1樓：照見古今
按照西周時期的《伐崇令》上記載，確有其事，原文是這麼說的：「毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦。」就是說最嚴重的是要砍頭的，古代頒發的環保法令很多，這算最嚴重的後果了。
關於人與環境的關係，我們睿智的先祖早就關注到了，因為早在農業還不發達的時候，大自然的饋贈就是人們得以生存的**，那自然要考慮好怎麼合理開發和採取，以保證一直有得吃有得用，到了後來，相關法律就逐漸形成了，春秋時期秦國曾經頒佈「環保法」《田律》，戰國時期荀子提出了環保治國的政治理念。
古代沒有現代的塑料製品、金屬製品（古代金屬很貴重不會當垃圾），垃圾還是很容易分解的。比如你去買魚，現在可能要用上兩個塑料袋，古時候一根稻草穿過魚鰓就可以提回家了；你去買飯可能要用一個塑料快餐盒，古時候用過荷葉包裹住，再用個草繩一紮就可以了。這些物品可不需要集中填埋，只要聚在一起發酵，都可以當莊稼肥料。
至於違反環保法令殺無赦這個規定，就是古人珍惜愛護樹木房屋的體現。正如《伐崇令》上的記載，隨便毀壞房屋，隨便填埋水井，隨便砍伐樹木和宰殺牲畜的，都要受到制裁，這也是因為一屋一井來之不易，不可隨意損毀。這不僅僅是節約，也是環保上可持續發展理念的雛形，所以古人經常去山中砍柴撿樹枝，回來燒火，絕對不會砍伐一整根樹木。
勤家節約是我們的傳統美德，古人的環保觀念尊重自然，強調持續發展，值得我們借鑑。
2樓：天天打遊戲開心
古代的環保法令如此嚴苛是因為當時的高層已經認識到隨意砍樹對環境的傷害非常大，甚至會直接影響國力，所以才下令嚴禁人民砍樹，才有了非常嚴格的環保法。
西周將所有的山川大河都收歸國家管理，曾經頒佈過《伐崇令》，這是一部專門針對當時環境的法律，其中寫道，
」毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦「。
這是最早的有關禁止砍伐樹木的記載。西周時期剛剛經歷過一場大戰，那時候打仗不像今天用的都是熱**，那時候鐵器還沒有誕生，青銅器**太高工藝複雜，也不可能大規模普及，所以士兵們的**大都是用木材製成。想想看，幾十上百萬大軍用的兵器全是樹木製造，如果管理不好樹木，軍隊的**都沒有就更別說和人打仗了。
所以從軍事上的角度來書古代非常有必要禁止隨意砍伐樹木。
此外，西周時期的房子不像今天這樣都是磚頭，大部分居民住的都是用木頭搭建的房子，一兩間房子可能無所謂，但是成百上千一個都城的房子都是木頭的話那需要的木材可是非常龐大的，再加上古代老百姓燒火做飯都需要木材，如果管理不好，不管多大的森林都不夠百姓砍伐的。
再有就是當時的人非常敬畏鬼神，他們認為萬事萬物都是有靈的，包括樹木也是如此。如果隨意汙染環境會引起神靈的不滿，遭到神靈的報復，所以統治階層才頒佈了非常嚴格的環保法令。
3樓：財稅社會
確實是存在的，古代的環保與現代意義上的環保的概念並不是很一樣，古代的保護，更多是為了能幹長久得到資源。
4樓：小林是吧
是真的，這是西周的《伐崇令》當中明文規定的。但是古代不準砍樹並不是為了保護環境，而是樹木一種很重要的資源。
5樓：匿名使用者
是的，古代環保法令相當嚴苛，是根據《伐崇令》上寫的，並不是砍樹就會被「殺無赦」，只是最嚴重的就是砍頭。
6樓：陌漾雨
是真的。西周時期的《伐崇令》應該是我國最早的關於保護環境的法規。明文規定了不能砍樹，破壞房屋，填井等等，因為這些在古代都是很重要的戰略資源。
7樓：匿名使用者
對的，根虎相關歷史的記載，確實有一條這樣的法令，而且是明文規定的，這在當時是很嚴重的一件事，所以古代對環保還是很看重的。
8樓：
西周時期最早產生關於保護環境的法規，嚴重者死刑，可見古人對於環境保護的意識也是很強的。
9樓：莫言名與利
西周時期的《伐崇令》應該是我國古代最早的關於保護環境的法規，最嚴重的要判死刑。
10樓：你想吃橘子
西周有法律《伐崇令》規定、毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦。意思就是沒有命令不能砍樹。
11樓：匿名使用者
是的，「毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦。」就是說最嚴重的是要砍頭的。
12樓：活在瓜裡的籽
對，是真的。古代頒發的環保法令也相當多。「毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦。」
砍樹會被「殺無赦」？古代的環保政策有哪些？
13樓：小張啥也說
古代的環保政策有砍樹會被殺無赦，拔草會被處以絞刑，採花會被關進監獄。
14樓：露露臉露露臉露
古代的環保政策的話主要是重農抑商，保護森林還有魚。比如說每年只安排兩個月去森林裡採摘或還有捕魚。
15樓：陳江峽
砍樹確實是會被「殺無赦」的，古代的環保政策有西周時期的《伐崇令》，應該是我國古代最早的關於保護環境的法規，最嚴重的要判死刑。在生活垃圾方面頒佈的法令也有。
16樓：情感諮詢師小嫻老師
他有一個很典型的句子，但是我不太記得清了，反正意思就是說到了魚兒成熟的時候可以捕撈，但是不能去捕撈那些小雨苗如果要砍樹呢？必須要去栽小樹苗才能夠砍。
中國古代也很重視環保，那麼朝廷是如何懲治那些隨意破壞環境的人呢？
17樓：沙子
古代的環保法比現在的要嚴格的多，現在可能亂砍濫伐，毀壞森林，頂多罰錢，但在古代最嚴重的時候，鞭笞五十鞭子，砍手砍腳，甚至是殺無赦，都是很常見的現象。
西周的時候，周文王推出的「伐崇令」，在歷史上應該是最為嚴厲的，主要便是針對那些破壞森林，毀林開荒的人，並且最後一句是如果有不遵從禁令的一律殺死，沒有赦免。但是仔細看一下便會發現，這畢竟是戰爭時候的環保禁令，所以有人會問，那麼在平時是怎樣的呢？這就聽我慢慢道來，嚴格程度，並不比這低。
在齊國，《管子·地數》中:「有動封山者，罪死而不赦。有犯令者，左足入、左足斷;右足入，右足斷。
」也就是說，如果破壞封山，那麼就是死罪，不能赦免，如果有誰違反禁令不聽勸的，誰敢闖進去就殺了他，如果闖進一隻腳，或者是伸進一隻胳膊也要砍掉。這個禁令可以說也是十分嚴格了。
然而這種保護環境的方式，其實早在殷商時期已經出現，亂倒垃圾如果被發現，會被剁掉雙手，唐代的時候規定，禁止燒荒，一旦被發現，要打50鞭子，亂砍亂伐以偷盜罪處理，後果顯然更嚴重。我們一般沒有在電視劇裡見到，所以可能會誤以為在古代是不用保護環境的，那麼你就大錯特錯了，如果你在那個時候不保護環境，那恐怕死因便是如此了。
綜上所述，如果哪天真穿越回古代，首先要記得，在那邊可要時刻注意愛護環境，不然很可能會有生命危險的。
18樓：小小智慧
《田律》上「的環保條款」應該是中國最早的「環保法」。《田律》中，除了規定的春季不準亂砍亂伐外，還有多條環保規定。
19樓：匿名使用者
其實，中國古人很早就有「環保治國」理念，西周周文王的「伐崇令」，看來最為嚴厲了，規定「有不如令者，死無赦」。意思是，如有人敢不遵從禁令，一律處死，且不得說情赦免。
20樓：luu陽光的
古代的環保法可是比現在要嚴格很多的，如果發現有人破壞環境，甚至是要上刑的，不過監督力度並不大。
21樓：匿名使用者
朝廷會頒佈一系列措施，讓老百姓們重視環保。與之同時也有相應的懲罰制度，但懲罰力度並不大。
22樓：嫣然
中國古人很早就有「環保治國」理念，而且要是你破壞環境的話，不是罰款這麼簡單的事，是要會砍頭的。
23樓：懷念那一抹嬌羞
秦王朝制定的《田律》，有一部分專講環境保護，幾乎包括生物資源保護的所有方面，如山丘、陸地、水澤以及園池、草木、禽獸、魚鱉等，非常全面。
24樓：餘溫
百姓如果不植樹，那麼你去世之後，連用棺槨的機會都沒有，而我們古人又特別重視去世以後的事情，又講究入土才能為安，因此老百姓，都乖乖的去植樹。
25樓：q夏末
唐朝《唐律•雜律》載：「諸部內，有旱、澇、霜、雹、蟲、蝗為害之處，主司應言不言，及妄言者，杖七十。」，「諸失火及非時燒田野者笞五十。
」，「諸棄毀官私器物及毀伐樹木、莊稼者，準盜論。」
26樓：晗兮汐
西周時期曾頒佈《崇伐令》：「毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦.」（《說苑》）.這些也許可稱之為世界上最早的有關環境保護的法規了。
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