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慈禧的最大罪惡是鎮壓一心搞維新的光緒帝及康梁為首的維新改革派.斷絕了中國富國強兵的一線希望.使中國幾乎被列強所瓜分
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長得醜！主意臭，目光短。
慈禧的身世是怎麼樣的？
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慈禧太后在清朝執掌朝政近半個世紀之久，是中國近代史上一個重要人物。然而，就是這樣一個聲名顯赫的人物，長期以來關於她的身世有說她是沒落官紳的滿人，還有說她本是一漢家女……她的出身及童年經歷一直是個謎。
慈禧太后在我國清朝實際執掌朝政四十八年之久，是中國近代史上一個重要人物。然而，就是這樣一個聲名顯赫的人物，長期以來她的出身及童年經歷卻一直是個謎。
據民間傳說慈禧2023年生於山西長治縣西坡村一個貧窮的漢族農民家庭，取名「王小廉」。由於家窮娘死，四歲時被賣給本縣上秦村宋四元為女，改名「宋齡娥」，後來，宋家由於天災人禍，驟然一貧如洗，十一二歲（一說十三四歲）的宋齡娥又被賣給潞安府（今長治市）知府惠徵為婢，不久，由於齡娥長得俊秀，聰明伶俐，並生有貴相，知府就收其為養女，改名「玉蘭」（蘭兒），並在府衙西花園專設書房精心培養。咸豐三年，玉蘭以葉赫那拉惠徵之女的身份應選入宮，一步步成了皇太后。
慈禧**那麼，「慈禧本是長治漢家女」之說的依據是什麼呢？
第一，百餘年來，長治縣西坡、上秦兩村村民及附近村莊的老人，都說慈禧是本地人。光是書面材料表達這個意思的就有一百五十餘人。2023年，中國人民大學歷史系楊益茂教授，在《慈禧童年應當考訂清楚》一文中也認為近百年來流傳不息的口碑史料是最值得注意的。
在山西省長治地區的那兩個村子裡，有那麼多人，眾口皆碑，說慈禧是本地人，而且不因慈禧名聲不佳或歷次政治批判所湮沒，這實在是一個值得重視的問題。
第二，長治縣有慈禧的出生地遺址和慈禧的後裔以及有慈禧「娘娘院」。據社科院的調查，2023年，八十八歲的田花則說，慈禧的出生地遺址位於西坡村田花則老人舊宅西面。田花則還說她奶奶跟慈禧太后一般大。
奶奶常說，太后家和她家是近鄰，老太后就生在隔壁那間破房裡。慈禧「娘娘院」位於上秦村關帝廟後，現在儲存完好。據上秦村老人講，自宋齡娥（小慈禧）進宮當了「朝廷娘娘」時起，村裡人就稱該宅院（宋六則弟兄們的舊宅）為「慈禧娘娘院」，世代相傳，一直流傳至今。
第三，長治縣有慈禧生母的墳墓——位於西坡村外羊頭山西麓荒灘岸邊。2023年，退休老幹部劉德清說：「這小墓裡埋的是西太后她娘，我村的老人都知道。
就是平墳造田的年月，也沒動這個墳」。
第四，長治市城區原潞安府署後院有「慈禧太后書房院」，和長治市人民委員會2023年3月20日設定的《文物古蹟保護標誌》。《標誌》的存在，說明潞安府後院內確有「慈禧太后書房院」。長治既有「慈禧太后書房院」，自然說明慈禧童年時代曾在潞安府署後院念過書。
第五，慈禧言行中流露出許多相關的蛛絲馬跡。例如：慈禧愛吃長治人常吃、愛吃的食品（如窩頭、糰子、小米粥、玉米摻粥、蘿蔔、沁州黃小米、壺關醋、襄垣黑醬等），愛看上黨梆子戲，關心長治百姓和地方建設，用長治人作御廚、奶媽、御前侍衛，偏袒長治犯官，提拔、重用長治人、長治官及漢族**，照顧山西商人及漢民。
慈禧如果原來不是長治漢家女，她怎麼會有這些表現呢？
第六，典籍中有許多相關的記載也有可疑之處。
其一，關於慈禧的族屬——滿人檀林著《圓明園祕聞》說，慈禧也許壓根就不是一個旗人……據臺灣著名歷史學家高陽說，慈禧只認識漢文，不認識滿文。慈禧御前女官裕德齡著《慈禧太后私生活實錄》說，「老佛爺對於滿文實在認識得很少，少到差不多可以說完全不認識」，所以批閱公文，「總是隻閱漢文，不閱滿文」。《趣話慈禧太后的一天》也說，慈禧「是滿洲葉赫那拉氏的後裔，卻只識漢字，不懂滿文，所以用漢字書寫批語」。
慈禧若是從小一直生活在滿人圈裡，怎麼能夠如此呢？
其二，關於慈禧的家世——給慈禧畫像的美國畫家卡爾女士在其《慈禧寫照記》中寫道：「外間傳述，謂慈禧家世極為微賤，初僅為他家使女，厥後始遷入大內，登寶位焉」。卡爾雖然又說「斯皆為不足取信之辭」，但無風不起浪，「外間」既有如此「傳述」，當然自有它的道理，更何況慈禧本人在追憶往事時，也坦誠承認昔日她家曾經有過窘困的境遇。
信修明的遺著《老太監的回憶》說，太后有時追憶往事，常對人們說，昔日她「家中生活甚感困難，她曾為人家代做襪底，得些零錢添補家用……」。由此可見，當年「慈禧家世極為微賤」的確是不爭事實。裕德齡在《清宮二年記》中寫道：
「太后說，我喜歡看鄉下風景」。慈禧有自己的「田莊」，平時每隔四五天，就要到田裡去看一次。她還寫到「太后說：
『我喜歡鄉村生活，我覺得那比起宮裡的生活來自然得多了』」。如果慈禧不是生長在貧窮的農民家庭，而是個大家閨秀，從小到大一直在城裡富裕的官宦人家生活，她怎麼會喜歡「鄉下風景」？
然而，儘管有大量證據來證明「慈禧本是長治漢家女」的觀點，多數人覺得基本可信，但也有人提出疑問，主要有兩點：一是惠徵是否曾在潞安府作過官；二是清代選秀制度比較嚴密，慈禧若是漢家女，是否能被選進宮中。
關於惠徵是否在潞安府作過官。有人說惠徵沒有在潞安府作過官，所以他不可能收養宋齡娥（小慈禧）。持否定意見的俞炳坤先生的《慈禧家世考》中關於惠徵任職經歷的記述中就沒有惠徵在潞安府作過官。
關於宋齡娥（小慈禧）是否能被選進清宮。有人說，清代旗人的戶籍制度和選秀女制度比較複雜嚴密；慈禧若是漢家女，即使到了滿人惠徵家，也不可能以滿人身份被選進宮中。
總之，「慈禧本是長治漢家女」是否真實，所提供的這些證據只是勾畫大致的輪廓，還不太完整和精確，甚至留有空白和薄弱之處，有很多的疑點，至今仍然是一個未解之謎。
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