1樓：匿名使用者
2023年，在日本東京成立中國同盟會，被推舉為總理。他親自為同盟會制定了「驅除韃虜，恢復中華，建立**，平均地權」的革命綱領，提出了民族、民權、民生的三民主義，並在2023年武昌起義被推舉為臨時大**，2023年元旦在南京宣誓就職。2023年1月確定了「聯俄、聯共、扶助農工」的三大政策，將舊三民主義發展為新三民主義，建立了國共兩黨和各界人民的統一戰線。
孔子 諸葛亮 鄭成功 孫中山的成就
2樓：匿名使用者
孔子用克己、復禮、忠恕、孝悌、仁義，為後世樹立了道德規範，建立了一個強大的精神王國。
諸葛亮（當然不能與孔子相提並論），靠絕智、權謀、善營，幫劉備建立並鞏固了一個割據王國。
鄭成功，靠民族氣節和堅毅剛勇，在夷洲建立了一個遺老遺少的後明王國。
孫中山，靠對著蘿莉的過分依戀，靠自己對韃虜的滿胸怨恨，靠自己對權力的過度期待，靠自己對共和的過分幻想，在中國建立了一個不符合中國國情的二椅子制度中國。
袁世凱請美國的研究機構考察中國3-5年，推斷中國人只適用君主立憲。孫中山從沒搞過調研，因為他知道，中國人自己都不瞭解自己，就會跟著瞎起鬨。
3樓：聖安地列斯狂人
孔子發明了儒家思想，諸葛亮扶助劉備建立蜀漢，孫中山創立中華**，全手打哦
孔子.諸葛亮.鄭成功.孫中山等一些偉人的成就
4樓：匿名使用者
孫中山：推翻了我國2000多年的封建制度.
諸葛亮：協助劉備形成三國鼎立的局面，協助劉禪六出祁山.
孔子：戰國時期開創儒家，傳播儒家思想.
鄭成功：收復臺灣
5樓：匿名使用者
孔子創立儒家學說
諸葛亮輔助劉備建立蜀國
鄭成功收復臺灣
孫中山辛亥革命
6樓：匿名使用者
孫中山：推翻了我國2000多年的封建制度.諸葛亮：協助劉備.孔子：開創儒家，傳播儒家思想.主張仁愛
鄭成功： 收復臺灣
7樓：匿名使用者
孔子是編寫《春秋》。諸葛亮是幫助劉備建立蜀國，鄭成功是收復臺灣，孫中山是辛亥革命
8樓：匿名使用者
鄭成功，原名鄭森，字大木，少年聰敏，英勇有為。父親鄭芝龍，福建泉州南安縣人，明末官至都督同知；母親田川氏是日本人。公元2023年，也就是荷蘭殖民者侵入臺灣的這一年，成功出生。
孔子，諸葛亮，鄭成功，孫中山，他們的所處的年代和主要成就。簡單寫下來 謝謝
9樓：射手神的傳說
孔子（春秋時代）： 開創了儒家學派，提出仁與禮的學說，主張在人人自覺的基礎上建立一個禮樂文明的社會，開創了中國古代私人講學之風，提供了文化。
諸葛亮（三國時代）：三分天下，提供了忠君愛國的典範。
鄭成功（明代）：收復臺灣。
孫中山（**）：推翻君主**統治，建立了中華**。
謝謝。望您採納哦！
孔子、諸葛亮、鄭成功、孫中山的成就簡單一些
10樓：笑臉藍雨
1、孔子： 孔子對後世影響深遠，雖說他「述而不作」，但他在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」、「千古聖人」，是當時社會上最博學者之一。後世並尊稱他為「至聖」。
2、諸葛亮：諸葛亮在漢中休士勸農期間，充分利用了漢中優厚的經濟條件，因地制宜地採取了一系列發展生產的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死後，蜀軍撤退，魏軍還在蜀營中「獲其圖書、糧谷甚眾」。
3、鄭成功：順治十八年（公元2023年）三月，鄭成功親率2.5萬名兵將，分乘百艘戰船，從金門出發從荷蘭侵略者手裡收復了淪陷38年的我國神聖領土臺灣。
4、孫中山：近代民主革命家，中國國民黨創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，「起共和而終帝制」。
2023年成立中國同盟會。2023年辛亥革命後被推舉為中華**臨時大**。
擴充套件資料：
孔子對後世的影響：
先秦儒學奠定了中國儒學的發展基礎，影響並規範著後世儒學。從一定意義上可以說，儒學的基本正規化在先秦時期即已形成，而後儒則只是不斷地對先秦儒學進行詮釋與發揮、發展。本文試對先秦儒學及其影響略作論析，管蠡之見，就教方家。
「儒」的起源甚早。本世紀30年代，胡適曾撰《說儒》，據《說文》而以「儒」字從需從柔，稱「儒」本是著殷服、守殷禮，持守「柔遜的人生觀」的「殷民族的教士」。此論曾受到很多學者的質疑，郭沫若即曾對之嚴加痛斥，憑實論來，此論並非毫無見地。
70年代中葉，徐中舒先生通過甲骨文字的研究確證「儒在殷商時代就已經存在」，並認為古代之儒，其職為祭祖事神、經理葬事、為人相禮等。這表明胡氏所謂「儒是殷民族的教士」的觀點有一定正確性，當然，他說「儒」代表著「亡國遺民忍辱負重的柔道人生觀」便不允當了。
儘管如此，作為一個以有體系的思想為堅定理論基礎的儒家學派，乃是到春秋末葉才由孔子創立而成。對此，郭沫若指出：「儒之本意誠然是柔」，但「儒應當本來是『鄒魯之士縉紳先生』們的專號。
而孔子「把從前由貴族所佔有的知識普及到民間」，促成了「儒的職業化或行幫化」。侯外廬先生也認為，「『儒』這種職業並不始於孔子」，但孔子「開創了儒家學派，在『私學』的中國思想史起點上完成了發端的一環，實無可疑。」
由此可見，在考察『儒』的歷史起源時，雖可將視野一直投放到殷商時代，但若論儒家學派或作為其思想理論基礎的儒學，則只應從孔子開始，因為正是孔子才真正把儒術變為儒學，並據之創立起儒家學派。
11樓：幽夢青草
孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人，編纂《春秋》
鄭成功，明末清初軍事家，民族英雄，收復臺灣。
諸葛亮，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。
孫中山是中國國民黨創始人，三民主義的倡導者，中華**臨時大**。
12樓：朱志煉
孔子是我國古代思想家，教育家 ，儒家學派的創始人。
諸葛亮協助劉備建立蜀國，形成三足鼎立之勢。
鄭成功於2023年2月收復臺灣，成為民族英雄。
孫中山在辛亥革命前共領導了10次武裝起義。這些起義雖然失敗，卻喚醒了中國人民，敲響了清王朝的喪鐘，最後就任中華**臨時大**。
僅供參考，望有所幫助！！！
13樓：匿名使用者
孔子 建立儒家學說並且在教育方面提出有教無類開辦私學等。
諸葛 輔佐劉備建立蜀漢然後對西南地區政治經濟的改革和民族融合有貢獻。
鄭成功 收復臺灣 民族 英雄。
孫中山 推翻封建帝制使人們走向民主。
14樓：匿名使用者
孔孑是思想家 諸葛亮是政治家 鄭成功是軍事 孫中山是**
15樓：匿名使用者
諸葛亮是個偉大的發明家
16樓：匿名使用者
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孔子，諸葛亮，鄭成功，孫中山他們都有什麼成就？
17樓：榴蓮泡芙小蛋糕
1、孔子把仁的學說施之於政治，形成仁政說，在中國政治思想發展史上產生了重要影響。孔子政治思想的核心內容是「禮」與「仁」，在治國方略上，他主張「為政以德」，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道，這種治國方略也叫「德治」或「禮治」。
2、身為丞相，諸葛亮深知：「屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。」[66] 他不僅帶頭廉政，樹起一面旗幟，同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設來抓，對蜀漢政治、經濟、軍事、文化的方方面面，都產生了重大影響。
3、鄭成功是中國家喻戶曉的民族英雄，也是聯絡兩岸的重要歷史人物。他高舉反清復明的大旗，曾經控制了中國東南半壁江山；他驅逐荷蘭人，收復臺灣，被奉為「開臺聖王」。
4、孫中山是中國近代偉大的民主革命先行者，他是中國國民黨的締造者，三民主義的創造者。他首舉徹底反帝反封建的旗幟，以「共和」思想推翻了2023年的封建帝制，為以後中國的統一奠定了基礎，領導辛亥革命。
擴充套件資料
1、要施行仁政，孔子還對為政者提出了道德要求，主張為政需正己。孔子說：「其身正，不令而行：
其身不正，雖令不從。」主張統治者一定要是德高望重、身體力行的「君子」，這樣，為政者起表率作用，就會上行下效，自然就會政通民和，國家得治。
2、諸葛亮一再告誡、反覆強調法在治理國家過程中的重要性「夫一人之身，百萬之眾，束肩斂息，重足俯聽，莫敢仰視者，法制使然也。」
諸葛亮還進一步從反面強調了不以法治國的嚴重後果「若乃上無刑罰，下無禮義，雖有天下，富有四海，而不能自免者，萊紛之類也。夫以匹夫之刑令以賞罰，而人不能逆其命者，孫武、攘直之類也。故令不可輕，勢不可通。
3、在政治現代化建設方面，孫中山主張漸進主義的軍政、訓政、憲政三階段說：「軍政時期優先消滅軍閥土匪，應實行軍管。訓政時期優先基礎建設與民權初步訓練，應實行**執政。
憲政實行之條件是全國半數以上縣市具有選舉罷免地方首長之條件，公民具有發動創制複決之條件，則選舉召開國民大會制訂憲法，還政於民，實行**競爭的現代政治制度
18樓：綠顰
孔子開創私學，創立儒學，是中國大教育家；諸葛亮三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家；鄭成功是收復臺灣；孫中山推翻清朝統治，創立中華**
關於諸葛亮的詩歌，關於諸葛亮的詩詞
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關於諸葛亮城，關於諸葛亮的墓的故事
你說的應該是唐朝的地圖。雲南一帶有很多關於諸葛亮的傳說。其實，史家早已證實，諸葛亮本人，南征時連保山也未曾到過。但怒江以西的龍陵民間，卻有不少他領兵親臨的傳說，並有不少與傳說有關的地名風物。在龍陵北部與保山的交界處，唐時即有諸葛亮城,後有古城寺。現寺已荒圮，遺址尚存。三國演義 中所說的 啞泉 龍陵共...