1樓：在掛榜巖耍雜技的蝶魚
問題本身就有錯誤
這句話中的鏡子不是指某個人
從字面意思就可以解釋出
以歷史為鏡 可以知道朝代的盛興更替
以人為鏡 可以知道自己的得與失
這就是個參照物的一種說法
能反應出自己的得與失
2樓：平凡故我
魏徵。這句話是唐太宗李世民在魏徵病逝的時候所作的感嘆。
3樓：
鏡子——魏老頭
話說，就算是現在的zf，估計魏老頭也早會被xxoo了，唐太宗的氣量確實不小，唐代從歷史上看，算得上是中國這片土地上，最開明的時代。 （至於現代，真要評價麼。。。言論自由都麼啊）
「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失；」（1）這段話最早是出自誰的
4樓：帖巧夏侯
（1）是唐太宗
（2）這個人是魏徵 ，房是房玄齡，
杜是杜如晦
試題分析：本題考察學生對唐代政治得失的認識，根據所學知識解答如下：
（1）根據所學知識，唐建立之初，唐太宗總結隋滅亡的教訓，說出了這段話。
（2）根據所學知識「以人為鏡，可以明得失」這個 「人」指魏徵，房是房玄齡，杜是杜如晦。被世人稱為房謀杜斷。
點評：本題難度較小，考察學生對歷史知識的識記能力，唐太宗善於用人，虛心納諫，終於創造了封建社會的盛世局面貞觀之治，中國古代的用人制度關係到封建社會的興衰，對我們今天的用人制度也有很大的啟示。
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失.說的人是誰
以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興衰是什麼意思？
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 出自**？ 含義？
5樓：匿名使用者
這是出自，唐朝宰相魏徵之言，他是向皇帝諫言，皇帝才說出來，隨可載舟，也可覆舟
6樓：百度使用者
出自唐太宗，說的是魏徵的《諫太宗十思疏》。以人為鏡，可以明得失，含義是把別人的成敗得失作為自己的借鑑。
7樓：匿名使用者
大意是：「一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。魏徵一死，我就少了一面好鏡子啊。」
以史為鏡，可以見興衰;以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以知得失.什麼意思
8樓：匿名使用者
一個人用銅當鏡子,可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子,可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子,可以發現自己的對錯.魏徵一死,我就少了一面好鏡子啊.」
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡;可以知得失.的含義是？
9樓：
以銅片作為鏡子，能以此端正自己的衣帽；以歷史作為鏡子，能以此知道歷史的興衰更替；以他人作為鏡子，能以此瞭解自己的優點、缺點。
理解上應該是這麼翻譯吧。
是指人應該多借助外界事物來了解自己；
應該借鑑歷史方能明曉歷史的發展、從歷史中借鑑經驗教訓；
應該多觀察他人，從他人身上的過失來審視自己，看自己是否也有這樣的缺點，以發現自己的不足，使自己得以進步。
就是指要多學會借鑑，藉助外界事物、他人來審視自己，以總結經驗教訓，達到正確認識、瞭解自己，從而認識不足、改正缺點的目的，而不能盲目自滿~~~
10樓：綠蔭中的草
大概譯文如下：
我以銅面當做自己的鏡子，可以更正自己的衣冠；以古時歷史當做自己的鏡子，可以知道天下的興亡更替；以聖人當做自己的鏡子，可以知道自己的得失對錯。
11樓：手機使用者
以銅為鏡子（在沒有玻璃鏡子的時候，古人梳妝都用銅鏡）可以看穿戴好了沒有。整理服裝；以古史為鏡子，可以知道歷史王朝得失興替的原因；以忠貞進諫的人為鏡子，可以認識到自身的正確和錯誤。主要是唐太宗表達對魏徵的肯定和對失去他後的惋惜。
把別人當作一面鏡子，從別人這面鏡子裡可以真實地**到自己在生活舞臺上的表現，可以看出自己的得失成敗。「知心者智，自知者名」。不少人往往總是把精力用在怎麼觀察別人、揣摩別人、算計別人上邊，對自己確實知之甚少，操自己的心很少，最後落得個聰明人辦傻事而一敗塗地。
看別人，想自己。在別人的身上多看看自己，多用別人的閃光點來照亮自己，演好自己以後的戲。
「以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失」。
12樓：上上之策
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失
「以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明得失」這是唐太宗對誰的評價？
13樓：一箭雙鵰
是唐太宗對魏徵的評價。
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，生於鉅鹿郡（一說在今河北省鉅鹿縣，一說在今河北省館陶縣） ，唐朝政治家、思想家、文學家和史學家，因直言進諫，輔佐唐太宗共同建立「貞觀之治」的大業，被後人稱為「一代名相」。
貞觀十七年（643年），魏徵病死。官至光祿大夫，封鄭國公，諡號「文貞」。 葬禮從簡。同年入凌煙閣。
著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，並流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。
魏徵陵墓位於陝西省禮泉縣。
14樓：危南竹
魏徵~`後半句就是說他的``魏徵死後，太宗十分傷心「以人為鑑，可以明得失」，少了魏徵，他就無法再清楚的明白自己的得失！
以銅為鏡，可以正衣冠以古為鏡可以知興替以人為鏡，可以明得失
奮鬥的酸奶 用銅做鏡子,可以整理好一個人的穿戴 用歷史作為鏡子,可以知道歷史上的興盛衰亡 用別人作自己的鏡子,可以知道自己每一天的得失。宋 歐陽修 宋祁 新唐書 卷一一零 列傳第二十二 魏徵 以銅為鑑，可正衣寇 以古為鑑，可知興替 以人為鑑，可明得失。朕嘗保此三鑑，內防己過。今魏徵逝，一鑑亡矣。唐太...
我要寫以「以人為鏡，可以明得失」為話題的作文，具體該怎樣
滷味豆豆 議 嗎？議 的話，先樹立作者觀點，引出論點 以人為鏡，可以明得失 然後可以分層次論證論點，最後總結論點，發出倡議，差不多這個格式。建議先講一個自身的例子引出論點，然後舉例論證論點，正面的例子比如這句話的出處，唐太宗願以人為鏡以治國的例子，反面例子比如清朝閉關鎖國導致發展滯後，間接導致中國近...
以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以明心智是什麼意思
因為不懂才註冊 夫以銅為鏡,可以正衣冠 以古為鏡,可以知興替 以人為鏡,可以明得失唐太宗李世民說的 原文 夫以銅為鏡,可以正衣冠 以古為鏡,可以知興替 以人為鏡,可以明得失.朕常保此三鏡,以防己過.今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣 徵亡後,朕遣人至宅,就其書函得表一紙,始立表草,字皆難識,唯前有數行,稍可分辯...