1樓：網友
擁有權力的可怕之處在於權力常使人忘記自己真正為人的身份和真正的責任，把自己和他人都物化為權力的工具，為權勢趨之若鶩。另一方面，擁有權力的人常常陷在黑暗和虛幻中，以為自己真的站在世界之巔，是某個王國的主，可以為所欲為對他人的生死予取予奪，迷戀【如神一樣】的權能權力並不可怕，可怕的時權力的濫用個失控。
2樓：互聯穎家說
權利如果不設任何限制，產生的後果是非常嚴重的可怕的。要把權力關進乙個籠子裡面。
3樓：飛雪
權力並不可怕，可怕的時權力的濫用個失控。
4樓：我的名字不內涵
沒有約束的權利 是很可怕的。
5樓：匿名使用者
但凡你有權，你就不會這樣問了~
權力的好壞
6樓：匿名使用者
政治權力要實現的主要目的是利益。利益是多種多樣的，既有物質上的，也有意識形態上的，或者二者兼有之。為了保證權力主體的利益不斷得到實現，權力主體必然要使這種政治格局或權力關係長期地固定下來，使之合法化甚至神聖化。
然而權力主體能否達到目的取決於政治力量的對比。作為一種力量，政治權力是可以計量的。在政治關係中，誰的力量大，誰就能控制、統治、命令和影響權利客體。
而權力客體會有反作用，這種反作用必然要影響和改變權力作用的方向和強度，形成複雜的政治格局。在現實政治中，權力的實現一般表現為權利客體的行為大體上符合權力主體的意志，完全符合的情況是極少見的。另外，權力的力量還取決於權利主體內部的一致的統一程度，權力主體內部的向心力或離心力程度直接影響著權力的實現力。
本段。權力的運作。
政治權力的結構與政治主題的結構有著密切的聯絡，因此，政治權力的作用方式建構在權力結構與權力主體的結構之上。
第一，權力作用的方向和方式。權力有乙個指向問題，即權力運作軌道。而權力作用無論採取什麼方式，都充實或支撐著這一軌道。否則，權力的指向性就是抽象的。
第二，權力運作的時間性。時間是衡量權力作用的座標。就某種具體的權力來說，如果在一定時間不能為最終的權力客體接受，這種權利就化為烏有。
要保持某種權力的連續性，就要隨著時間的推移，不斷地對其進行補充能量。資本主義國家定期**，中國定期的黨的代表大會都是補充權力能量的過程。
第四，權力作用的結果。權力作用的記過與權力作用的飯食、權力的層次及時間都是密切有密切的聯絡。權力作用的結果大致有以下幾種情況；全部吸收或基本吸收；大部分吸收，少部分反射；少部分吸收，大部分反射；全部或基本上反射。
為什麼說權力是最恐怖的東西？
7樓：冬瓜湯汁
權力，權為衡器，權力，是平衡的力量、平衡的能力。
權力有三個屬性：公權（**）、私權（市場）和共權（社會）。相互之間相互制衡。以正向運作。
1、權位，勢力。
漢書·遊俠傳·萬章》：「萬章 ﹞與中書令 石顯 相善，亦得 顯 權力，門車常接轂。」
唐 柳宗元《柳州司馬孟公墓誌銘》：「法制明具，權力無能移。」
2、指有權力。
清 俞樾《茶香室續鈔·祝月英》：「盧孝 妻 祝氏 月英 。 孝 聘其姊，為權力者奪去，父母以 英 續盟。」
3、指職責範圍內的領導和支配力量。
如：全國人民代表大會是我國最高權力機關。如：行使大會主席的權力。
8樓：網友
因為好的權利足以讓乙個沒有罪的人死刑。
權力究竟是什麼?
9樓：網友
以前看到過乙個說法，說是當某一集體掌握大多社會資源時，權力的強勢就體現出來，民眾疲於依附利益，無力監督權力了。立法監督權力是不二選擇，現實的情況是「法律」和「代表」都無法監督權力啊。即使高層打算讓基層監督基層權力也是行不通的，因為他自己是個「例外」。
人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實現了對統治者的馴服，實現把他們關在籠子裡的夢想。小布希說的這段話實在是一聲驚雷，驚醒為此掙扎了幾千年的中國人。
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友誼是什麼？如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉 如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。盈盈月光，我掬一杯最清的 落落餘...
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