1樓：飛過太平洋
假途伐虢的故事。
春秋時期，晉國想吞併鄰近的兩個小國：虞和虢，這兩個國家之間關係不錯。晉如襲虞，虢會出兵救援；晉若攻虢，虞也會出兵相助。
大臣荀息向晉獻公獻上一計。他說，要想攻佔這兩個國家，必須要離間他們，使他們互不支援。虞國的國君貪得無厭，我們正可以投其所好。
他建議晉獻公拿出心愛的兩件寶物，屈產良馬和垂棘之壁，送給虞公。獻公**捨得？荀息說：
大王放心，只不過讓他暫時保管罷了，等滅了虞國，一切不都又回到你的手中了嗎？獻公依計而行。虞公得到良馬
假道伐虢
美璧，高興得嘴都合不攏。
晉國故意在晉、虢邊境製造事端，找到了伐虢的藉口。晉國要求虞國借道讓晉國伐虢，虞公得了晉國的好處，只得答應。虞國大臣宮之奇再三勸說虞公，這件事辦不得的。
虞虢兩國，脣齒相依，虢國一亡，脣亡齒寒，晉國是不會放過虞國的。虞公卻說，交一個弱朋友去得罪一個強有力的朋友，那才是傻瓜哩！
晉大軍通過虞國道路，攻打虢國，很快就取得了勝利。班師回國時，把劫奪的財產分了許多送給虞公。虞公更是大喜過望。
晉軍大將裡克，這時裝病，稱不能帶兵回國，暫時把部隊駐紮在虞國京城附近。虞公毫不懷疑。幾天之後，晉獻公親率大軍前去，虞公出城相迎。
獻公約虞公前去打獵。不一會兒，只見京城中**。虞公趕到城外時，京城已被晉軍裡應外合強佔了。
就這樣，晉國又輕而易舉地滅了虞國。
2樓：匿名使用者
周幽王烽火戲諸侯之前，有個鄭伯勸諫他別這麼做，不然日後戰亂起，不會有人來幫他。後來，西周就變東周了……不過不是亡國，周平王四處找人幫忙才保住周國，不過嘛，周天子名號名存實亡，可愛的春秋戰國開始了。
因為不講誠信導致企業滅亡的故事
歷史上成功勸說的事例有幾個
3樓：長纓在手
歷史上成功勸說的事例1：
楚莊王，楚穆王之子，公元前614年繼位。據載生年不祥，卒於公元前591年，又稱荊莊王，熊氏，名旅(一作呂，侶)，年齡時楚國最有作為的國君，中原五霸之一。郢都即今江陵紀南城，登位三年，不發號令，終日遠足圍獵，沉湎聲色，並下命:：
「有敢諫者，死無赦!」
大夫伍舉冒死進諫，逢莊王左抱鄭姬，右抱越女，坐鐘鼓之間。
伍舉請猜謎語「有鳥止於阜，三年不飛不叫，是何鳥也?」
莊王答：「三年不飛，飛將沖天;三年不叫，叫將驚人!」但數月之後，莊王依然依舊，享樂愈甚。
大夫蘇從又進諫。莊王抽出寶劍，要殺蘇從。蘇從無所畏懼，堅持勸諫。
於是，莊王罷淫樂，親理朝政，並舉伍舉、蘇從擔任要職。
這就是「一叫驚人」的來歷，後任用孫叔敖為令尹，講求得失，穩定了政局，發展了生產，從而為楚國的爭霸奠定了基礎。
歷史上成功勸說的事例2：
一次，孫權在武昌臨釣臺飲酒，喝得酩酊大醉。醉後，他叫人用水灑席上的大臣，並對大家說：「今天飲酒，一定要醉倒在這裡不可。
」當時，任綏遠將軍的張昭，板起臉孔，一言不發地離開酒席，走到外面，坐在自己的車內。孫權派人叫他回去，說：「今天只不過是共同飲酒、取樂罷了，你為什麼要發怒?
」張昭回答說：「過去紂王造了糟丘酒池，作長夜之飲，也是為了快樂，不認為是壞事。」孫權聽了，一句話也不說，臉上露出慚愧的神色，於是立即撤掉了酒宴。
歷史上成功勸說的事例3：
「為君之道」最重要的還是如何治國，魏徵也深深明白這一點。他總是適時地利用太宗的一些發問，來闡述自己的治國理念，不僅解決了太宗的疑難，也達到了規勸的目的。這也是魏徵的聰明之處。
貞觀元年(627)，太宗剛剛即位，對於為君還充滿了疑惑。有一天他問魏徵：「愛卿，你說何為明君，何為暗君?」
魏徵聽到此問，心中一動，這不正是自己想提醒皇上的話嗎。他從容答道：「兼聽則明，偏信則闇。
人主如果能廣泛地聽取各方面的意見，就可稱得上是一位明君，但要是隻相信一個人的說法，那就不可避免是昏聵的君王了。昔日堯經常諮詢下民的意見，所以有苗的惡行他才能瞭解;而舜善於聽取四面八方的聲音，故共、鯀、歡兜這些奸臣都不能矇蔽他的視聽。反之，秦二世只相信趙高，最終導致亡國;梁武帝任用朱異一人，才引發侯景之亂;隋煬帝偏聽虞世基之言，天下大亂而不自知。
這都是反面的例子。所以人君應該兼聽廣納，這樣才能充分了解各方面的情況，而不會受到一兩個大臣的矇蔽啊。」
太宗點頭稱善，說：「若不是因為有了愛卿，朕聽不到這樣的話啊!」
君主應該廣泛聽取各方面的意見，也同樣是儒家治國理念中非常重要的內容。魏徵繼承了這種思想，並通過太宗運用到了貞觀政治中去。魏徵提出的「兼聽則明，偏信則闇」這個原則在貞觀前期的決策中得到了比較好的堅持，太宗遇事經常會與朝臣們廣泛地討論。
而這也是貞觀政治風氣的一個重要組成部分。
貞觀十二年(638)，有一次大宴群臣，太宗又問道：「諸位愛卿，你們說說，是創業難啊還是守成難呢?」
尚書左僕射房玄齡回答說：「隋末天下大亂，群雄競起。陛下身經百戰，歷經重重危險，才打下今日江山，這麼說來自然是創業更難。」
魏徵回答說：「帝王剛開始創業的時候，都是天下大亂。亂世方顯英雄本色，也才能獲得百姓的擁戴。
而得天下之後，漸漸有了驕逸之心，為滿足自己的慾望不斷濫用民力，最終導致國家衰亡。以此而言，守成更難啊。」
太宗總結說：「玄齡當初跟朕打天下，出生入死，備嘗艱苦，所以覺得創業難。魏徵與朕一起治理天下，擔心朕生出驕逸之心，把國家引向危亡之地，所以覺得守成更難。
現在創業時期的困難已經成為往事了，守業的艱辛，朕跟大家一起謹慎面對吧。」
群臣都賀：「陛下能這樣想，真是國家之幸、百姓之福啊!」
而貞觀十五年(641)，太宗再次提出守天下難易的問題，魏徵說：「守業很難啊。」太宗反問：
「只要任用賢能之人，虛心接受進諫，不就可以了。為何說很難呢?」魏徵進一步作了發揮，說：
「看看自古而來的帝王，在憂患危險的時候，往往能夠任賢受諫。但到了天下安樂之時，必定會懈怠，這樣日積月累，問題漸漸出現，最終導致國家危亡。這也就是居安思危的道理所在。
天下安寧還能心懷憂懼，豈不是很難嗎?」
其實，創業與守成，打天下與治天下，是歷史上經常被討論的有關君道政體的一個重要話題。辯證地看，創業與守成同樣是艱難的。創業時期的出生入死，需要頑強的意志和堅韌不拔的精神。
等到戰勝了所有的敵手建立了新政權之後，從艱苦的戰爭年代走過來的人，似乎還有想想都後怕的感慨。正如太宗所說，房玄齡經歷過戰爭的艱苦，九死而後生，所以知道創業的艱難。但是，在新政權建立起來之後，如果還躺在過去的功勞簿上睡大覺，變得驕傲自滿，放縱自己的慾望，不再關心人民疾苦，就會引起新的社會矛盾，導致政權的衰亡。
魏徵認為，打天下還存在著「天授人與」的機遇，只要順應時勢人心，就一定能夠取得勝利;而治天下就必須始終保持謹慎的頭腦，不能對個人的慾望有絲毫的放縱，這才是最難的。
其實魏徵也是經歷過隋末動亂的，只不過在太宗掌權以前，沒有跟隨他奪取皇位而已。說他不懂得創業的艱難，這是不可能的。但魏徵的政治修養令他比房玄齡更明白這個時候應該關注的是守成、是治國。
當然也是因為魏徵沒有創業的功勞可居，沒有那方面的發言權罷了。
4樓：凰伯爵鴉
1.楚莊王，楚穆王之子，公元前614年繼位。據載生年不祥，卒於公元前591年，又稱荊莊王，熊氏，名旅(一作呂，侶)，年齡時楚國最有作為的國君，中原五霸之一。
郢都即今江陵紀南城，登位三年，不發號令，終日遠足圍獵，沉湎聲色，並下命:：「有敢諫者，死無赦!」
大夫伍舉冒死進諫，逢莊王左抱鄭姬，右抱越女，坐鐘鼓之間。
伍舉請猜謎語「有鳥止於阜，三年不飛不叫，是何鳥也?」
莊王答：「三年不飛，飛將沖天;三年不叫，叫將驚人!」但數月之後，莊王依然依舊，享樂愈甚。
大夫蘇從又進諫。莊王抽出寶劍，要殺蘇從。蘇從無所畏懼，堅持勸諫。
於是，莊王罷淫樂，親理朝政，並舉伍舉、蘇從擔任要職。
這就是「一叫驚人」的來歷，後任用孫叔敖為令尹，講求得失，穩定了政局，發展了生產，從而為楚國的爭霸奠定了基礎。
2.一次，孫權在武昌臨釣臺飲酒，喝得酩酊大醉。醉後，他叫人用水灑席上的大臣，並對大家說：
「今天飲酒，一定要醉倒在這裡不可。」當時，任綏遠將軍的張昭，板起臉孔，一言不發地離開酒席，走到外面，坐在自己的車內。孫權派人叫他回去，說：
「今天只不過是共同飲酒、取樂罷了，你為什麼要發怒?」張昭回答說：「過去紂王造了糟丘酒池，作長夜之飲，也是為了快樂，不認為是壞事。
」孫權聽了，一句話也不說，臉上露出慚愧的神色，於是立即撤掉了酒宴。
5樓：我會一直在邊
不能告訴你 把你寫在日記裡
歷史上不聽忠言逆耳的人物，列舉歷史上三位諫臣 就是忠言逆耳的那種
公元前119年 元狩四年 漢武帝發動漠北之戰，李廣便是衛青 霍去病的前鋒將軍。當時李廣已經年近六旬，衛青便命李廣帶兵向東行進，可是李廣一心要與匈奴人正面對戰，他從東路出發後，一路上不聽軍隊嚮導的勸阻，執意按照自己的所想的方向前進，最終卻迷路了，結果落在衛青之後，衛青與單于交戰，單于逃走，衛青沒能活捉...
歷史上因過渡沉浸於過去而失敗的人物
z光陰的故事 法國的貝當元帥。長於防守的將軍。在第一次世界大戰中因成功守衛凡爾登要塞而成為法國英雄。後成為法軍總司令。戰後成為法軍核心領導者之一。其軍事理論強調防禦優於進攻。積極倡導修築馬其諾防線。二戰中馬奇諾防線被德軍繞過，法軍慘敗。後貝當率領法國投降。成為法蘭西的敗類。因沉溺於過去 政策 事情 ...
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