七國時期各大國家的名將故事背景全部要齊全急急急

時間 2021-06-26 06:21:41

1樓:小王子的憂傷

最著名的:起翦頗牧。秦國的白起、王翦,趙國的廉頗、李牧

其他的還有燕國:秦開、樂毅

魏國:吳起、龐涓

齊國:孫臏、田忌、田單

趙國:趙奢

楚國:項梁、項羽

這些是比較為現代人所熟悉的,其實還有很多名將都湮沒在歷史的塵埃裡了,可能永遠也不會有人發現他們的故事。

秦末項羽(公元前233~前202年)

「力拔山兮氣蓋世.」被無數文人墨客讚美的將軍,只有項羽一人。項羽名籍,字羽,秦末重要的反秦將領,下相(今江蘇宿遷)人,項羽幼年學武,多次率大兵出征,身先士卒,常有敵將聞聲而退。漢五年十二月,楚軍被圍困於垓下,被漢軍十面埋伏,死傷大半。

後拔劍自刎於烏江畔,被後世讚譽為「西楚霸王」。

趙國李牧(?—前229年),戰國時期趙國人,戰國時期趙國傑出的軍事家、統帥。

李牧的生平活動大致可劃分為兩個階段,前一段是在趙國北部邊境,抗擊匈奴;後一段是在朝中參與政治軍事活動,以抵禦秦國為主。李牧是戰國末年東方六國最傑出的將領。深得士兵和人民的愛戴,有著崇高的威望。

在一系列的作戰中,他屢次重創敵軍而未嘗敗,顯示了高超的軍事指揮藝術。尤其是破匈奴之戰和肥之戰,前者是中國戰爭史中以步兵大兵團全殲騎兵大兵團的典型戰例,後者則是圍殲戰的範例。他的無辜被害,使趙國自毀長城,也使後人無不扼腕嘆恨,其經歷與秦國武安君白起又何等相似。

戰國名將--樂毅

三國時期的大政治家、大軍事家諸葛亮在隱居隆中、躬耕城商期間,曾「管、樂」自許,希望輔佐明主,建功立業。這裡所說的「管、樂」,是指我國歷史上的兩位傑出人物。其中的「管」,就是春秋前期齊國的著名政治家管仲;而「樂」,則是指戰國中期輔佐燕昭王,統率五國聯軍大破齊國的曠世名將樂毅。

趙括 趙括,趙國馬服君趙奢之子。趙奢死後,趙惠文王念其父子功高,讓趙括襲封馬服君。因趙括深諳軍事,喜談兵學,門徒眾多,因而又被尊稱為馬服子。

戰國名將——吳起

吳起,中國歷史上與孫武齊名的兵法大家,後人談兵論道,皆以「孫吳」並稱可見一斑。但他並不是一個單純的軍事家,更是名震天下的政治家、改革家。單以「軍神」二字,實不足以概括吳起那光輝而瑰麗的一生。

吳起是戰國時衛國左氏(今山東陶西)人(另一大改革家商鞅也是衛人,荊軻好象也是衛人。嗚呼!何衛國蕞爾小地,名人之多也?

)。其生年不可考,卒年為公元前381年,據錢穆,孫開太等學者考證,他大概享年60歲。由此推斷,吳起應出生於公元前440年左右。

戰國名將——趙奢

趙奢,生卒年不詳,趙國人,與趙王室同宗,當屆貴族。戰國後期趙國名將。戰國八將領之一,主要生活在趙武靈王(前324—前299年)到趙孝成王(前265—前245年)時期,享年約60餘歲。

戰國名將——白起

白起(?—前258),也叫公孫起,戰國時期秦國郿縣(今陝西郿縣東北)人,中國歷史上偉大的軍事家、統帥。

戰國四大名將之廉頗

廉頗,趙國人,主要活動是在趙惠文王 (前298-前266年)、趙孝成王(前265-前245年)、趙悼襄王(前 244-前236年)時期。

戰國四大名將之王翦

王翦,生卒年不詳,頻陽東鄉(今陝西省富平縣東北)人,秦代傑出的軍事家,是繼白起之後秦國的又一位名將。與其子王賁在輔助秦始皇統一六國的戰爭中(參見秦滅六國的戰爭)立有大功,除韓之外,其餘五國均為王翦父子所滅。

蒙恬(?~公元前210年),秦朝(公元前221年~公元前206年)初期的名將,祖籍齊國。他的祖父、父親都是秦國大將,為秦國立下過赫赫戰功。

蒙恬小時候就很喜歡學習法律,做過審理案件的文書官。在公元前221年,他被秦始皇封為將軍,後來因為破齊立功升任內史(京城的最高行政長官),弟弟蒙毅也做到了上卿。兄弟二人很受秦始皇的器重。

2樓:匿名使用者

秦末項羽(公元前233~前202年)

「力拔山兮氣蓋世.」被無數文人墨客讚美的將軍,只有項羽一人。項羽名籍,字羽,秦末重要的反秦將領,下相(今江蘇宿遷)人,項羽幼年學武,多次率大兵出征,身先士卒,常有敵將聞聲而退。漢五年十二月,楚軍被圍困於垓下,被漢軍十面埋伏,死傷大半。

後拔劍自刎於烏江畔,被後世讚譽為「西楚霸王」。

趙國李牧(?—前229年),戰國時期趙國人,戰國時期趙國傑出的軍事家、統帥。

李牧的生平活動大致可劃分為兩個階段,前一段是在趙國北部邊境,抗擊匈奴;後一段是在朝中參與政治軍事活動,以抵禦秦國為主。李牧是戰國末年東方六國最傑出的將領。深得士兵和人民的愛戴,有著崇高的威望。

在一系列的作戰中,他屢次重創敵軍而未嘗敗,顯示了高超的軍事指揮藝術。尤其是破匈奴之戰和肥之戰,前者是中國戰爭史中以步兵大兵團全殲騎兵大兵團的典型戰例,後者則是圍殲戰的範例。他的無辜被害,使趙國自毀長城,也使後人無不扼腕嘆恨,其經歷與秦國武安君白起又何等相似。

戰國名將--樂毅

三國時期的大政治家、大軍事家諸葛亮在隱居隆中、躬耕城商期間,曾「管、樂」自許,希望輔佐明主,建功立業。這裡所說的「管、樂」,是指我國歷史上的兩位傑出人物。其中的「管」,就是春秋前期齊國的著名政治家管仲;而「樂」,則是指戰國中期輔佐燕昭王,統率五國聯軍大破齊國的曠世名將樂毅。

趙括 趙括,趙國馬服君趙奢之子。趙奢死後,趙惠文王念其父子功高,讓趙括襲封馬服君。因趙括深諳軍事,喜談兵學,門徒眾多,因而又被尊稱為馬服子。

戰國名將——吳起

吳起,中國歷史上與孫武齊名的兵法大家,後人談兵論道,皆以「孫吳」並稱可見一斑。但他並不是一個單純的軍事家,更是名震天下的政治家、改革家。單以「軍神」二字,實不足以概括吳起那光輝而瑰麗的一生。

吳起是戰國時衛國左氏(今山東陶西)人(另一大改革家商鞅也是衛人,荊軻好象也是衛人。嗚呼!何衛國蕞爾小地,名人之多也?

)。其生年不可考,卒年為公元前381年,據錢穆,孫開太等學者考證,他大概享年60歲。由此推斷,吳起應出生於公元前440年左右。

戰國名將——趙奢

趙奢,生卒年不詳,趙國人,與趙王室同宗,當屆貴族。戰國後期趙國名將。戰國八將領之一,主要生活在趙武靈王(前324—前299年)到趙孝成王(前265—前245年)時期,享年約60餘歲。

戰國名將——白起

白起(?—前258),也叫公孫起,戰國時期秦國郿縣(今陝西郿縣東北)人,中國歷史上偉大的軍事家、統帥。

戰國四大名將之廉頗

廉頗,趙國人,主要活動是在趙惠文王 (前298-前266年)、趙孝成王(前265-前245年)、趙悼襄王(前 244-前236年)時期。

戰國四大名將之王翦

王翦,生卒年不詳,頻陽東鄉(今陝西省富平縣東北)人,秦代傑出的軍事家,是繼白起之後秦國的又一位名將。與其子王賁在輔助秦始皇統一六國的戰爭中(參見秦滅六國的戰爭)立有大功,除韓之外,其餘五國均為王翦父子所滅。

蒙恬(?~公元前210年),秦朝(公元前221年~公元前206年)初期的名將,祖籍齊國。他的祖父、父親都是秦國大將,為秦國立下過赫赫戰功。

蒙恬小時候就很喜歡學習法律,做過審理案件的文書官。在公元前221年,他被秦始皇封為將軍,後來因為破齊立功升任內史(京城的最高行政長官),弟弟蒙毅也做到了上卿。兄弟二人很受秦始皇的器重。

什麼叫歷史?

3樓:小笑聊情感

歷史有三層含義:

1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。

2.、沿革,來歷。

3、過去的事實。

歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。

如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為一個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。

歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

4樓:匿名使用者

歷史是很難定義的兩個字,有很多不同分類方法,從相對的層面來講,有學術歷史與通俗歷史,有歷史哲學與歷史考據,有正史和野史。

史,記事者也;從又持中,中,正也。

——————《說文解字》

歷史是一種精神的傳承,也是一種文化的傳承,更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀,其學說認為歷史是客觀存在的,無**學家們如何書寫歷史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。

歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史,其大部分是根據傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。

5樓:寶依白頓赫

定義歷史:history

historical

廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。

歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。

廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。

(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)

狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。

歷史科學:

通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史

唯心論的範疇。

歷史與歷史學的關係:

歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:

「歷史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「

」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」

「歷史」一詞則出現於清末。

歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire,二者同出於希臘語的histria,其本意為「徵問」、「問而知之」。

[編輯本段]歷史學的功用及方法

歷史學的功用

英國詩人雪萊曾這樣寫道:「歷史,是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」

歷史,它往往會以驚人的相似度再次出現,如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓?如何利用古人的智慧應對今天的現實生活?答案是,學習研究歷史。

也因此,歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。

何謂經世?致力於國家,致力於社會謂之經世;何謂致用,以我之所學,化我之所用謂之致用。

「以史為鑑」,「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用,對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。

當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時,那將是整個地球,乃至宇宙之福。

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