1樓：那個閃電
貂蟬是歷史**《三國演義》中的人物，古籍上沒有有關貂蟬的記載。
貂蟬有名無姓，不知出處。《三國演義》說她是東漢末年司徒王允的歌妓；《三國志評話》說她是呂布之妻，姓任，小字貂蟬；戲裡說她是呂布的部將秦宜祿的老婆，也有人說她是董卓的婢女；元人說她是掌貂蟬冠的宮女，貂蟬冠是東漢武官帽冠，「附蟬為文，貂尾為飾」。
民間則另有傳說，說她是個孤兒，無名無姓，從小在郊野與大自然為伴，行同乞丐。一日大司徒王允去郊外巡視，偶然發現了頭上長滿癩疤的她，就叫隨從上前問話。隨從嫌她髒醜不願近前，她就大哭起來，邊哭邊用又髒又破的袖子擦臉，用髒手抓頭皮，結果醜女頓時變天仙。
王司徒覺得此女不同一般，可憐可愛，就收為義女，視如親生，愛如珍寶，貂是山野中的珍獸，蟬在古人看來也是美好的事物，於是為她起名為貂蟬。此外，還有人將貂蟬寫作貂嬋，認為嬋是用來表現她美好的意思。
2樓：匿名使用者
應該有。
貂蟬是中國民間傳說中的美女，也曾登場於歷史**《三國演義》，與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
野史這樣交待：其人本姓霍，無名，今山西忻州人。自幼人才出眾聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱『貂蟬』官。
因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局，有評話這樣敘述：呂布死後，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之後，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯稱了一聲「好」之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡。
因為是野史，所以可信度不高。但也畢竟是史。
據學者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在幷州五原郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，執掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從**的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。
不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施「連環計」，終於促使呂布殺了董卓，立下功勳。之後，貂蟬為呂布之妾。
白門樓呂布殞命，曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜予關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬，」被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。
貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳，故名木耳村，後因村中槐樹下發現一株千年靈芝，遂改名叫木芝村。村中傳聞，早在貂蟬出生前三年村裡的桃杏就不開花了，至今桃杏樹依然難以成活，是說貂蟬有羞花之貌的緣故。
村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲臺和貂蟬墓。時過境遷，這些建築都成了廢墟，墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構件、銅幣、陶瓷殘件出土，據說都與貂蟬有關。
現在旅遊景點叫貂蟬陵園，是近年鄉民在墓地原址上覆原築砌的。陵園位於村之西南，佔地面積4000餘平方米，四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍牆，在麥海茫茫中，光豔奪目。門簷上懸「貂蟬陵園」橫匾，兩側有「閉月羞花堪為中國驕傲；忍辱步險實令鬚眉仰止」金文機聯。
陵區北院內建拜月亭和鳳儀亭，後部建青石墓臺，臺前有貂蟬像碑，在飄帶動態下，貂蟬步履閒雅，婀娜多姿，猶有「閉月羞花」之貌。南院建仿古建築20間，闢為「貂蟬彩塑館」，反映貂蟬「不惜萬金軀，何懼險象生」驚天動地的一生。 鄉民傳說，桃園三兄弟得勢後，便把貂蟬送回故里，老死後就埋在這裡。
又說貂蟬撲劍自戕，關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像，殿前有表示貂蟬演戲的戲臺，都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里，有「霍清泉」、「智擒赤兔馬」、「歪脖子樹」等民間傳說，都與呂布有關。
所以民諺有「忻州沒好女，定襄沒好男」，是說因為有貂蟬和呂布之故，從此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帥氣的男人了
3樓：瀟瀟
貂蟬是中國民間傳說中的美女，也曾登場於歷史**《三國演義》，與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
另外有貂蟬同名電影、電視劇。
據學者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在幷州五原郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，執掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從**的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。
不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施「連環計」，終於促使呂布殺了董卓，立下功勳。之後，貂蟬為呂布之妾。
白門樓呂布殞命，曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜予關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬，」被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。
貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳，故名木耳村，後因村中槐樹下發現一株千年靈芝，遂改名叫木芝村。村中傳聞，早在貂蟬出生前三年村裡的桃杏就不開花了，至今桃杏樹依然難以成活，是說貂蟬有羞花之貌的緣故。
村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲臺和貂蟬墓。時過境遷，這些建築都成了廢墟，墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構件、銅幣、陶瓷殘件出土，據說都與貂蟬有關。
現在旅遊景點叫貂蟬陵園，是近年鄉民在墓地原址上覆原築砌的。陵園位於村之西南，佔地面積4000餘平方米，四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍牆，在麥海茫茫中，光豔奪目。門簷上懸「貂蟬陵園」橫匾，兩側有「閉月羞花堪為中國驕傲；忍辱步險實令鬚眉仰止」金文機聯。
陵區北院內建拜月亭和鳳儀亭，後部建青石墓臺，臺前有貂蟬像碑，在飄帶動態下，貂蟬步履閒雅，婀娜多姿，猶有「閉月羞花」之貌。南院建仿古建築20間，闢為「貂蟬彩塑館」，反映貂蟬「不惜萬金軀，何懼險象生」驚天動地的一生。 鄉民傳說，桃園三兄弟得勢後，便把貂蟬送回故里，老死後就埋在這裡。
又說貂蟬撲劍自戕，關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像，殿前有表示貂蟬演戲的戲臺，都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里，有「霍清泉」、「智擒赤兔馬」、「歪脖子樹」等民間傳說，都與呂布有關。
所以民諺有「忻州沒好女，定襄沒好男」，是說因為有貂蟬和呂布之故，從此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帥氣的男人了。
4樓：匿名使用者
沒有，貂蟬拜月貂蟬是中國民間傳說中的美女，也曾登場於歷史**《三國演義》，與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
另外有貂蟬同名電影、電視劇。
5樓：匿名使用者
沒有。《三國志》呂布傳中貂蟬的原型是董卓的一個侍女和呂布私通，鳳儀亭只是一個故事，歷史很簡單
6樓：丁明
據學者孟繁仁先生考證：貂蟬，姓任，小字紅昌，出生在幷州郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂蟬（漢代侍從**的帽飾）冠，從此更名為貂蟬...
7樓：經濟法老學哥
我認為歷史上根本就沒有貂蟬這個人。雖然貂蟬是四大美女，但歷史上根本就沒有貂蟬他的資料。但也有可能有。
以上，純屬個人猜測請理性**。貂蟬有許多典故。如巧施連環計用自己的美貌，把呂布深深地迷住了吸引他與王允聯合一起除掉大奸臣董卓。
這個點就知道的人很多。而且還有很多版本，我這只是一個版本。還有一個比較著名的典故。
曹操打敗呂布之後把貂蟬也抓住瞭然後在關羽被抓住之後。眾所周知，曹操很喜歡關羽。於是便把赤兔馬與貂蟬送給了呂布。
這裡我要說一下，這時赤兔馬已經超過了試用期。所以其實已經沒有跑，得特別特別快了。跑得特別特別快是三國演義自己家的。
然而在當天晚上關於也被迷住了。但又不想就此廢掉自己的成就。於是就像貂蟬砍去。
但又不忍心於是隻砍影子貂蟬十分傷心。於是早上就自殺了。這個典故還有一個版本。
就是曹操把貂蟬送給關羽 諸葛亮對關羽說貂蟬他是一個女妖。只有在元月他的影子，才能去除他的妖氣。於是，關羽就在圓月時砍貂蟬的影子。
貂蟬當場球頭就掉下來了。當然，這也只是民間傳說。這整篇文章都純屬個人猜測請理性**。
8樓：匿名使用者
有，而且貂蟬還屬於間諜型別的。
9樓：
貂蟬更早的含義：「蟬是古玉中十分常見的器形，並以打孔區分它們的用途，如頭上打孔的為佩蟬；腹上打孔的為貂蟬；不打孔的是專門為陪葬而製作的唅蟬……」（見《王敬之說古玉》）
貂蟬，**《三國演義》中的虛構人物，《三國志》沒有記載。與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。登場於《三國演義》第8、9、19回。
在**中，她是司徒王允家的歌女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所終。
有人說貂蟬是歷史上最早的間諜。個人認為這說法非常錯誤。其一：
貂蟬只是**家可能為了增添色彩而加進去的，正史並無記載（對當時局勢影響這麼大的人物，如果真有其人，歷史會不記載嗎？）；其二：**人物貂蟬從事的活動並不具有「國家性質」，而「間諜」是「國家性質」極強的職業。
是幫敵軍（或敵國）蒐集國家情報的特務人員（新華字典89年版「間諜」的定義）。貂蟬只能說是個「臥底」，而並非「間諜」。據此，認為貂蟬是「間諜」的說法非常錯誤。
歷史上有貂蟬這個人物嗎？
10樓：匿名使用者
史上面沒有提到貂蟬這個人，好像是有這麼件事情，但是那個女人的名字沒有提到。也沒說是美人計。所以正史上沒有貂蟬之死的說法。
三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起曹操圍困，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。不過我們倒是可以猜想一下當時的狀況：呂布兵敗是被人出賣的，所以破城之時戰鬥倒不是非常慘烈，所以可以猜想貂蟬死於亂軍之中的可能很小，而且當時曹操圍城時間很長了，各種預防措施肯定很到位，所以她趁亂逃走的機會也不大，那麼她被俘的概率就很大了。
而當時曹營當中色鬼很多，當時也就只有曹操和曹丕這兩父子敢於佔有這個名滿天下的美女。但是三國演義裡面卻沒有提到，同樣的事件曹操霸佔張濟的嬸嬸鄒氏、曹丕霸佔袁紹的兒媳婦甄氏，這些三國演義都沒有略去，因為三國演義是以劉漢為正朔的，曹操父子的這種行為恰恰表明了他們的無恥可惡。那麼貂蟬的事情沒有被寫出來就值得商榷了。
根據古代為尊者諱的傳統，我們可以肯定貂蟬這麼一個重要的角色的突然淡出，肯定是被書中的某一位正面人物收藏了（至少作者是這麼認為的）。那麼可能得到這位貂蟬的正面角色就只能是當時曹操座下的首席客卿關二爺了，很有可能是和赤兔馬一起打包送過去的。事實上關羽大大確實是一個很好色的人，三國志裡面好像提到過一個叫秦宜祿的，他的妻子就曾經被關公覬覦過。
所以在當時有動機、有條件得到貂蟬，而且在得到之後沒有被寫出來的只可能是關羽了。
於是關羽離開的時候自然不能讓人們知道貂蟬在自己身邊，即便大家都知道了也不能讓人看見，這也太有損關羽大大的名聲了：你帶著嫂子寄人籬下呢，還有心思泡美眉？所以關羽離開曹營的時候一定會處置貂蟬。
那麼我們的問題就得到了解決：貂蟬多半是死在關羽手上（至少死在關羽名下），很可能是死在關羽離開曹營的時候，至於怎麼個細節大家就不要較真了，反正都是野史來著。
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