1樓：
中國古代政治制度與外國政治制度相比，有著自己鮮明的特徵：①中國政治制度的歷史經過數千年的發展過程，從未中斷，因此源流分明，沿革清晰。②以君權為中心，高度集中權力。
在人神關係上，鼓吹君權神授，君權至上，以神權服務於君權。在君臣關係上，宣揚君令臣從，臣效死忠，下級依附上司，全國依附君主。在權力配置原則上，君主一人全面壟斷國家的行政、立法、司法、監察、財政、軍事和文化教育大權。
③人治高於法制。雖然每朝每代都曾制定和修訂法律，但政治生活的主流是人治而不是法制，尤其是君主的言論，可以任意衝擊、取代法律。④完備性、周密性和成熟性。
中國古代政治機構的設定相當完備，從君主到臣僚，從**到地方，上下相依、交叉相連，統治法網嚴密周全。⑤宗法關係的殘餘嚴重影響到古代政治制度的建設，父權的觀念滲入到國家政治制度中。居家為孝，事君為忠，藉助父權來加強君權和行政權。
⑥在漫長的政治制度發展過程中，儒家經典是君主**制度的理論基礎，是歷代各項制度與政策的依據。⑦調整倫理關係與等級秩序的禮制，得到行政法的確認而與政治制度結合，形成典型的官僚政治、嚴密的等級制度，造成嚴重的官民對立現象。除上述特徵外，中國古代政治制度還具有外戚、宦官交替干政禍國，將城市作為統治的中心，「明君」「盛世」的重現，以及在地方實行行政包攬一切的權能主義。
2樓：
因為受我國的儒家學說和道家學說的影響，所以產生了不同的文化。這就是文明
3樓：翔鵬翔
中國人，太自以為是了。
4樓：匿名使用者
這是由於地理環境不同,中國地大物博,自給自足,養成了中國人內向穩定,追求安逸的性格特點和文化模式.
而希臘和羅馬,可用耕地不多,必須依靠**和戰爭來獲得所需的物品,造成了西方人外向,具有侵略性的性格特點.
這也是西方文化和東方文化差異的主要原因,導致西方人希望自己做主,參與政治,中國人追求穩定,只求讓生活安定,不關心政治.
5樓：愉天居士
中國人比較封建思想不愛打仗要是愛打仗 現在的版圖幾沒那麼少了 也沒歐洲那麼野蠻粗魯
6樓：匿名使用者
在中國古代歷史上沒有記錄古羅馬和古希臘這兩個國家。在中國歷史的相同的地域上上，記載的是其他的國家。
7樓：雲朵裡的公主
古代希臘和古代羅馬當時出現了能夠代表民意的政治管理體系，有比較嚴密的立法行政體系，並且可以說在當時能夠代表當時人民的利益。而古代中國，始終是一種自上而下的嚴密君主**制度。它不能代表人民的利益，而只是做為君主統治的一種形式或者說手段。
為什麼有古希臘，古羅馬，古埃及。而沒有古中國？
8樓：圖烈
在四大文明古國中，除了中國之外的其他三個國家的文明都曾經中斷，所以它們的名字前要加一個「古」字，稱古希臘，古羅馬，古埃及。而我們中國是唯一一個文明從未中斷過的文明古國，所以不需要加這個「古」字。
9樓：與日月爭輝
他們是曾經輝煌一時，後來沒有傳承下來，已經消失了。
中國是一直存在並延續著自己的輝煌的。
10樓：小メ澈
這種加「古」字和現代國家區分的叫法只有中國才有，因為傳統問題和歷史問題，中國看重「統一」，給別的國家加一個古字將它們的歷史與現代隔離，就顯得中國一脈相承，看起來很偉大了（但事實上中國和其他國家除了形態不同外，沒有本質區別）。但西方不同，西方長期保持城邦或周多小國狀態，很少有全統一的時候，所以西方，或者說世界公認的說法，是文明發源地，而不是「文明古國」這種不成熟不科學的稱呼。
「文明中斷」的說法其實很幼稚，就拿古希臘來說，正是當時產生的民主制度才造就了現在的西方國家的政治形態；印度雖然被英國奴役相當長一段時間，但中國也好不到哪兒去，古巴比倫（更正式的稱呼是蘇美爾文明，也是世界上最早的文明，可中國偷樑換柱用古巴比倫的一眼兒，而古巴比倫其實是很晚期才出現的國家）的繼承者閃米特族，至今的後裔阿拉伯人和猶太人仍然存在，唯一變化很大的只有埃及在後期變更為伊斯蘭文明，但這也並不表示文明「中斷」了。
再看中國，戰國胡服騎射時，傳統文化就已經受到了遊牧民族的影響，東晉五胡亂華時整個北方漢族幾乎被屠盡，偉大的唐朝的創立者李家其實也是鮮卑族，元朝時期更是徹徹底底讓漢文明停滯，經過一個明朝的休養生息，又被曾經的黑水靺鞨，也就是後來的女真——滿族奴役，讓漢人接受滿族文化蓄起辮子，甚至現在的普通話也是受滿語影響所形成的語言，它跟文言文在結構上都不一樣了。
所以中國實在沒資格說自己是文明從未中斷的文明古國。
11樓：匿名使用者
古埃及 主要的意思就是古代的埃及 想說古代的中國也可以啊
12樓：匿名使用者
因為他們的歷史都已經中斷了，文明的傳承出現了斷代，中國的文明沒有中斷，所以也就沒有古中國了
13樓：馬睿
因為我們中國的文化傳承沒有中斷過，其他國家至今甚至已經不存在了，所以才加上古字
四大文明古國之中，為什麼沒有'古希臘'和'古羅馬'啊？
14樓：匿名使用者
古希臘是城邦制，這些城邦構成了古希臘文明的主體，如果是因為他不是一個國家我覺得不妥，中國和古代埃及等在文明發端之時都不是完全統一 古希臘各城邦是具有一定聯絡的，在軍事經濟上都是統一的。如果從時間上來說，愛琴明也是比較久遠的，而且影響了古希臘文明，那麼愛琴文明，包括克里特，雅典，斯巴達，小亞細亞文明是否在時間上能被拉入文明發源地之一呢？如果說它沒有經歷完整的人類社會形態發展我認為也不太確切，因為古希臘文明政治經濟上能夠達到文明的稱謂，「..
古羅馬」是指古代的羅馬帝國，後世的「羅馬」只是一個城市。古希臘比古羅馬的文明還要早，但被古羅馬征服，征服後的古希臘文明並沒有消失，反而以其強大的文明逐漸的影響到了整個古羅馬。可以說，古羅馬共和國以後的文明就是古希臘文明的延續。
所以在當時的古羅馬人們有一種說法叫做：「勝利屬於羅馬，榮耀屬於希臘」。在歐洲曾流傳過一句話：
「勝利屬於法蘭西，榮耀屬於英格蘭」就**於這句話。
現在的「希臘」並不是古希臘，古希臘的疆域比現在的希臘大了太多了。古希臘最盛時期曾統治了整個巴爾幹半島，能對抗強大的波斯帝國。現在的希臘連語言都和古希臘語都不同，古希臘語是古希臘語，希臘語是希臘語，雖說有相似之處，大畢竟不同。
是否因為希臘文明的發展程度還沒有達到或者超過四大文明發源地中的任何一個，也就是說希臘文明.古羅馬文明無法和四大文明相比？
四大文明古國一般用來指代古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度等四個人類文明最早誕生的地區。但對由於古文明缺乏準確的文獻紀錄，其具體誕生時間學術界尚有爭論。人類今天所擁有的很多哲學、科學、文學、藝術等方面的知識，都可以追溯到這些古老文明的貢獻。
四大文明都是建立在容易生存的河川臺地附近。在北半球的兩河流域、尼羅河、黃河、長江流域以及印度河、恆河流域相繼產生了世界四大文明。 文明古國在距今2023年-2023年前，相繼由新石器時代進入青銅時代，進而步入鐵器時代。
社會制度大多采用奴隸制，國家政權則較晚誕生。古埃及的諾姆是迄今所知世界上最早的文明。
如果你對希臘瞭解，那對比一下，就知道了。 其實四大文明古國的確定，迄今為止，還有不少的爭議，你不覺的上文中也有許多含糊不清的詞眼嗎？ 我想要希臘成為四大文明古國，牽涉的不只是歷史問題，也牽連到世界政治這一研討吧。
時間問題 巴比倫 印度 殷商 埃及文明都比古希臘文明.古羅馬文明早很多 ...
文明古國在距今2023年-2023年前，相繼由新石器時代進入青銅時代，進而步入鐵器時代。社會制度大多采用奴隸制，國家政權則較晚誕生。古埃及的諾姆是迄今所知世界上最早的文明。
四大文明古國都有自己的神話傳說。他們利用神話來加強自己的**主義統治。古埃及的法老自稱是「太陽神的兒子」，古巴比倫的統治者漢謨拉比自稱「月神的後裔」，中國的君主自稱「天子」。
四大文明古國都有自己的歷法，一年都分12個月並且有閏月。各個文明都創造了自己的文字。印度河、黃河、兩河流域的文明都使用陶輪製陶，埃及和兩河流域都較早的計算了圓周率，巴比倫和中國都較早的發現了勾股定理或其實際應用(如中國的'勾三股四弦五')，印度則發明了阿拉伯數字。
希臘歷史系列
愛琴文明 ？至前2023年
邁錫尼文明 前2023年至前2023年
黑暗時代 前2023年至前800年
古希臘 前776年至前323年
希臘化時期 前323年至前146年
希臘的羅馬時期 前146年至330年
拜占庭帝國 330年至2023年
奧托曼帝國 2023年至2023年
現代希臘 2023年至今
15樓：匿名使用者
「四大文明古國」這一說法，最早是由梁啟超先生提出。就是說是中國人的觀點，不是世界性的共識。
目前國際學術界公認的文明古發源地有五個。《世界文明史》（美國 威廉·麥克高希）稱，「古巴比倫（公元前2023年到公元前2023年之間）、古埃及（公元前2023年）、古希臘（公元前2023年～2023年之間）、古印度（公元前2023年）、古中國（公元前2023年商朝建立）是世界上的五大文明發源地」。這是學術界認同最多的說法，其他說法還有：
「古埃及，古印度，古巴比倫，古希臘，古瑪雅」和「古埃及，古印度，古巴比倫，古印加，古中國」。
目前中國學術界公認的說法是：中國是世界文明的發源地之一，有著四千零七十八年的文明史，與古埃及、古巴比倫、古印度並稱為「四大文明古國」。
16樓：匿名使用者
因為她相對於四大文明古國來說，時間不古老，也沒有代表性
17樓：匿名使用者
古希臘和古羅馬歷史沒有四大文明古國曆史長久, 四大文明古國都有一條母河孕育的,例如中國的黃河.長江/ 印度的恆河. 等! 可古希臘和古羅馬沒有吖.!
古希臘與古羅馬民主政治差異的原因
18樓：
古希臘發展到雅典的伯里克利時，所實施的是「直接民主」，即所有「公民」都有參政權（先不論「公民」的定義和今天完全不同……）。但直接民主制度的特點，即國家的幅員絕對不大，而古希臘確實也是一個個的「小城邦」所構成的。對於實施直接民主的雅典城而言，他們所在乎的只有他們自己城內的公民，其社會是個十分封閉與排外的特性；所以當雅典建立起他們的「帝國」，只採取名義上的「同盟」，但其他同盟國卻必須向其納貢，非雅典城邦是無從參與整個同盟的決策的。
古羅馬從共和時期開始，是採行某種「君主 – 貴族 –人民」的三軌混合制度。執政官具有「君王」的權柄，但任期只有一年；元老院則是「貴族／寡頭」政治的代表，是保守與穩定的勢力；「護民官」則只限於平民來擔任，擁有法案的「否決權（veto）」與「人身神聖不可侵犯」的特權，並能夠召集「人民大會」。因此您所提到的古羅馬民主，或許就是指這權力架構中的三分之一的「人民大會」，而這「三分之一」須與其它的兩種勢力抗衡。
由於羅馬共和是在軍事戰火之中所誕生的，立國以來要不斷與接壤外族戰鬥，於是他們採取了真正的「同盟」策略，讓外族的權貴階層進入羅馬元老院，合為一體，分享整個「拉丁同盟」的完整權力，和古希臘各種「同盟」那種「唯一國獨尊」完全不同。因此羅馬共和，拉一派打一派，被拉入同盟的外來勢力，最後也樂於認同這個羅馬城為中心的新國度，愈打國土愈大、愈強大。到漢尼拔戰爭時期，即使義大利全境大多淪陷，但拉丁同盟的凝聚力發揮作用，最後羅馬便反敗為勝，不能不說是這種「相容幷蓄」的特殊制度所造成的。
然而到了共和末期，時代變遷，軍事抬頭（原本羅馬是「公民兵」，但後來征戰多了，馬略將士兵改制成了職業軍人，「軍／民」自此分家），因此人民這一派的勢力逐漸衰退，護民官的選舉也變成巨頭所能操控的，最後進入了「帝國」體制，所謂的「民主」其實已形同虛設，雖然初期皇帝仍謙虛地以「第一公民」自稱。
古希臘古羅馬的政治特點簡潔，古希臘和古羅馬政治上有什麼特點？
這是今年考研的歷史專業題啊。古希臘政治更加民主，它經過提秀斯等改革之後更具有公民民主，公民大會擁有很大權力，所以官職都是用抽籤產生，陶片法等等。羅馬則像一條執政官集權的過程發展，雖然羅馬的民主也在進步，但是權力則在在不斷的集中在了執政官手上，日後公民大會淪為虛權機構，從軍人走上來的凱撒，屋大維則走向...
歷史題比較古希臘和古羅馬文化，古代希臘文化和羅馬文化的不同特點
古代希臘不是一個國家的概念，而是一個社群的稱謂，至多是個民族或文明區域的名稱。希臘哲學的根源在埃及，那種認為哲學起源於希臘的流行說法是明顯有誤的。早在希臘人之前，埃及人就對宇宙本質，人類社會倫理問題提出了他們的哲學思考。同時，希臘人又在美索不達米亞找到了適合自己的科學知識，帶回了天文學和發達的數學原...
有關古希臘和古羅馬哲學，早期古希臘哲學被稱為什麼
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