1樓：
辛棄疾（2023年5月28日－2023年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，號稼軒
嘉泰三年（2023年），主張北伐的韓侂冑起用主戰派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為知紹興府兼浙東安撫使，年邁的辛棄疾精神為之一振。他先後被起用為紹興知府、鎮江知府等職。次年，他晉見宋寧宗，認為金國“必亂必亡”（《建炎以來朝野雜記》乙集），被加為寶謨閣待制、提舉佑神觀，並奉朝請。
不久後，被任命為知鎮江府，獲賜金帶。辛棄疾知鎮江府時，曾登臨北固亭，感嘆對自己報國無門的失望，憑高望遠，撫今追昔，於是寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作。不久後，在一些諫官的攻擊下，辛棄疾被降為朝散大夫、提舉衝佑觀，又被差知紹興府、兩浙東路安撫使，但他推辭不就職。
之後，他還被進拜為寶文閣待制，又進為龍圖閣待制、知江陵府。朝廷令辛棄疾趕赴行在奏事，試任兵部侍郎，但辛棄疾再次辭免。[13]
開禧三年（2023年）秋，朝廷再次起用辛棄疾為樞密都承旨，令他速到臨安（今浙江杭州）府赴任。但詔令到鉛山時，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請辭。同年九月初十（10月3日），辛棄疾病逝，享年六十八歲。
據說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊！”。
朝廷聞訊後，賜對衣、金帶，視其以守龍圖閣待制之職致仕，特贈四官。紹定六年（2023年），追贈光祿大夫。德祐元年（2023年），經謝枋得申請，宋恭帝追贈辛棄疾為少師，諡號“忠敏”。
求辛棄疾晚年生活,儘量快、多。 5
2樓：素衣掩紅妝
辛棄疾晚年作品主要有《青玉案·元夕》和《永遇樂·京口北固亭懷古》等。
背景是晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權相韓侂冑所忌，落職。一生抱負未得伸展。
晚年一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。
熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱為“蘇辛”。辛詞繼承了蘇軾豪放詞風和南宋初期愛國詞人的戰鬥傳統，進一步開拓了詞的境界，擴大了詞的題材，幾乎達到無事無意不可入詞的地步，又創造性地融匯了詩歌、散文、辭賦等各種文學形式的優點，豐富了詞的表現手法，形成了辛詞的獨特風格。辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沈鬱、明快、激勵、嫵媚，兼而有之。
他善於運用比興手法和奇特想象，對自然界的山、水、風、月、草、木都賦予情感和性格，並有所寄託。他還善於吸收民間口語入詞，尤其善於用典、用事和引用前人詩句、文句，往往稍加改造而別出新意。但也有些作品因用典、議論過多而顯得晦澀、呆滯。
《四庫全書總目提要》說：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，於倚聲家為變調，而異軍突起，能於剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。”吳衡照《蓮子居詞話》說：
辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李、杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭。”
辛棄疾瑞鷓鴣寫出了詞人罷官後怎樣的生活
3樓：匿名使用者
辛棄疾晚年所寫的五首《瑞鷓鴣》表達了辛棄疾的歸隱思想，但卻不是那種老莊思想下淡隱山林，談歌笑傲的逍遙遊式的隱逸，而是出於一種無奈的政治條件下的被迫選擇。這五首《瑞鷓鴣》及其前後的詩詞作品展現了與辛棄疾當時行狀矛盾的一面，這是辛棄疾愛國熱情和當時闇弱社會現實已經腐敗政治環境相互碰撞下產生的必然結果，是辛棄疾的蒼暮英雄報國無門、空度一生僅傳詞名的悲嘆。
辛棄疾的一生經歷
4樓：在香山寺讀莎士比亞的番石榴
辛棄疾的一生經歷可以用五十字概括：參加反金義軍，奉表南歸，歷任微職，積極反金，為奸所嫉，不得重用，壯志難伸，憂憤而卒。
仕途成就：
在起義軍中的表現，以及辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時 。宋高宗便任命他為江陰籤判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十五歲。
在他南宋任職的前一時期中，曾寫了不少有關抗金北伐的建議，像著名的《美芹十論》、《九議》等。儘管這些建議書在當時深受人們稱讚，廣為傳誦，但朝廷卻反應冷淡，只對辛棄疾在建議書中所表現出的實際才幹很感興趣。
現實對辛棄疾是殘酷的。他雖有出色的才幹，但他的豪邁倔強的性格和執著北伐的熱情，卻使他難以在官場上立足。另外，“歸正人”的尷尬身份也阻攔了他仕途的發展。
使他的官職最高為從四品龍圖閣待制。
文學成就：
他現存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說，凡當時能寫入其他任何文學樣式的東西，他都寫入詞中，範圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內容、題材的變化和感情基調的變化，辛詞的藝術風格也有各種變化。
詞之外，辛棄疾的文也值得稱道。他的政**與詞一樣，筆勢磅礴，充滿豪情。他能用形象的比喻，有力的證據，嚴密的論證，和鞭闢入理的分析，使他的文章具有不容置疑的說服力。
因此，後人視他為南宋時期政**的大手筆，只是為詞名所掩，不為人熟知。
擴充套件資料
主要經歷：
辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒。歷城（今山東濟南市）人。南宋愛國詞人。他出生時家鄉已被金所佔領，二十一歲參加耿京領導的抗金起義軍，任掌書記。
紹興三十二年（2023年）奉表南歸，高宗召見，授承務郎，轉江陰籤判，他不顧官職低微，進《九議》、《美芹十論》等奏疏，具體分析南北政治軍事形勢，提出加強實力、適時進兵、恢復中原、統一中國的大計，均未被採納。
後任司農寺主簿，出知滁州、知江陵府兼湖北安撫使、知隆興府兼江西安撫使、湖北轉運副使、知潭州兼湖南安撫使等，任職期間，都採取積極措施召集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊豪強以利國便民。後被誣落職，先後在信州上饒、鉛山兩地閒居近二十年。
晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權相韓侂冑所忌，落職。一生抱負未得伸展，終因憂憤而卒。
據說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊”（《康熙濟南府志·人物誌》）！後贈少師，諡號忠敏。
辛棄疾的晚年詞作有哪些
5樓：匿名使用者
辛棄疾（1140－1207）宋朝詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟
辛棄疾的詞是怎麼樣的？
辛棄疾為什麼選擇鉛山
6樓：有怒不敢言
編導你只知其一不知其二，辛棄疾是懷念他的恩人也是他最愛的人
辛棄疾是什麼人？
7樓：ss風雲錄
辛棄疾，原字坦夫，後改字幼安，中年後別號稼軒居士，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區遙牆鎮四風閘村）人。
8樓：尾爽巴澤
辛棄疾。(1140-1207)南宋詞人。原字，坦夫。改字為幼安。別號，稼軒居士。歷城人。（今山東濟南）
9樓：手機使用者
辛棄疾（1140.5.18-1207.
10.3）南宋愛國詩人，原字幼安，中年名所居曰嫁軒，因此自號“嫁軒居士”，漢族，歷城人（今山東）辛棄疾存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛棄疾的基本思想內容，他是我國豪放派詞人，愛國者，軍事家和政治家。
理想中的晚年生活是什麼樣的？
我理想中的老年生活是美好而又愜意的，每一天都很開心，主要主歸納以下幾點 一。子孫繞膝，享受天倫之樂。人老了害怕孤單，總想著子女能抽空在身邊陪陪自己，闔家幸福團圓 二。自己和老伴都身體健康，能吃能睡能玩，能相互照顧陪伴，不給子女添負擔 三。發展自己的興趣愛好，人活著得有信仰啊，年輕時忙於工作，確切的說...
賜死楊貴妃後，李隆基的晚年生活如何
從此李隆基被正式軟禁，之後冷宮的兩年，李隆基的兒子唐肅宗也從來沒有去看過他，李隆基只能在冷宮中吃糠咽鹹菜。直到駕崩，李隆基再也沒能踏出過冷宮一步，曾經叱吒風雲的大唐明皇在淒涼痛苦中度過了人生的最後兩年。李隆基愛自己的權利，賜死楊貴妃後，自己的權利也被剝削，所以他感到悽慘，晚年很悽慘。李隆基的晚年生活...
李清照才氣逼人，她的晚年生活是怎樣的
粉色糖果味的豬豬 李清照才氣逼人，她的晚年生活其實過得並不是特別好，因為那個時候的女性地位很低。 夢哈伴你讀文化 旅行中的晚年生活，有一點點悽慘，他自己一個人孤苦伶仃的生活，沒有家人的陪伴 思汝星河 據歷 史記 載，李清照的晚年生活過得是比較悲慘的。她做為一代才女卻淪落到二婚。他的晚年生活基本上是孤...