1樓：來自赭亭山直抒已見的波斯貓
十五年（641），文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東讚的伴隨下，出長安前往吐蕃。松贊干布在柏海（今青海瑪多）親自迎接，謁見道宗，行子婿之禮。之後，攜文成公主同返邏些（今拉薩）。
文成公主在吐蕃生活了近40年，一直備受尊崇。
2樓：劍聖加雷爾
唉,俗話說肥水不流外人田.王昭君,文成公主等等被政治和親的犧牲品真是可憐.
好好的姑娘便宜野人了.優秀的基因傳到外族人手裡了.
3樓：匿名使用者
文成公主和松贊干布結婚了，相親相愛啦
4樓：匿名使用者
隋唐之際，即公元七世紀前期，吐蕃族出現了一位傑出領袖名叫棄宗弄贊，**的佛教史則稱之為松贊干布，後來的歷史文獻均用此名。他年紀很輕就當了贊普，性格驍勇，足智多謀，勇敢善戰，帶領他的部下，用武力征服青藏高原的許多部落，連實力與之相等的羊同國（有大小二羊同國）也俯首歸順，其餘較小的部落無不影從，建立起強大的奴隸制政權，成為青藏高原各部落的霸主，以邏些（今拉薩）為首都。那時內地正是唐太宗貞觀時期，聲威遠震，萬國朝宗。
而松贊干布又素慕唐朝的文化，景仰唐朝的文明，於貞觀八年（公元634年）派遣首批使者來到長安，唐朝亦遣馮德遐回訪吐蕃，成為漢藏民族友好關係的開端。此後，松贊干布多次遣使來長安朝貢，欲效吐谷渾及突厥之先例，娶唐朝公主為妻，唐太宗沒有允許。使者回到吐蕃謊稱：
“初到長安，唐朝十分優待，允許通婚。正好碰上吐谷渾國王入朝，在唐太宗面前離間我們的關係，遂罷通婚之議。”松贊干布聞之甚怒，與羊同等部落連合出兵，攻擊吐谷渾。
吐谷渾招架不住逃至青海。吐蕃攻擊党項及白蘭兩個部落之後，屯兵20萬於鬆州（今四川松潘縣）之西，遣使送金銀幣帛至長安，聲稱是娶公主的聘禮。由使者傳話威脅說：
“若大國不嫁公主，當即進攻內地。”這種以重兵逼嫁，脅迫成婚的無禮要求，自然遭到唐太宗的反對。不久，松贊干布果然率兵進攻了鬆州。
唐太宗當即遣吏部尚書侯君集率兵5萬分四路合擊，斬首幹餘級，松贊干布大敗，引兵遁逃，遣使謝罪，復求婚約，唐太宗這次才答應通婚的要求。
貞觀十四年（公元640年），松贊干布派遣他的大相（職同宰相）祿東贊送上**5000兩，珠寶數百件到長安聘婚，唐太宗答應將宗室之女文成公主嫁給松贊干布。相傳唐太宗在答應之前曾經“五難婚使”。五件難事之一就是要使者認出百匹母馬與百匹駒馬的母子關係。
這意味深長的難題含意婚使心領神會，即漢藏兩族通過公主出嫁要建立永久的母子親情。據說祿東贊運用吐蕃人豐富的牧畜經驗，將母馬和駒馬分別圈起來，並暫時斷絕駒馬的飲水和草料，過了一兩天之後，把母馬與駒馬同時放出馬廄，頓時出現了母覓子，子尋母，母子偎倚一起的動人景象。祿東贊就這樣地一一解決了五個難題，唐太宗十分高興，允許他立即迎娶文成公主入藏。
唐太宗對文成公主出嫁**之事十分重視，不僅為她準備了很多妝奩，其中包括詩文、經史、農事、醫藥、天文、曆法等書籍，還有穀物、蔬菜、果木種子以及各種精美的手工藝品。除此之外，還帶去了各種技術工匠和一支宮廷樂隊。當時唐朝盛行佛教，文成公主是一虔誠佛教信仰者，所以還帶去了一尊佛像。
貞觀十五年（公元641年），唐太宗派江夏王禮部尚書李道宗護送文成公主入藏。松贊干布率領侍從和衛隊從拉薩前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖區域）等待，然後再到河源（今青海興海縣一帶）迎接。松贊干布拜見李道宗，恭謹地奉行子侄之禮，不斷歎服大國服飾禮儀之美，俯仰之間均表現出一種愧沮之色。
與公主回到拉薩之後，舉行了盛大婚禮。松贊干布對自己能娶文成公主為妻十分高興，他說：“我的父祖輩沒有一個人能和上國通婚，我能娶大唐公主為妻，深感榮幸，當為公主築一城以誇示後代。
”在公主到達**之後，命人仿照唐朝建築模式修造一座宮殿式的建築給她住，真可謂是“金屋藏嬌”。
文成公主入藏之後，把唐朝的優秀文化和先進的生產技術傳入了**，和松贊干布同心協力發展吐蕃的經濟和文化。當時藏族沒有文字，記事用繩子打結或以木刻劃記號來表示。在文成公主的主張下，松贊干布派人進行專門研究，創造了30個藏文字母和拼音造句文法，結束了藏人無文字的歷史，從此漢文書籍可以譯成藏文，對藏族文化的發展起了促進作用。
**過去無完整的歷法，以麥收的季節（約為夏曆三月）作為一年的開始。文成公主入藏後推行夏曆制，大大便利了藏族歷史文化的紀年和著錄。文成公主帶去的宮廷樂隊，豐富和繁榮了藏族的民間**、提高了藏民的文化生活水平。
她帶去的許多工匠使藏人深得其利，從此藏民掌握了漢族的先進工藝技術，推廣了漢族的農業生產工具，大大發展了藏族的農業生產力。文成公主帶去的各種植物種子，也在**土地上生根、開花、結實，改變了藏民的食品結構，豐富了藏民的食物品種。文成公主信佛，松贊干布在她的影響下，大力提倡佛教，還特地在拉薩修了大昭寺，這對**人的精神生活影響之大，的確難以估量。
在文成公主的倡導下，松贊干布不斷派人到長安留學，學習漢族優秀的文化和先進的生產技術，還聘請漢人到**掌握文書，傳授知識。此後唐朝又不斷送去蠶種，幫助發展養蠶事業。送去酒麴，派人幫助發展釀酒事業。
還有碾磨、造紙、造墨等等，也派專人傳授。文成公主本人還親自傳授了刺繡、紡織的技術。松贊干布本人對文成公主可以說是言聽計從。
在她入藏之前，藏人喜歡用一種礦物赭石的色彩塗面，公主討厭這種化妝品，使人面目可憎，松贊干布馬上下令全國禁止使用赭石塗面。公主喜穿漢族輕質的紈綺服裝，松贊干布也就脫掉傳統的藏民皮褥氈裘，身著絲綢服飾，真是做到了婦唱夫隨啊！
文成公主入藏，對加強漢族和藏族的往來，發展藏族的經濟文化，作出了巨大的貢獻。藏族人民至今在布達拉宮裡還安置了文成公主和松贊干布的塑像，還保留了二人結婚時的洞房遺址，**民間還廣泛流傳歌頌文成公主的民歌，歌頌她給藏族經濟文化的發展所作出的巨大貢獻。
松贊干布是藏族歷史上的英雄人物，出生於藏河
(今雅魯藏布江衝遊的雅隆漢谷地區。他統一了藏族地
區，成為藏族贊普，建立了吐警王朝。松贊干布渴慕
唐風，希望能和大唐和親。
貞觀八年(公元634年)，松贊干布遣使入唐
進貢井請婚。唐太宗沒答應，派馮德遇前去撫慰。
松贊干布又遣使隨馮德遁入朝，“多資金寶，以奉表
求婚”，也未獲準。貞觀十四年(公元640年)，鬆贊
乾布再遣大相祿東贊至長安，獻金5000兩，珍玩數百
請婚。唐太宗感其誠意，讓宗室女文成公主出嫁吐善。
次年舊元 64年)初，文成公主在唐送親使江夏王李道
宗和吐蕾迎親專使祿東讚的陪伴下，出長安去邏些完
婚。 據《吐蕾王朝世襲明鑑》等書記載，文成公主出
嫁隊伍非常龐大，唐太宗緒的嫁妝非常豐厚。有“釋
迎佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經典、各種金玉飾
物”，又有很多烹技食物，各類飲料，各種花紋圖案
的錦緞墊被，卜筮經典300種，用以分別善與惡的明鑑，
營造與工技著作60種，治 404種病的醫方 100種，醫
學論著 4種，診斷法 5種，醫療器械6種。還帶了大量
穀物和蕪警種子等入藏。鬆贊於佈於河源迎親，對唐
行子婿之禮，還專建宮室供文成公主居住。文成公主
還帶去了各種工匠，這一隊伍成為傳播中原先進的農
業、手工業、文化科學技術的使者。
文成公主在吐善生活了近40年，一直備受禮遇並深
得吐善人民愛戴，永隆元年(公元680年)文成公主病故
5樓：炫火將軍
結婚了,使**和內地更密切了！！
文成公主嫁給松贊干布後，土蕃就此與唐朝維持和平了嗎？
6樓：微風的輕柔
文成公主的故事我們都聽說過，也都大為讚賞。作為唐朝和親的公主，文成公主嫁給鬆贊幹促進了唐蕃經濟文化的交流，也增進了兩族人民之間親密友好合作的關係，對歷史做出了意味深長的貢獻。
我們一聽到公主兩個字，就知道是皇帝的女兒，聽到文成公主，多少人立馬想到了唐太宗李世民。就誤以為這是唐太宗李世民的女兒。其實文成公主是公元625年至680年11月1日，唐朝宗室的女兒。
甚至連她的名字都沒有記載。歷史上說文成公主是屬於李唐宗室，也有猜測，他是唐高祖李淵的堂侄女。所以史書上並沒有銘文記載文成公主的祖籍，出生地，名字，甚至父母。
貞觀八年，吐蕃贊普松贊干布派人來到大唐，唐太宗就派人人隨馮德遐出使吐蕃。後來松贊干布又派人到唐朝，這次還提出個要求，要娶一位唐朝的公主。但是遭到了唐太宗的拒絕。
後來因為一句謊言，松贊干布出兵擊敗了吐谷渾、党項、白蘭羌。
還說如果不和親，便率領大軍入侵唐朝。唐朝可不害怕你這狐假虎威的做法，直接派將軍牛進達率領將士擊敗了吐蕃，松贊干布非常害怕就開始賠禮道歉，贈送**5000兩，還有珍寶無數來到唐朝下聘禮，唐太宗就將一宗室女（文成公主）封為公主，嫁給了松贊干布。
就這樣，唐太宗挑選了一個良辰吉日。貞觀15年正月15，將文成公主下嫁給松贊干布。還命令江夏王李道宗時傑護送。
就這麼浩浩蕩蕩一行人從長安出發，路過西寧，翻過日月山，長途跋涉，來到了松贊干布的家。
到了松贊干布的家，文成公主的地位也是非常的高，松贊干布還加封她為王后。後世之人還為她立雕像，建寺廟。就這樣，中原與吐蕃之間的關係越來越密切，使臣和商人也都來回走動。
松贊干布也十分羨慕中原的文化，還派人到長安讀書學習。
據記載，松贊干布迎娶文成公主後的兩百多年，吐蕃和唐朝之間使臣和商人依然來往頻繁。這就能看出來大唐和吐蕃之間沒有發生過戰爭。也就是說文成公主促進了文化，她也促進了兩國之間的和平。
所以文成公主作出的歷史貢獻是值得我們後世之人敬仰的，也值得我們去銘記的！
7樓：匿名使用者
松贊干布迎娶文成公主後，吐蕃和唐朝之間使臣和商人依然來往頻繁。他們之間沒有發生過戰爭。也就是說文成公主促進了文化，促進了兩國之間的和平。
8樓：嫣然
文成公主嫁給松贊干布後，土蕃就此與唐朝維持和平了，促進了唐朝和吐蕃之間的文化交流，以及經濟交流。
9樓：橘瓜
是的，可以說文成公主是促成吐蕃和唐朝穩定的關鍵，自從她嫁過去，就非常穩定，甚至還會互通往來，交流頻繁。
10樓：叨叨
在文成公主嫁給松贊干布後，確實是維繫了一段時間吐蕃與唐朝的和平，並且促進了吐蕃與唐朝的經濟往來和文化交流。
松贊干布娶文成公主圖誰畫的，松贊干布的娶文成公主是四個故事的簡單概括
陽光彩虹小可樂 閻立本。步輦圖 是唐代畫家閻立本的作品，內容反映的是吐蕃 今 王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。閻立本 約601年 673年 雍州萬年 今陝西省西安市臨潼區 人，唐代政治家 畫家。隋朝時，閻立本官至朝散大夫 將作少監。唐高宗顯慶元年 656年 閻立本...
文成公主為什麼膝下無子，松贊干布與文成公主為什麼沒有該子
耗子在看書 沒聽說過文成公主有孩子啊，他們只結婚九年，松贊干布死時34歲，文成公主25歲，估計不適應吐蕃的氣候，也有可能文成公主本身就不能生孩子。松贊干布有兒子有孫子，應該不是他的問題。呵呵，一家之言。 雪天 松贊干布和文成公主沒有孩子，只和另外一個妃子有孩子！ 因為松贊干布英年早逝 文成當然就沒有...
文成公主進藏中的公主有什麼品恥和什麼精神的作文
夏爾的錫蘭紅茶 唐太宗時期，文成公主以吐蕃為家，大唐與吐蕃永結睦誼。公主的送親隊伍中包含了豐厚的嫁妝及大批能工巧匠，公主協助松贊干布挑選有志青年到長安國子監學習，並派遣精通漢家文化的學士來到吐蕃，幫助翻譯經典 法律和禮制。公主帶來的漢匠向吐蕃百姓傳授文化知識和生產經驗，為當地的耕作方式的改良做出了極...