1樓：清靈惋兮
是不是那個在蘇武之前被匈奴勸降的人啊？
蘇武牧羊的故事
問一下有關蘇武牧羊和李陵的史事
形容視死如歸的古代歷史英雄是誰？
2樓：潮秀曼
世人提到愛國人物往往會想到岳飛，文天祥還有譚嗣同等人，而我最喜歡的則是蘇武，他用自己的氣節詮釋了愛國的真諦，蘇武牧羊的故事也相應的流傳下來。
漢朝公元前100年，蘇武作為使節奉命出使匈奴，結果匈奴不講信用關押蘇武並脅迫他投降，蘇武為了大漢利益寧死不屈，最終被髮配到了當時比較偏遠的「北海」，就是現在的貝加爾湖，而且規定如果他能讓公羊生了小羊就可以放他回國，其實就是變相的監禁。畢竟那個時候也不能直接殺掉使節，所以採用這樣的方式去逼他就範。但是蘇武卻一次又一次創造奇蹟，不給食物，蘇武就自己撿野果吃，在那種極端的環境下，蘇武活下來了，而且始終不忘自己的使命，不管走到**手裡都握著漢節。
就這樣蘇武走過了一年又一年，直到十九年後漢武帝派霍去病攻打匈奴，但後期李陵投降匈奴並且成為匈奴的說客勸蘇武投降，他也不為所動，還在內心等待能夠有一天回到漢朝，回到自己的家鄉。
公元87年之後，漢昭帝即位，隨後幾年漢朝和匈奴停戰雙方達成和平約定，漢朝向匈奴提出送回蘇武，但是匈奴謊稱蘇武已經死了，最終漢朝沒有上當受騙從北海尋找回了蘇武。
3樓：匿名使用者
管仲源於《韓非子·外儲說左下》，又見《呂氏春秋·勿躬》。鮑叔牙把管仲推薦給齊桓公，齊桓公向管仲詢問改革政治、復興國家的方略大計，管仲回答說：「開闢土地，擴大城鎮，發展生產，盡地之利，我不如寧敕，請派他做主管經濟的大官；升降適度，矢令恰當，進退得體，禮儀嫻熟，我不如隰朋，請派他做主管外交的大官；早入晚出，不惜個人生命，不計較個人寶貴，冒犯進諫，我不如東郭牙，請派他做主管監察的大官；行軍整肅，戰鬥英勇，戰鼓一響，使全軍頑強挺進，視死如歸，我不如王子城父，請派他做大司馬；斷案英明，不殺不該殺的人，不冤枉無罪之人，我不如弦章，請派他做主管司法的大官。
您假若只想治國強兵有這五個人就足夠了；如果您想成為諸侯的霸主，那麼，有我管仲在這裡就行了。」齊聽後非常高興。對管仲言聽計從，最終完成了霸業。
後來，人們用「視死如歸」來形容為了正義事業不怕犧牲的精神。
蘇武牧羊 翻譯
4樓：匿名使用者
原文 衛律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥齧雪，與氈毛並咽之，數日不死。
匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳始得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠、去草實而食之。
杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
翻譯 衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖裡面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充飢，幾日不死。
匈奴把他當作神，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。 蘇武遷移到北海後，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。
他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的犛牛尾毛全部脫盡。
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題蘇武牧羊圖的註釋譯文
蘇武牧羊註釋，蘇武牧羊註釋
1.蘇武 公元前60年 字子卿,西漢杜陵 今西安市東南 人.漢天漢元年 公元前100年 奉命出使匈奴被扣.匈奴貴族多方威脅誘降沒有成功,又把他遷到北海 今貝加爾湖 邊放羊.蘇武19年不肯屈服.漢始元六年 公元前81年 才被遣回朝.2.旄 裝飾古代使者所持之節的犛牛尾.3.匈奴 我國古代民族,戰國時遊...
《蘇武牧羊》全文解釋，《蘇武牧羊》全文解釋 10
手機使用者 蘇武牧羊 譯文 衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖裡面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充飢，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及...
蘇武牧羊故事作文，蘇武牧羊 故事作文300字
讀懂北海放牧英雄 蘇武 暮秋時節，凜冽的寒風將漫地枯葉吹的四處飛揚。嚴寒，籠罩了整個世界，寒冷中我讀懂了蘇武，明白了蘇武的心聲，明白了蘇武的忠誠，更加明白為何蘇武為後世千古傳頌。時光迴轉，公元前100年，漢武帝為了答謝匈奴單于的善意，命蘇武帶領使團出訪匈奴 一個荒涼蠻夷的國度。外交使臣做來並不易，因...