1樓：雲兮
提起諸葛亮這個名字可能大家都會知道，臥龍先生隆中對策，出師一表可謂是傳頌千年，毫不誇張。而且據《三國演義》中描述，諸葛先生風度翩翩，羽扇綸巾，談笑間計謀已在胸中。這樣的風采可以說是千年難覓了，但是大家可能不知道如此風華的諸葛先生他的妻子，卻並不漂亮。
那麼他的妻子到底是怎麼能嫁給諸葛先生這樣的龍章鳳姿的人呢？這要多虧了黃月英的父親黃承彥，也就是諸葛亮的岳父。
首先是黃承彥去諸葛亮門前自我介紹，說是家中有一女，相貌並不好，但是才華足夠相配，於是諸葛亮就答應了。但其實真實過程肯定沒有這麼容易，畢竟諸葛亮也是當時天下女子都想嫁的那幾個人之一。唯一的解釋就是，黃承彥本身就是一個很深藏不露，非常有才的人。
他與諸葛亮的交談讓諸葛亮感知到了他的才華。故此，諸葛亮同意娶黃月英也有因為他們父女很有才的原因在。
其次，事情定下之後。諸葛亮肯定要上門看一看自己的未婚妻。當他到了黃月英家門前的時候，從門口出來兩隻大狗，把諸葛亮猝不及防間都嚇了一跳。
接下來黃承彥出來說，這是自家女兒做的，接下來諸葛亮在院子裡見到了各種手工器械，都很有用。他於是就對黃月英有才一事深信不疑，故此答應了娶她。
黃承彥知道自己的女兒其貌不揚，故而並沒有讓自己的女兒一開始就在門口等候，接待諸葛亮。而是把自己女兒最擅長也是諸葛亮最需要自己的妻子身上出現的東西才華，展現給諸葛亮看。故此諸葛亮答應了娶其貌不揚的黃月英為妻，從中也可看出黃承彥的成功。
2樓：陶樓兔子
黃月英雖然長得不好看，但是很聰明，為諸葛亮出了不少謀策，是一位非常好的賢內助。
3樓：一塘風
首先諸葛亮不是膚淺之人，一定不會根據相貌美醜選擇妻子。另外黃承彥首先向諸葛亮展示的是自己閨女的各種手工藝品，可能諸葛亮看中的是才華。美或醜不過史書上的一句話，到底如何，當事人才知道。
4樓：我愛巧克力
雖然醜女黃月英相貌不是很好，但是她很有才能，很聰明，很有想法，所以她和諸葛亮能相處的來，並且能夠幫助他。
5樓：小短腿的快樂
他欣賞諸葛亮的才華自知他注重人品和學識，對他說他女兒的才幹與之相配，諸葛亮一聽就同意了
6樓：
那是因為黃月英雖然是個「醜女」，但是她非常的有才華，和諸葛亮很相配，而且諸葛亮也是精明之人，他知道娶黃月英對他是有好處的。
7樓：嘟嘟的
其實主要是諸葛亮也需要這樣的妻子來為自己的路助攻，而且黃月英雖不好看，但是很有才華的。
8樓：
因為諸葛亮娶妻不是隻看臉的，更多注重是內在美，黃月英雖然不是美女，但是她品行端正，很有才華，和諸葛亮還是很配的。
9樓：新煮的
因為諸葛亮欣賞的是她的才華，她的才華和諸葛亮不相上下，所以生活在一起才有趣。
有關諸葛亮和黃月英的故事？
10樓：匿名使用者
諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才幹，所以在有關諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。
關於鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英並非醜陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為「阿醜」。阿醜黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學於名師。
藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書「明」、「亮」二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。並囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。
後來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有「明」、「亮」二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛如掌上明珠，形影不離。
他這樣作不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練並運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇
11樓：匿名使用者
論據一：傳奇的身份和聰慧的頭腦，有做八奇的資本。
黃月英為沔陽名士黃承彥之女，黃承彥以黃月英有才幹向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應後遂與黃月英結為夫妻，相傳黃月英黃頭髮黑**，但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆譭她的容貌。 諸葛亮發明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發展出來。
荊州一帶的特產，相傳部分也由黃月英所製造或發明。現今襄樊一帶，還可以聽到很多關於諸葛亮與黃月英的動人傳說。
黃月英為諸葛瞻之母，容貌甚醜，而有奇才：上通天文，下察地理，韜略近於諸書無所不曉，諸葛亮在南陽時聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學，很多是由黃月英所授。
諸葛亮死後，黃月英也很快病逝，臨終以「忠孝」勉勵其子諸葛瞻。
論據二：火鳳裡面真正具備巨星身份的「女主角」還沒出現。小孟雖然美麗動人，可是宦官。
淑子的智商還不夠在那個時代閃亮。山無稜被司馬收服，在仲達的「嘴邊」了。比如，以鬼才聞名的漫畫家富堅義搏，在漫畫中塑造了女性角色都很強，有著不亞於男主角的光輝——如《幽白》的軀，如《level e》的王子的老婆，好漫畫少不了獨立型的、巨星型的女主角。
論據三：中國傳統文化講就陽中有陰，陰中有陽。如果前七奇是陽，那八奇為陰，就好象江南七俠中有一女的，八仙過海傳說中有一仙是女的。八奇之中有一女性，毫不奇怪。
八奇奇之處，可能就在於其中超越了那個時代男權女權的觀念，而培養出了一位女性智者。而且這樣一來漫畫更加有趣了。
論據四：老七比老六厲害，老八也許比老七厲害，按照讀者心理，出場的一個比一個強才更有看頭。因為民間傳說和歷史記載中，黃月英比諸葛亮還聰敏，也就是說她符合人們對老八比老七強的期待。
論據五：火風中塑造了各種型別的智謀，如神行之術，黑暗兵法。而還少一種類似武則天所具備的女性智謀。
如果要把三國曆史看作人類智謀大全的話，那麼火風對於女性的智謀應該也有描述。而黃月英的角色正符合三國第一女智者的形象。
論據六： 作為天下第一智謀集團，如果全是男性，那麼這一幫男人如何瞭解天下另一半的女人，**她們的心理？除非有一個女子在最強軍師集團中，他們的智謀才全面。
論據七：臥龍配風雛。
雖然一開始，「風雛」的名號就封給龐士元了，可是龐士元完蛋後，（他是八奇中命最短的一個，而有智慧的人，如果不是非先天不可抗之力——如郭嘉的病不可救藥，一般來說都能活的比較長的，像賈文和那隻老狐狸）真正的風雛才可能出現。
「風雛」本是一個陰柔美麗的名稱，中國曆代是龍配鳳，代表陽剛和陰柔、雄壯之美和富麗之美。而黃月英是諸葛亮的妻子，這正是「龍鳳配」，西蜀之奇強崛起，相信有這位正史上幕後巾幗的巨大作用，陳某這部漫畫都替像董卓，呂布這樣的歷史人物翻身了，那麼對於一個一代臥龍背後的重要人物——黃月英，也有重造和翻身的可能。
論據八：「龍鳳戀」是漫畫的情感看點。
火鳳前幾段戀情都告一段落，沒有告一段落的也都「塵埃落定」了，反正除了小孟生死總是不明外，山無稜已經跟定了仲達，淑子政治婚姻也註定了，袁方的小茶也死了。而武侯諸葛亮的戀情，這麼好的素材，讀者們怎可放過。成功的男人背後必有一成功的女人，黃月英，很可能是八奇中和諸葛亮青梅竹馬的小師妹。
參考資料： post.baidu.
12樓：匿名使用者
黃月英為沔陽名士黃承彥之女，黃承彥以黃月英有才幹向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應後遂與黃月英結為夫妻，相傳黃月英黃頭髮黑**，但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆譭她的容貌。 諸葛亮發明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發展出來。
荊州一帶的特產，相傳部分也由黃月英所製造或發明。現今襄樊一帶，還可以聽到很多關於諸葛亮與黃月英的動人傳說。莫作孔明擇婦，止得阿承醜女-----諸葛亮與黃月英
裴之鬆註解《三國志·諸葛亮傳》時，曾記載荊州地區的一句俚諺：「莫作孔明擇婦，止得阿承醜女。」這裡的阿承，指的是荊州名士黃承彥，而阿承醜女自然是黃承彥的女兒，孔明的lp黃月英啦。
這句話是在告誡周圍年少英俊的兒郎們，娶媳婦萬萬不可像諸葛先生這樣失敗，名滿天下卻要天天面對黃臉婆一個。
想想這大約也真是當年隆中女生們的傷心事。小亮年輕的時候應該是十分英俊的——《姓源韻譜》《三國志》皆載孔明「身長八尺」，雖然不太明瞭古代的尺有多長，但中國自古有七尺男兒之稱，這麼說應該是比普通人高挑了；再者陳壽在《進諸葛亮集表》中曾言：「亮少有逸群之才、英霸之器，容貌甚偉、時人異焉」，看來他的不凡相貌已經到了讓周圍的人驚奇的地步。
羅氏演義中說孔明「飄飄然有神仙之姿」，倒也不算完全空談。
偏偏這樣的英俊少年又極其風雅，琴棋書畫樣樣精通——《中興書目》曾載：「諸葛亮撰《琴經》一卷」。《歷代名畫記》有云：
「諸葛武侯父子皆長於畫」。再加上多部史書明確指出：「亮好為梁父吟」。
據考梁父吟是山東民歌（小亮是偶們的山東老鄉呀 ），既然孔明好唱民歌已經遠近聞名，想來一定有不錯的嗓音。而且小亮也善於玩魏晉名士們吹口哨的絕活，《魏略》就說他「每晨夕從容，抱膝長嘯」。陳壽進表中說：
「權…又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備」，這樣的雅士讓開館四處結納名士的孫權都稱奇不已，更何況襄陽城內隆中岡上閨中待字的姑娘們呢。不知道有多少荊襄名媛都在暗戀偶們家的小亮呢
可是就在眾人翹首期盼之時，孔明的婚事居然以十分迅捷的速度完成了。《襄陽記》載沔陽名士黃承彥，跑來拜訪諸葛孔明，言道：「聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配」，小亮許（如今女生多喜染髮，看來孔明的眼光已經領先當時近2023年了），於是他就匆忙找了輛牛車把女兒拉來了。
眼看著**夫婿成了遠近聞名的醜女的枕邊人，怎不令隆中廣大女兒岳丈們在茶餘飯後之時搖頭稱恨，一時紛紛「時人以為笑」，出現「莫作孔明擇婦，止得阿承醜女」這樣的諺語也不足為怪了。
至於阿醜黃月英到底是如何釣到偶們家小亮這樣一個金龜婿的，歷來眾說紛紜，我倒是蠻欣賞成君憶關於「美女是煙，才女是酒，醜女是茶」的論斷。的確，煙吸則傷肺，酒多飲傷身，而只有茶，在一絲苦澀中，散發著一縷若有若無的芳香。在茶的情操面前，無論是煙的醇香，還是酒的濃烈，都顯得那麼的惡俗。
只可惜世間真正能品嚐出茶的真味的實在是寥寥無幾（品嚐的出是一回事，願不願嘗就是另一回事了 ）。而小亮正是一位品茶者，也許就是因為這個原因，才使得小亮與阿醜一生攜手以對。
孔明自娶了黃氏之後，夫妻間相敬如賓，執子之手，與子偕老。但是天妒伉儷，很長一段時間，黃氏都沒有為孔明育子（好像是先有了女兒）。不孝有三，無後為大，在封建社會，遇到這種情況，男人休妻或者再娶都可以，但是孔明沒有選擇任何一個。
他去信江東的哥哥諸葛謹，把他的兒子過繼到自己膝下，夫妻間依舊恩愛如初。每當捧書讀到此處，心中都有暖流湧過，感激世界上有這樣的故事存在，使日漸荒涼的心不至於完全乾涸。
再後來，小亮官拜漢相。但是他雖然累年受賜。拿的應該是蜀國最豐厚的薪水（累計受賜八十萬斛）。
但卻大多賞給了別人。再加上孔明一身潔白兩袖清風，竟至一度「蓄財無餘，妾無副服」（妾=妻）。阿醜始終自己養桑織布，自給自足，沒有給小亮增加一點麻煩。
在孔明46歲的時候，阿醜終於為他生了一個兒子。可惜孔明那時日日忙於北伐，沒有時間享受天倫。黃氏獨守成都，一人帶大兒女，毫無怨言。
三國時有許多神仙美眷，成為千古流傳的佳話。公瑾小喬不必說，曹植與甄宓自也有一番詩情畫意，他們有如夜空中的美麗焰火，綺麗絢爛，讓後人嘆想不已（蘇軾亦不能免 ）。但是孔明夫婦，就像陌上青煙，林間流水，彷彿平淡，卻溫和自然。
在這平平淡淡中，體味出生活的真諦。
話說是恆溫徵蜀的時候，碰到了一個孔明時代的小吏，年已逾百。桓溫問道：「諸葛丞相今與誰比？
」小吏淡淡答道：「葛公在時，亦不覺異；自葛公歿後，不見其比。」孔明行事便是如此，不說驚天動地之言，不作離奇乖張之事，但卻如同每天呼吸的空氣，每天要喝的水源，平時感覺不到，只有離開了，才知道最好的只是事事合理。
就像小亮和阿醜的婚姻，一生行雲流水相濡以沫，如同吃飯喝水一般十分合理罷了。看似沒有亂世離奇的色彩，而這才是真正的傳奇。
很多人說黃承彥的承彥是字不是名，那麼他的名其實是什麼呢
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