1樓：至深的藍
王爵都是可以稱孤的。
2樓：
任何朝代，任何歷史時期的侯爵都不能稱孤。公爵可以自稱寡人；王爵可以自稱孤王，也可以自稱寡人。
沒有不同，都是一種尊貴爵位，一種地位象徵。
樓上的，孫權不是自謙，是怕曹操找藉口來攻打他。曹操代表東漢朝廷，天子的意志。赤壁之戰就是曹操討伐劉備，孫權與劉備結盟，曹操趁機想連孫權一起消滅才發生的。
那時候劉備孫權還是名義上的漢臣還被曹操找藉口打了一仗，要是孫權敢公然稱孤道寡，曹操能讓他消停麼？
3樓：
稱孤的不是皇帝！皇帝自始皇嬴政以來都自稱「寡人」或者「朕」，國君也自稱寡人，皇帝有現成且尊貴的稱號不用，倒自稱「孤」？稱孤的是王爵了，三國時期的「侯」是很多的，真正能稱「孤」的並不多，因為王爵少，列侯之類的很多，而且爵位高等看治區的大小，百姓的多寡，關羽自稱壽亭侯，你讀三國見過他稱孤？
倒是劉備做了漢中王后，迫不及待就自稱孤了，孫權前期雖然只是「吳侯」，但你知道的江東都是他的，他自稱吳侯是自謙，不暴露機鋒，曹操做了魏王是自稱孤的，由此可知，並非所有的爵位都敢（或者有資格）自稱孤，稱孤是要有實力的
4樓：匿名使用者
1、封侯是不可以稱「孤」的。
2、封王可以稱「孤」。曹操為魏王后基本稱孤。
3、春秋封侯必須之國，即去領地赴任，漢初也是如此。漢武帝時期取消了諸侯的治民權和軍權只食租稅。東漢末期封侯不必之國。三國時封侯出現了遙領的現象。
4、漢武帝后，中國無封建。
5樓：兵臨城後
孤的意思就是我是老大，我高於眾人，在這個區域內我是老大。所以和封不封侯沒有關係。比如赤壁之戰時的孫權，就自己稱孤（見三國志），而那時候他在朝廷的官職只是個討虜將軍，應該是五品官。
原因就是他在江東六郡這個區域內是老大，皇帝也管不了他，而且他也沒打算做一個忠於皇帝的人。在這種情況下就可以自稱孤。明白了麼？
6樓：
不能 爵位不夠 皇帝自稱 朕 寡人 藩王 可自稱 孤王 不是有個詞叫「稱孤道寡」這就是 自身的爵位及地位夠了
7樓：
不能，皇帝是上天之子，一人為尊，所謂孤家寡人電視裡經常自稱寡人，皇后自稱孤或哀家。
8樓：晤知訆咩名
孤的稱呼 在先秦 每個人都可以 但是秦朝 規定只有 皇帝 可以稱為孤
9樓：柳蜈
三國時要有封王的才可以稱孤，周朝封侯都有封國而且一般情況下封侯之後都要回到封國，那時的封國也比三國時一些封侯的封地獨立性強。
10樓：危紹輝
小小的侯敢稱孤？？？找死啊
11樓：摩爾超級拉拉
能，你不說也沒人管你。
三國演義中，劉備封關羽為壽亭侯，封諸葛亮為武鄉侯，請問亭侯和鄉侯，誰的級別更高？
12樓：匿名使用者
鄉侯：此侯爵所領範圍，降至鄉級，動輒稱之「某某鄉侯」，雖然前面某某地名常為縣名。
亭侯：此侯爵所領範圍，降至亭級，動輒稱之「某某亭侯」，雖然前面某某地名常為縣名或都亭之名稱。
鄉侯 級別高
漢制侯爵銜按照大小可以分為，王，公，縣侯，鄉侯，亭侯，關內侯。沒有伯子男三爵
王公的權利相當大，在自己的領地上是享有絕對權利的。
至於侯爵前三者是有封邑的，但是隻能從其中得到收益，但無權掌管自己的封邑。
縣，鄉，亭都是指封地的大小，也指爵位的尊卑，一亭不過十里，因此亭侯不算很大。像諸葛亮為武鄉侯，但不只是個鄉侯，因為他的封邑是武鄉，其實是個縣候，封萬戶。在某種意義上來說，縣侯也就是常說的萬戶侯了。
13樓：申涵蓄
這個問題錯誤很多；
1，漢壽亭侯並不是劉備封的，而是曹丞相上表獻帝封的；
2，關羽被封的不是壽亭侯而是漢壽亭侯，漢壽是個地名。
3，武鄉侯也不是劉備封的，而是劉備死後劉禪封的；
4，武鄉侯也並非鄉侯，武鄉是個地名。
問題本身答案，武鄉侯的等級比漢壽亭侯高。
然而結合實況討論，
一個是大前期（官渡之戰期間）正統漢室封的爵位，一個是大後期（白帝城託孤之後）蜀漢封的爵位。
而且劉備在稱漢中王之前，劉關兩人的爵位是平等的。。
14樓：喀斯貓
當時的侯爵分為縣侯、鄉侯、亭侯三個等級，鄉侯比亭侯要高一等。
但諸葛亮的武鄉侯可不是鄉侯，並不是帶鄉字就是鄉侯，諸葛亮的武鄉侯是縣侯。就像曹操的武平侯也是縣侯。
馬超的斄鄉侯和張飛的西鄉侯是鄉侯。
關羽的壽亭侯是亭侯。
15樓：匿名使用者
鄉啊，聽都知道鄉比亭大
16樓：霜凌釋
關羽是曹操封的。。。
三國時期，關內侯，亭侯，鄉侯的區別，和侯有什麼等級嗎？
17樓：天方夜譚的哆啦a夢
關內侯、亭候、鄉候、區別主要在於尊卑和食邑不同，是自上而下的等級。
列侯分為縣侯、鄉侯、亭侯三個等級，公侯伯子男為第
一、第二品，縣侯為三品，鄉侯為四品，亭侯為五品。
南齊取消了列侯中的縣侯，僅餘下四品的鄉侯和五品的亭侯。陳朝時列侯為八品。隋朝沿制，列侯八品，視千石。
1、關內侯，關內侯是沒有食邑，相當於資格證，有了關內侯的爵位說明你進入了貴族的圈子，以後就和老百姓不一樣了。
2、亭候，食邑一個亭，秦漢時期一亭十里，亭就相當於村了。關羽的壽亭候就屬於亭候。
3、鄉候，食邑一個鄉，如西鄉候張飛、斄鄉侯馬超，不過諸葛亮的武鄉候雖然帶有鄉的字樣，但屬於鄉候還是縣侯一直存在爭議，很多人認為武鄉是一個縣應該屬於縣侯。
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古代侯爵的發展沿襲
1、秦朝
秦朝廢除了周朝時期通行的卿大夫采邑制度，設郡、縣。隨之出現了徹侯、君等具有食邑的封爵。採取二十等爵制，徹侯為最高一等，具有食邑，但無封國。
2、西漢
西漢建立後，延續此項制度。徹侯為漢代異姓臣子的最高封爵，後避漢武帝劉徹諱，改徹侯為通侯，也稱列侯。
西漢的列侯封縣、封地稱國，食邑高低不等，少者百戶，多者如長平侯、冠軍侯等可達萬戶。侯國置相一人，相當於縣之令、長。列侯自置家丞、庶子、門大夫、洗馬、行人等家臣。
列侯如果不任職或娶公主，就需要去封國居住，稱為「就國」或「歸故國」。列侯居京師則主爵中尉領之，就國則郡太守時時巡察之。
諸葛亮的武鄉侯是縣侯還是鄉侯？
18樓：小嫣老師
鄉侯諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為「武鄉侯」(鄉侯為漢時爵位，自下而上，分別是亭侯，鄉侯，縣侯，關羽授封漢壽亭侯)，死後又被蜀漢後主劉禪追諡為「忠武侯」，因此歷史上尊稱其祠廟為「武侯祠」。
最早的武侯祠在陝西省漢中的勉縣(沔縣)。據有關資料記載，勉縣武侯祠乃「天下第一武侯祠」。勉縣武侯祠建於景耀六年(公元二六三年)春。
勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的「行轅相府」故址。
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今日南陽武侯祠坐西向東偏南，現有廊房155間，建築佈局嚴謹、疏密相宜，殿堂巨集偉，亭臺壯觀。主要建築分佈在階階抬高的中軸線上，頗有韻律感和節奏感。踏進氣勢雄渾的「千古人龍」大門，一座排列在中軸的「漢昭烈皇帝三顧處」古牌坊迎面而立。
依次是：諸葛亮岳父黃承顏，「騎驢過小橋，獨嘆梅花瘦」的「仙人橋」。步入郭沫若手書「武侯祠」的「山門」，便是祭祀諸葛亮一家三代的「大拜殿」。
出殿堂穿「茅廬」而過，踏上了諸葛亮觀彩虹的「小虹橋」。
而後，是雕樑畫棟的「寧遠樓」，樓中，布衣諸葛亮正飽讀經史，他腳下，剛剛躬耕用過的草帽、鋤頭還散發著泥土的芳香。
19樓：諾多斯
鄉侯應該相當於當今鎮轄地，古時鄉侯食邑約千餘戶。武鄉應該在成都南門外金花鎮一帶，那裡有諸葛亮私家桑園，武候祠在成都南郊，張飛封西鄉候，在成都西郊新繁縣，馬超封麗鄉候，在今新都馬家鎮，趙雲封永昌候，在大邑縣，境內有古永昌窯。張，馬，趙的墓地都在封地內，蜀漢封候不可能把他們封到魏吳管轄地盤。
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