1樓：井家的露寶
1.歷史真的有諸葛亮，他是三國時期蜀漢丞相。
2.諸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。
3.劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
2樓：呼呼呼
有就是不是你想的那麼神祕
正如陳壽所說：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。
然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！」
在《三國演義》裡他成了智慧的化身，但其實：
火燒博望坡——此乃劉備所為,發生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山。
草船借箭——此乃孫堅、孫權父子所為,分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。
借東風——冬至時日,多有東南風,此乃曹操之天災,非人為。
赤壁之戰——只有智激孫權是史實,其它諸如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構。
三氣周瑜——從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作,根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後,蜀國弔唁的代表是龐統,而不是諸葛亮。
徵漢中——徵漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞後勤工作。
七擒孟獲——歷史上確有諸葛亮南征之事,也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載,只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句「七擒七縱」,但具體過程沒有記載。孟獲後在蜀國任御史中丞,是文官。
空城計——當時諸葛亮駐今陝西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠,何談空城計？
死諸葛嚇跑活仲達——確有此事,但並非諸葛亮遺計,而是司馬懿心虛。
告訴大家這些只是想說明諸葛亮他是個政治家、外交家，甚至是發明家，但不是軍事家。
不過我還是想對各位mm說要嫁人的話豬哥是不錯的選擇——第一，長得帥。第二，對愛情忠誠——黃月英是個醜女而且起先一直沒有孩子（後來才有），他都不曾移情別戀——如此之情難道不另人感動？
「舌戰群儒」在我的**裡是放進去了，因為作為一個**情節這真的是很精彩的，但仔細的你應該已經發現這和《演義》裡「舌戰群儒」的內容已多有不同。
3樓：風曾為誰留
在 後漢書 三國志 這些正史都有關於諸葛亮的記錄，所以諸葛亮不是虛構的，是真實的歷史人物。
歷史上真有諸葛亮這個人嗎？有什麼證據能證明卻有此人
4樓：匿名使用者
因為在你淺薄的歷史知識從三國演義中認識諸葛亮之前 諸葛亮已經在歷史和社會上存在了幾百年了 你以為幾億人都是傻子嗎
5樓：相忘於江湖之中
如果你不願意相信史書的真實性，那隻能說明你在抬槓。
歷史上真有諸葛亮這個人嗎
6樓：端木吟天
有,只是沒有那麼神祕，厲害。
正如陳壽所說：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。
然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！」
在《三國演義》裡他成了智慧的化身，但其實：
火燒博望坡——此乃劉備所為,發生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山。
草船借箭——此乃孫堅、孫權父子所為,分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。
借東風——冬至時日,多有東南風,此乃曹操之天災,非人為。
赤壁之戰——只有智激孫權是史實,其它諸如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構。
三氣周瑜——從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作,根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後,蜀國弔唁的代表是龐統,而不是諸葛亮。
徵漢中——徵漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞後勤工作。
七擒孟獲——歷史上確有諸葛亮南征之事,也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載,只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句「七擒七縱」,但具體過程沒有記載。孟獲後在蜀國任御史中丞,是文官。
空城計——當時諸葛亮駐今陝西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠,何談空城計？
死諸葛嚇跑活仲達——確有此事,但並非諸葛亮遺計,而是司馬懿心虛。
告訴大家這些只是想說明諸葛亮他是個政治家、外交家，甚至是發明家，但不是軍事家。
不過我還是想對各位mm說要嫁人的話豬哥是不錯的選擇——第一，長得帥。第二，對愛情忠誠——黃月英是個醜女而且起先一直沒有孩子（後來才有），他都不曾移情別戀——如此之情難道不另人感動？
「舌戰群儒」在我的**裡是放進去了，因為作為一個**情節這真的是很精彩的，但仔細的你應該已經發現這和《演義》裡「舌戰群儒」的內容已多有不同。
7樓：匿名使用者
現有的正史和野史都證明確實有這個人。
歷史上真實的諸葛亮是怎樣一位人物？
中國歷史上真的有諸葛亮嗎?
8樓：山川蟲魚
中國歷史上有諸葛亮。相比之下，為後人所熟知的諸葛亮是羅貫中筆下《三國演義》裡那個能呼風喚雨接近神靈的諸葛亮。諸葛亮雖然博學多才但也並非無所不能。
他雖然精通謀略也時常失算。諸葛亮有著高尚的人格，卻也有性格上致命的弱點.
諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。 後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪佔荊州。
建安十六年（211年），攻取益州。
繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。
勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關係，實行屯田政策，加強戰備。
前後六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。
東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
拓展資料
後世紀念
1.武侯祠
四川成都市武侯區和武侯祠，2023年，經**批准，四川省成都市武侯區正式成立，區名取自轄區內的武侯祠（原為漢昭烈廟，昭烈為劉備死後的諡號）。武侯祠因諸葛亮生前被封為武鄉侯而得名，明初與昭烈廟合併，為蜀中著名的歷史旅遊名勝之一。
南陽武侯祠，又名「諸葛亮庵」，位於河南南陽市臥龍區臥龍崗，始建於魏晉時期，是投魏之蜀漢故將黃權在諸葛亮躬耕地臥龍崗上修建而成的是紀念諸葛亮的大型祠堂群。
陝西省漢中市武侯祠，位於勉縣（沔縣），始建於公元263年，為最早的武侯祠（早成都武侯祠約50年），故而被稱為「天下第一武侯祠」。
2.隆中景區
隆中風景區位於全國曆史文化名城襄陽市襄城區，距襄陽市區13公里，總面積209平方公里，已有一千七百多年的歷史。中國三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這裡隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備「三顧茅廬」的史事都發生在這裡。
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3.諸葛亮廟
諸葛亮廟位於諸葛亮逝世之地今寶雞岐山縣五丈原，是後人為了紀念諸葛亮，多次修葺而成，佈局嚴謹，氣宇軒昂，又因歷代名人雅士題聯贈匾，成為一處文化氣息濃厚的歷史人文景觀。
廟群面南朝北，山門為諸葛亮廟大門，由正門和東西兩個耳門組成，廟門古樸厚重，正門楣上書法家舒同書寫的「五丈原諸葛亮廟」赫然在目，門兩邊是一副對聯「一詩二表三分鼎，萬古千秋五丈原」，對諸葛亮的一生作了很好的總結。
4.諸葛亮墓
諸葛亮之墓武侯墓屬全國重點文物保護單位，即諸葛亮墓，在陝西省勉縣（沔縣）定軍山腳下，每年，勉縣的人在清明節的那天都要去拜謁諸葛亮遊覽定軍山；2023年10月，在勉縣還舉行了三國文化節。
5.紀念館
諸葛亮故里紀念館，位於臨沂市沂南縣磚埠鎮諸葛村，佔地面積3360平方米，館內有諸葛亮塑像，陳列著在陽都故城遺址出土的代表龍山文化、周代文化、漢代文化三個時期的重要文物5000餘件和諸葛亮及其後裔的有關資料。
6.諸葛亮廣場
諸葛亮廣場是湖北省襄陽市人民為弘揚歷史文化傳統，紀念三代下一人諸葛亮而建。襄陽市標誌性景觀之一，襄陽市**塑諸葛亮銅像於廣場。既彰顯我們中國人民智慧的象徵，又是中國最大的人像雕塑工程。
9樓：閃電u俠
三國時，諸葛亮以精於治國聞名於世，行兵佈陣被司馬懿稱為「天下奇才」。在用人方面，諸葛亮也有過人之處。公元234年8月，諸葛亮在彌留之際，仍不忘推薦蔣琬和費禕「可任大事」，後來蔣琬和費禕先後擔任掌管國家軍政的大司馬一職，使蜀國在相當長一段時期內保持了穩定。
諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
拓展資料
10樓：淚
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
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