1樓：丨鬼鬼貼
人體臟腑不停運轉，不同時節，四時轉變。
春養肝，可用疏肝解鬱之香；夏養心，可用靜氣安神之香；秋養肺，清熱降噪之香更佳；冬養腎，可用強體固腎之香；四季養脾胃，可用潤化增欲之香。
敦布仁欽忘時而動，隨香而變。
2樓：檢曼辭
舉例如下：1、熱帶草原氣候，全年分乾溼兩季。乾季主要對應於冬半年，受低緯信風控制，北半球吹東北信風，南半球吹東南信風；溼季主要對應於夏半年，受赤道低壓控制，沒有盛行風。
2、地中海氣候，雨熱不同期。夏季炎熱乾旱，受副熱帶高壓控制，無盛行風；冬季溫和多雨，受中緯西風控制，北半球吹西南風，南半球吹西北風。
3、阿拉伯半島的熱帶沙漠氣候區，在風向上與印度半島、中南半島相似，夏季吹東南風，冬季吹西北風。如果有相應的降水變化，其實也可以是熱帶季風氣候。但當地終年炎熱乾旱，仍被稱為熱帶沙漠氣候。
4、澳大利亞北部的熱帶草原氣候，1月份受氣壓帶、風帶季節移動的影響，吹西北風；7月份受海陸熱力性質差異的影響，吹東南風，類似於熱帶季風氣候，但由於沒有相應的降水變化，最終被劃入熱帶草原氣候之列。
5、與各類季風區相鄰的溫帶草原氣候區，在盛行風向上與對應的季風氣候區基本一致，但還是由於降水分配達不到相應標準，仍屬於溫帶季風氣候。
焚香文化很有特點，它是從什麼時候開始興起的？
3樓：詩詞花語
「焚香文化」應該也被稱為薰香文化吧，要說它是什麼時候興起的，我們須得瞭解一下它的起源。
比較公認的、有歷史記載的「焚香文化」的源頭是在我國先秦時期的商朝。
商朝時盛行崇拜萬物，包括當時他們認為最大的神——帝，也包括日月星辰，還有山神、地神、河神等。
同時，商朝人非常重視祭祀問卜。不論大情小事，萬事皆問卜。比如，天氣將會如何變化？
要問卜；計劃去征伐周邊，要不要去呢？要問卜。尤其是商人想去征伐周邊之前的問卜，如果問卜的結果顯示「帝不若」，他們就不去了。
由於商人的這些崇拜風和祭祀問卜風，焚香的習俗也就應運而生了。這個時候的焚香行為，主要是祭祀問卜前的焚香沐浴，而且只流行於上層社會貴族。所以，我國古代的焚香習俗，從一開始就有「雅」的氣息在裡邊。
這個時候，應該就已經可以稱之為「焚香文化」了吧。
我國「焚香文化」的興盛是在唐宋時期，主要是在文人墨客中，作為一種風雅習俗而流行，也因此留下了一些傳世佳作。
比如，宋代著名女詞人李清照的《醉花陰》：「薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸……」瑞腦」就是一種香料，也叫冰片。「金獸」是一種獸形的香爐。
銷」指燃燒快盡。李清照這句詞就講到了焚香之事。
宋代著名詩人陸游的《晚春感事》中有「日永東齋淡無事，閉門掃地獨焚香」的句子，也說的是焚香之事。
唐代著名詩人李商隱有一首有名的無題詩，就是首句「颯颯東風細雨來」那首，頷聯是「金蟾齧鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回」，這裡的「金蟾」就是一種香爐，這句講的也是焚香之事。
總之，「焚香」是我國古代文人墨客最為喜愛的雅事之一。通過焚香，讓心靈更加寧靜，內心更加空靈，靈感更加豐富。
4樓：按時服藥
應該是在春秋時期，一直到北魏時期，都是有焚香的這種文化，也是為了能夠清新空氣，使用的方法也很多的。
5樓：自己滴定
應該是在華夏民族的時候就開始興起了，而且覆蓋到了我們生活的方方面面，不管在什麼時候都需要去焚香。
6樓：微風的暖星
是在古代時就有了，而且這種焚香文化非常好，面對重要的客人重要的事情是才會開始。
我國焚香的習俗是什麼時候開始的？焚香的目的是什麼？
7樓：可追憶
我國焚香起源於春秋時期，最早是最為諸侯王的朝儀。傳說香能闢瘟驅邪，所以宮室、朝堂、議事廳必焚香。到了宋緩圓代，正啟漏是焚香的特殊意義，焚香成為文人雅士的一大興致。
中國從古至今，從宮廷到民間悄哪爛，都有焚香淨氣、焚香撫琴、吟詩作畫和焚香靜坐健身的習俗。
8樓：秋訾說娛樂
我國焚香習俗起源是很早的，古人為了驅逐蚊蟲，去除遊遊生活環境中的濁氣，便將一些帶有咐橡特殊氣味和芳香氣味的植神簡銷物放在火焰中煙熏火燎，這就是最初的焚香。
9樓：生活敲門小達人
作為中國的傳統文化國粹，香的命運是跌宕起鉛橋伏，它萌芽於遠古祭祀之禮；起始歷激枝於春秋佩香之德。焚香的目的是為了與天肢敏地進行溝通，從而得到啟示。
焚香的歷史
10樓：摯愛魚子醬巔詆
我國焚香習俗起源是很早的，古人為了驅逐蚊蟲，去除生活環境中的濁氣，便將一些帶有特殊氣味和芳香氣味的植物放在火焰中煙熏火燎，這就是最初的焚香。古人在焚香中不僅減少蚊蟲叮咬，給自己的生活環境帶來舒適怡人的芳香，還去除了疾病的傳播和困擾。從中得到很大益處。
在古代有原始崇拜與巫術等崇神信奉，認為一切都是神的恩賜，對神極度敬仰和崇拜。久而久之焚香就被神化了，隨後焚香變得既莊嚴又神聖。
古代各朝對焚香有著不同程度的重視，焚香被不斷神化，從一般生活需要發展到宮廷、貴族、民間需要；從實用發展到華貴神聖。由於焚香質的變化從而推動和促使焚香器具的迅猛發展，故製造出各階層需要、花式繁多的焚香器具來，滿足焚香者信奉、理念、心願和願望的需求。根據考古發掘的燻爐數量和年代分析，古時候用燻爐焚香最盛行的當算漢代，大量的漢代燻爐出土證明了當朝對焚香比較重視，十分盛行；當時社會已相當發達，物質已得到滿足，人們朝向古代精神文明方面追求。
漢代燻爐不僅品種多，數量也多，有金屬和陶瓷兩大類；博山爐最精美絕倫。唐代使用***製造燻爐，有二層及三層之分，最著名的要算「球型萬向形燻爐」，小小燻爐包含著的高科技讓現代人驚訝。宋代以動物造型製造燻爐形成一種風格。
明代宣德爐最為名貴。清代絢麗多姿、富麗堂皇的景泰藍香爐在發展中得到創新。焚香習俗在我國延續了幾千年經久不衰，給無數的焚香者帶來幸福與追求。
中國人焚香的歷史，大體可分為三個時期：周人公升煙以祭天，稱作「煙」或「煙祀」，這種祭制始於周文王。「煙祀」一是點火公升煙，二是煙氣為香氣。
以香菸祭神，就是後世所謂的「燒香」。漢武帝對中國香事的發展有重要貢獻。武帝為求長生，是神就敬，打破以往「香祭祭天」的壟斷，使香進入生活日用。
就在這一時期，產自西域的真正的「香料」也傳入了中國。於是，香具也應運而生，中國第乙個香爐也發明出來了，稱為「博山爐」。從此，香品與香爐相配，使中國的香事進入乙個新階段。
隋唐以後，「西（域）香」由「南（兩廣、海南）香」所取代。南香的大量湧入使香的**降低，為普及提供了物質準備。另外，佛道二教從六朝以來大發展，兩教尚香，信徒眾多，令焚香走向普及。
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