1樓：幸運的我是魔鬼
1、秦始皇嬴政身世之謎
秦始皇的身世，史書記載含糊不清，《史記·秦始皇本紀》載「秦始皇帝者，秦莊襄王子也」，母原為呂不韋的姬妾。《史記·呂不韋列傳》則稱始皇生母嫁給異人時已經懷有身孕，至大期（懷孕十二個月 ）而生下了他， 有人據此認為始皇是呂不韋之子。
死亡之謎，秦始皇之死，留下了不少疑點，例如：
死亡地點：《史記》記載始皇崩於沙丘，《趙正書》則記載始皇病重時已經到達柏人（在沙丘以西）。遺命內容：
《史記》記載始皇遺詔令扶蘇返回，實際上是以扶蘇為繼承人，但未及發出即崩，趙高等趁機偽造了賜死扶蘇、以胡亥繼位的詔令。
《趙正書》則載始皇召李斯等議事，同意了他們以胡亥繼位的意見。就《史記》和《趙正書》的內容差異而言，從成書時間上看，《史記》作者司馬遷未必不曾見過《趙正書》或所謂始皇以胡亥為繼承人的說法，但這種說法被排除在《史記》的敘事之外。
對於後人來說，進一步的**尚缺乏更多的線索。功過是非，秦朝在統一後不久就頻繁的大興土木，儘管其中一部分工程如長城靈渠是利國利民的，但生產力仍遭到極大破壞，秦始皇三十一年，一石米就賣到了一千六百錢， 民眾苦不堪言，因此秦朝二世而亡也就不奇怪了。
2、歷代都宣揚秦始皇殘暴不仁，如焚書坑儒、大建阿房宮、長城、驪山墓等等。但從考古看來，」焚書「是有的，但是好在所焚的書在咸陽宮和民間多有副本，可惜的是周王室存放的珍貴史籍沒有副本，也被付之一炬從此絕跡。
「坑儒」是後世的說法，《史記》中記載為坑殺術士，但同時也提到「諸生皆誦法孔子」，也就是說這些術士和儒生算是一類的。阿房宮經考古發掘，沒有建成，只有一個地基。但是為了修建規模龐大的阿房宮要備工備料，同樣耗費巨大，後人有」阿房出，蜀山禿「之語。
更不用說秦始皇在咸陽周圍複製六國宮殿二百七十餘座，還以甬道相連，耗費的民力就無法計算了。秦始皇背離了秦國崇尚節儉的傳統，這是他的一大失誤。歷史是由人書寫的，其中夾雜著很多作者的情感，以及統治者的意志。
秦始皇雖然有大功於中國，但同時也為秦朝迅速滅亡埋下了火種。對他的評價必然是褒貶參半，有醜化也有美化，後人讀書也難免接受了這些理論。
2樓：此生唯懿
不算暴君吧，秦國的法度是祖上傳下來的，他是被後面的朝代黑了
史記秦始皇嬴政人物形象分析，秦始皇人物形象分析
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