1樓：寧寧
項羽【鴻門宴寓意】 思想意義 通過項羽的行動，可以充分證明此點。項羽當年倔起江東，領導農民起義隊伍，掃平各地動亂。「三年，遂將五諸侯滅秦」。
這是當他行為符合客觀規律、符合人民群眾滅除暴秦政權願望時，他受到了群眾的擁護之故。因為如此，他的舉措行為，也便能符合客觀要求，能以透過形式看到本質，而處處取得主動，最後獲得成功。而當他「勝利」「成功」之後，便妄自尊大，倒行逆施，「**天下，而封王侯。
」他幾乎是完全被勝利衝昏了頭腦，被一片歌頌、崇拜、畏服的聲音所淹沒，蔽塞了他應有的理智與聰明。更因為到處屠城殺戮，他就迅速地喪失了群眾的擁戴。在行動舉措上，也是處處用主觀臆斷客觀，變得十分被動而愚蠢。
用《鴻門宴》上的項羽形象，來印證此點，就更為鮮明。由於項羽的「自矜功伐，奮其私智而不師古」，他竟然為劉邦的一套卑詞厚幣所欺哄，輕輕放走了自己送上門來的強大的敵人。他經不起紛至沓來的諂言和諛語，不但容忍自己營壘內部的資敵臣僚，也不聽信忠誠而有遠見的策謀勸告；甚至「率直」到把敵方為自己遞送情報的人隨口供出。
劉邦對他所講的話和劉邦的行為，本來有許多矛盾和漏洞可以察尋，但他卻完全漠視了這些。用自己的雙手給自己埋下難於挽救的敗亡種子。 第二點，本文說明了不自覺的資敵行為是最為可怕也最為可恨的。
項羽集團的項伯，可以作為最好的說明。他的一系列資敵行為，基本上都是處於不自覺狀態。但從其影響來看，應該說是存在內部的可怕的利敵現象。
因為它分明起到削弱和**自己營壘並且切實幫助了敵人的嚴重作用。項伯凡事從封建貴族道德觀念出發，以致弄得不識真正的大體。客觀上協助了敵人，還不自覺。
敵人用各種手段利用了自己，不但不覺察，還自以為處事深合「義」「禮」。這種人的思想行動最可怕。因為不只他自己不識是非，別人也往往受其左右而不以為怪，因之墮壞大事。
第三點，本文說明，凡事必須依靠多數人，和衷共濟，步調整齊，才能成功。劉邦之所以化險為夷轉危為安，原因是在於他善於用人，處處依靠周圍的臣僚。上下團結一致、步調劃一，互相輔助、互相支援，形成一個堅強的集體力量；相反地，在項羽方面，本來事情的成功象探囊取物一樣的容易，但是項羽卻師心自用不納善言。
以致在如此嚴重的關頭，扮演了顢頇失敗的可悲角色，劉邦後來批判他說：「項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。」說到自己成功的原因，他認為張良、蕭何、韓信，「此三人者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。
」也在說明這個道理。 第四點，本文說明凡屬嚴重事情，必須有膽有識，充分分析客觀實際，依據之制定周詳計劃，在進行上要有嚴密的措置安排，才能突破艱難，獲得勝利。 通過本文中劉邦集團的一系列活動，可以印證此點。
劉幫在接到項羽要擊破他的訊息時，雖然顯得有些慌亂，但他的一些心腹臣僚，大都是有膽有識，能細緻地分析客觀，進行周詳的計劃和嚴密安排的人物。《鴻門宴》雄辯地說明劉邦集團在處理這樣一個嚴重事件時，是如何做到了知己知彼，有條有理，並且能順理成章，因敵制勝，所有舉措都是符合客觀實際，從而獲得最後勝利。《鴻門宴》一文，就是如此在三大段十五節文字當中，包孕著極其豐富的思想意義。
寫出來從秦崩潰到漢建立的歷史過程的一個重要片斷；描繪了劉項兩大集團勢力的不同陣容，塑造了兩種不同型別的統治人物。它不只預示著項羽個人功業的重要轉折，它也是整個秦末歷史變化的重要關鍵。 《鴻門宴》一文，它的本事雖然發生在二千多年前（公元前206年），但在今天，仍然有非常鮮明的教育意義與認識價值。
2樓：
秦末，劉邦與項羽各自攻打秦朝的部隊，劉邦兵力雖不及項羽，但劉邦先破咸陽，項羽勃然大怒，派英布擊函谷關，項羽入咸陽後，到達戲西，而劉邦則在霸上駐軍。劉邦的左司馬曹無傷派人在項羽面前說劉邦打算在關中稱王，項羽聽後更加憤怒，下令次日一早讓兵士飽餐一頓，擊敗劉邦的軍隊。一場惡戰在即。
劉邦從項羽的叔父項伯口中得知此事後，驚訝無比，劉邦兩手恭恭敬敬地給項伯捧上一杯酒，祝項伯身體健康長壽，並約為親家，劉邦的感情拉攏，說服了項伯，項伯答應為之在項羽面前說情，並讓劉邦次日前來謝項羽。鴻門宴上，雖不乏美酒佳餚，但卻暗藏殺機，項羽的亞父范增，一直主張殺掉劉邦，在酒宴上，一再示意項羽發令，但項羽卻猶豫不決，默然不應。范增召項莊舞劍為酒宴助興，趁機殺掉劉邦，項伯為保護劉邦，也拔劍起舞，掩護了劉邦，在危急關頭，劉邦部下樊噲帶劍擁盾闖入軍門，怒目直視項羽，項羽見此人氣度不凡，只好問來者為何人，當得知為劉邦的參乘時，即命賜酒，樊噲立而飲之，項羽命賜豬腿後，又問能再飲酒嗎，樊噲說，臣死且不避，一杯酒還有什麼值得推辭的。
樊噲還乘機說了一通劉邦的好話，項羽無言以對，劉邦乘機一走了之。劉邦部下張良入門為劉邦推脫，說劉邦不勝飲酒，無法前來道別，現向大王獻上白璧一雙，並向大將軍范增獻上玉斗一雙，請您收下。不知深淺的項羽收下了白壁，氣得范增撥劍將玉斗撞碎。
鴻門宴後人將鴻門宴喻指暗藏殺機的宴會。
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