1樓：
諸葛亮乃何人?當今之聖賢也。《三國演義》將諸葛亮的智慧和德行神化得很具體，很精彩，但在正史中諸葛亮的德行 道德觀念如何？
狀多智而近妖。
————————魯迅
的確，《三國演義》將其狀多智而近妖，這是對諸葛亮的貶低還是讚揚？反正這是對《三國演義》的一種批評就對了，那我們就可以知道，在魯迅先生眼中，《三國演義》不真實，而將諸葛亮描繪得是十分得不真實。那就說明，諸葛亮並沒有《三國演義》中那麼完美，知識分子對他的評估也太高了。
但也不能說他差，在劉備白帝城託孤時，劉備的一番話讓諸葛亮有點不知所措，但諸葛亮的反應是很快的，他果斷地拒絕自稱為王，就能說明他的野心並不重，起碼那時還沒有展現出來，我們不能低估三國中的任何一個人。
2樓：衝燕大將
如果諸葛亮想當王，蜀國誰也擋不住。但他放棄了。他死後，諸葛家族便在蜀國**上消失了。
沒有擔任任何重要職務。如果他有野心，怎麼會不事先安排呢？看看曹操、司馬懿，哪一個不是絞盡腦汁，一片苦心，為自己的子孫鋪路？
再看看諸葛亮，差距馬上表現出來。可見那些說諸葛亮有野心的人是何等可笑
3樓：匿名使用者
野心太重,劉禪根本管不了他,軍隊全他一人指揮,如果真統一了全國,他應該會篡位
4樓：
請看看易中天品三國！
諸葛亮為什麼要「鞠躬盡瘁，死而後已」
5樓：墼餮魍薅
一是外因,當時蜀中已無能人,諸葛亮缺乏有效輔助他的人。
二是內因,由於無人輔佐,導致他不得不事必躬親,結果勞累過度第三,也是最重要的一點,諸葛亮是一個有著非常傳統的正統觀念的知識分子,受先主之託,必須盡所託之事,因此將完成光復漢室的事業視為自己的事業,隨不能為,亦勉力而為之.大凡如此者,皆短壽者也.
諸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
6樓：匿名使用者
從諸葛亮的出師表中可以看出。
1、「蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。」
2、「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。」
7樓：匿名使用者
因為蜀國比孔明能幹的人都沒有
8樓：匿名使用者
因為諸葛亮得到劉備的欣賞，而能崛起。但為報答知遇之恩「鞠躬盡瘁，死而後已」
9樓：匿名使用者
報答劉備三顧茅廬的知遇之恩，完成劉備死時託孤之重。
10樓：小蘭～新一
因為為了報答劉備的知遇之恩
11樓：止水汀藍
人們常說人生在世得一知己足矣。諸葛亮將劉備引為知己。士為知己者死啊！
12樓：匿名使用者
因為鼓舞士氣，當時要去打仗了，不說點鼓舞話還怎麼打啊！！
13樓：匿名使用者
因為儒家思想是他的根本
14樓：汏峸尒嬡
因為他被劉備的真誠感動的
諸葛亮到底是哪裡人，諸葛亮是哪裡人？
歷史文獻表明，諸葛亮讀書躬耕於東漢末年荊州南陽郡襄陽縣，所以說諸葛亮在南陽沒錯，但更具體的說是在襄陽，因為漢朝人和我們現在人一樣喜歡說自己是哪個郡的人，哪個市的人，所以襄陽地方小就被忽略了。實際上，南陽郡治所在宛縣，即今南陽宛城區，而諸葛亮是從未去過宛縣的，他兄弟二人隨叔父諸葛玄到襄陽求學，襄陽當時...
諸葛亮到底是怎麼想的，為何當時要放過曹操
日常小八卦君 諸葛亮應該是 到了未來的局勢是三國鼎立狀態。所以說才會當了曹操。 因為按照當時的局勢和發展，諸葛亮不得不放過曹操，如果當時殺死曹操的話會對以後的發展很不利的。在這也是要還曹操的一個人情，因為曹操之前救過諸葛亮。 情感中的小確幸 曹操的存在也是有意義的，留著他可以慢慢幹掉，也能穩定局勢。...
到底是劉備三顧茅廬見諸葛亮，還是諸葛亮主動北上找劉備
七月風 在三國演義的劇情當中是劉備三顧茅廬請出的諸葛亮，但是i真正的事實並非如此，早三國演義中主要還是為了烘托劉備愛才的一點，以及謙虛的一點才有這種劇情的，真正的事實是諸葛亮去找的劉備的，而且是打算前去一試的。劉表奏表劉備領豫州牧，進駐新野，協助劉表劉備就同意了劉表，然後劉備回新野之後就開始四處的招...