《周易》的應用範圍是不是無限大？
1樓：網友
當然會有侷限性 周易只是闡述乙個事物大體的發展規律和趨勢 任何乙個突發事件都會引起結果的變化 周易裡不就有變爻嗎。
我對此挺感興趣 但畢竟我們要強調人的主觀能動性 對於算卦 我並不全信 但有時確又與自己真實生活相似之處 一笑而過罷了 我建議看周易要抱著學習古典文學的態度 畢竟有他奇妙之處 從中可以讀出許多 那就要看誰去讀了 不要以算卦為目的去讀 我認為那是對這部奇書的褻瀆 人們對他知之甚少 故狹隘的只認為是卦書 反而降低了他的地位 沒有很好的挖掘出它的價值所在。
我認為有必要仔細讀讀 雖然艱澀難懂 但真正領悟後 那將受益無窮而且要反覆品味 不同時間不同感受。
2樓：網友
陰陽是萬物之宗，64卦是表示陰陽的規律。要看什麼人用了。但我是不相信這個的哦！！
3樓：匿名使用者
周易裡包括易醫學，政治，軍事，為人處世之道等，算命只是用周易裡象而已，如果你能把周易的理運用好了，相信世界能難道你的事不會太多了。
4樓：劍仙醉酒
恩，都講的挺好，我對周易也很感興趣，大家對周易的認識對我很有幫助。
5樓：網友
呵呵，等你學了易學後，就不會只講周易了，^_
周易64卦，多是六爻/梅花 用，還有很多種數術的，奇門 六壬 金口 神數 八字，面相 手相等等，他們共同的是易理思維。
周易只是侷限在 易經這本書而已！就算你會背全本週易 也不會**的，哈哈。
6樓：漠然的世界
周易的侷限性要相對來說：你的思想的深度對周易的測算結果是有影響的，算命應該屬於人迷茫期的一種選擇，不能以消極或積極來簡單評價。
奉勸一句：不論算卦的算的是否準都千萬不要去算，因為算出乙個結果之後就相當於給你以後的人生下了乙個咒，你的人生就都要循著這個咒往下走。況且，大部分算命的都只再說好的一方面，這已經相當於一種職業準則。
你想想：你的人生自己都不知道，反而讓別人知道了，你還談何改變？
其實，不論改變與否，你都要嘗試改變人生，至少你知道自己努力了，即使改變不了也無遺憾了。
7樓：網友
我是不相信這個的哦！！
8樓：網友
陰陽是萬物之宗，64卦是表示陰陽的規律。要看什麼人用了。
易經和周易是否有區別，及的作用…
9樓：手機使用者
《易經》出自西周，後來孔子為它做了註解，孔子的註解稱為《易傳》，後世為方便研究《易經》，把《易經》、《易傳》合錄為一本，就是《周易》了。 不過想提醒，《易經》不是玄學，是一部博大精深的哲學著作。《易經》原本不是為占卜而設計，只不過後來的術士，在占卜中引用了《易經》的架構而已。
記得采納啊。
10樓：
樓上2位不要誤導人 易經出自上古時代 早到無人知曉 周文王只是發展了易經或者說對易經有大成就 所以後來人們就有周易一說。
11樓：手機使用者
一樣的，稱呼不一樣而己《易》《易經》《周易》指得都是同一本書。
易經與周易有什麼區別
12樓：望星臺
《周易》是《易經》其中的一易。《易經》包括《連山》《歸藏》《周易》共三易。只是《連山》和《歸藏》早已失傳。所以現在的人逐漸就把《周易》等同於《易經》了。
13樓：生活百事小能手
回答您好，《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分[1]。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。
傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
易經，是闡述天地世間永珍變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》
所以兩者的關係是周易屬於易經。
14樓：老對聯
周朝的易經，到了後來，也稱為周易。
《易經》 ﹦《周易》﹖
15樓：網友
周易》是一部中國古哲學書籍，亦稱易經，簡稱易。周易以高度抽象的六十四卦的形式表徵普遍存在的雙邊關係中可能發生的各種各樣的變化，並附以卦爻辭作簡要說明。周文王演周易，其背景是周文王與商紂王之間的鬥爭。
周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，對中國文化產生了巨大的影響。是中華人民智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。
周易》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅永珍，亦是中華文明的源頭活水。
16樓：鄧老師易學
易經是個廣義概念，易經包含周易，易經是一切自然科學和社會科學的起源，易經包括天文、曆法、星佔、星命、河洛、八卦、連山、歸藏、周易、五行、干支、奇門、太乙、玄空、六壬、堪輿、中醫、相法、占卜等諸多法門，所以易經闡述的是宇宙人生的起源、生長、發展、變化、消亡的所有規律，並用數學方式做出準確的推算，此即佛陀十號之一‚世間解‛
17樓：哦_見鬼
夏代的《連山》、商代的《歸藏》、周代的《周易》，並稱為三易。
中華周易研究會、中華周易學會、中國周易學會、世界易經學會、中國風水學會是不是要國家批准的啊？
18樓：吹催的狗
中國的政策上，這些東西都是屬於封建迷信，國家是不會批准的。
但是最近幾年，這些東西有如雨後春筍一樣，但是。。
這些都不是國家承認的。
19樓：抱貞子
不是國家批准的！屬於自發團體。
20樓：仁易
你注意一下他們的註冊地都是在香港等地方註冊的。
21樓：匿名使用者
中國周易學會是山東大學周易博士生導師劉大鈞領導的。國家承認。
22樓：天下第一**
中國 不可能 批准 中國人 認為是迷信 西方人 不可能批准 西方人信星座。
周易到底是不是用來算命的？周易應真正用在什麼地方？
23樓：才鳥唰題
周易不是專門用來算命的，它包含了很多哲理，也有風俗習慣和文化，藝術等等東西在裡面，只有少部分為算卦內容，多為國家上大事做判斷之用。但是這部分算卦內容卻含有很深的學問，雖然表面上很淺顯，但是經過後人的發掘和擴張，內容有了更進一步的完善和補充。
當然中國人普遍的觀點還是認為它的最大作用是用來算命的，其實不全對，應該為算卦才對，因為它有很多的卦辭在其中。比如現在的太極理論。
算命為八字算命法最常用也最普遍，但是好象與周易的關係不大，為後人總結和發展起來的。
24樓：公賀撥馳
真正用途是在探索宇宙。
高懸賞...伏羲存在嗎？關於易經和周易？
25樓：網友
伏羲是真實存在的，但很多關於伏羲的傳說卻是後人杜撰的，中文名： 伏羲。
別名： 宓羲、庖犧、皇羲、太昊、伏犧。
國籍： 中國。
民族： 漢族。
出生地： 今甘肅省天水隴南一帶。
出生日期： 舊石器時代中晚期。
主要成就： 中華民族人文始祖。
代表作品： 發明創造八卦，成了中國古文字的發端《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。
從本質上來講，《易經》是一本關於「卜筮」之書。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**，而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。
周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古人用它來**未來、決策國家大事、反映當前現象，上測天，下測地，中測人事。然而這只是古人在未掌握科學方法之前所依託的一種手段，並不是真正的科學。雖然有些理解與科學相符，那是因為這個理解正好有科學合理性，但就不能因為說它是科學的。
只能當它是一種文化。
26樓：網友
首先要確定一點。這個人肯定是存在的。如果沒有這個人。那周易是怎麼來得呢？
名字只是乙個代號。也許他並不叫伏羲。但那些並不重要。重要的是確實有這麼個人存在過。
27樓：坎上離下
伏羲肯定是存在的，否則就不會有先天八卦，易經分先天易和後天文王易，先天易是先於文字出現的，所以叫畫卦，後天易是文王整理演繹出來的。我們也可以理解先天易是宇宙萬物的本來，本體，原始。而後天易是我們現實生活中的應用，方法。
28樓：網友
建議你看一下西安交通大學出版社出版的《伏羲傳》，看了你就知道了。
29樓：**的看法
存不存在，不是重要的，有又怎樣，沒有又怎樣，寧可信其有不可信其無嘛！
30樓：0ur愛
伏兮是存在的，當然，女媧也確有其人，不過，他們只不過也是被神話了而以，伏～和女媧都是人類，而且女媧是伏～他的妹妹，伏～是當時部落的首領。
31樓：匿名使用者
存在，不要因為過多的神話色彩而質疑。
易經是誰寫的，周公嗎，周易是不是易經?
32樓：瑩星
周易》是我國最早的一部哲學著作，在我國古代思想史上佔有重要地位，它不僅對先秦諸子百家產生過巨大影響，而且在整個封建社會里，凡是有成就的學者，無不研究過它並得它的啟示。然而，《周易》這部煌煌鉅著的作者是誰呢？這是數千年來人們爭論不休的謎題。
周易》三聖說的人認為，《周易》中《易經》與《經傳》兩部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。
33樓：網友
《易經》一書，最早由伏羲氏創立先天八卦，到周朝周文王(西伯侯姬昌)改變了伏羲氏的座標系，創立了後天八卦，推演出六十四卦，並寫了每一卦的卦辭，歷史上稱為《周易》。這也可以說是最早的《易經》。
34樓：滄海我夢
不是，周易是周易，文王寫的，易經不詳，可能許多人一同編寫，如論語。
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