1樓：匿名使用者
科學家已經證明有輪迴，世界上第一個用科學實驗證明「靈魂」真實存在（科學雜誌） 英國醫生山姆．帕尼爾是世界上第一個用科學實驗證明「靈魂」真實存在的人。他的實驗設計是這樣的：
如果病人死後「靈魂」能飄起來，還能看到自己的身體，看到醫生們在搶救他的身體，看到天花板上的燈，那麼如果在天花板的下方放一塊板，板的上面放一些小物體（只有山姆自己知道是什麼物體，別人不知道），那麼 「靈魂」就應該能看到這些小 物體。如果這個病人能被搶救過來，能夠說出板上的小物體是什麼，那麼就能區分出「靈 魂」到底是虛無縹渺的想象呢，還是一個客觀存在的實體。
山姆對100多個病人進行了研究，發現其中有7個被搶救過來的病人醒來後能說出自己「靈魂」離體時看到的景象，特別是板上的小物體，說的全都對。山姆的實驗獲得了成功。
山姆的實驗具有開創性的意義，他是世界上首次用科學實驗的方法，證實了「靈魂」的客 觀存在。
「靈魂」是一個客觀存在的實體，有一定的大小，可以飄起來，可以移動，它是 人生命存在的另一種形式，而不是虛無飄渺的想象。 詳見《因果輪迴的科學證明》
怎樣用科學解釋人有無下輩子？
2樓：匿名使用者
科學的角度來講，人是沒有下輩子的，並不存在前世今生，即使不從科學的角度，從常識的角度看，也不可能存在所謂的前世來生。
關於生命的基本原理和機制，科學已經探明。生命完全是一種自然現象，裡面沒有任何神秘主義的東西的存在，也不存在那種可以脫離身體的靈魂。而前世今生的基礎就是靈魂的存在，如果科學認為靈魂不存在，當然也就意味著它認為前世今生不存在。
關於靈魂的傳說並不可信，不能作為靈魂存在的證據。比如說傳說鬼魂穿著生前的衣服，難道衣服也有鬼嗎？如果死後還有靈魂，那麼死去的人遠比活著的人多，那現在應該到處都是鬼了，為什麼很少人看見？
意識是大腦生理活動的結果，是物理化學反應的產物，並不能脫離大腦而獨立的存在的。人死後，意識喪失，所謂的靈魂當然也就消失了。
關於靈魂的實驗並未證明靈魂存在。有個美國醫生做了實驗，聲稱靈魂不僅存在而且重量是21克，這個實驗是真的，但結論錯誤，因為這樣的資料沒有意義，可能是誤差或生理變化的結果。
還有一個實驗說是科學家用絕症病人做實驗，用電腦把他們的腦電波轉為文字，結果發現收到他們死後從另一個世界發來資訊。事實上，腦電波不包含意識資訊，也不存在「腦波轉文字」的技術，而且人死腦電波馬上消失。
3樓：c2秀
要是用純科學角度來說，人沒有來世。從生物學的意義上說，人就是由蛋白質構成的有機體，人一旦死亡，蛋白質就會被腐生細菌當成食物。「有無下輩子」是對這個星球上新的化身的一個人的生命新定義。
可能變成一種鳥，一種動物，一種植物和其他形式，物質被破壞之後，人的靈魂就可以進入其中。也有一些宗教為人的身體提供了生命。
最新的證據是美國科學家理論物理學家羅伯特·蘭茲（robert lanz）的研究。這個發現是在2023年秋季進行的。值得注意的是，科學家是物理學家，因此這些證明是基於量子物理的。
科學家從一開始就提請注意顏色感知。舉個例子，他說到藍天。我們都習慣用這種顏色來看天空，但實際上一切都不一樣。
為什麼一個人看到紅色，綠色和綠色等等？
根據蘭扎的說法，整個事物都在大腦的感受器中，它們負責色彩感知。如果你影響這些受體，那麼天空可能突然變成紅色或綠色。正如研究人員所說，每個人都習慣於看到分子和碳酸鹽的混合物。
這種認知的原因是我們的意識，但現實可能不同於一般的理解。羅伯特·蘭茲認為，有平行的宇宙，所有事件都是同步的，但同時是不同的。
在此基礎上，一個人的死亡只是一個從一個世界到另一個世界的過渡。死後，生命依舊在持續，事實和證據當然沒有絕對的，但它們確實存在。從以上資訊可以看出，死後不僅存在於宗教和哲學，而且還存在於科學界。
4樓：blackpink_羅捷
要是用純科學角度來說，人沒有下輩子。從生物學的意義上說，人就是由蛋白質構成的有機體，人一旦死亡，蛋白質就會被腐生細菌當成食物…
人的來世一般是靈魂學說，認為人之所以有來世是因為人的靈魂不死，精神不滅，因而經過輪迴可以得到轉世。
但是科學上看，人沒有靈魂，理由是如果人真的有靈魂可以轉世，那麼轉世的這個人應該有前世的記憶，但是這種情況幾乎沒有，可見「靈魂轉世」也不是一個普遍現象。
另一個理由是，人是有純粹的物質構成的，沒有什麼所謂精神能量，人死去，那麼這個人的思想隨之消失。因而按照純粹的「科學」來看，沒有所謂的來世。
不過，美國維克森林大學醫學院的羅伯特-蘭扎教授指出，生物中心論認為我們瞭解的死亡不過是我們的意識創造的一種幻覺。他認為我們的意識創造了宇宙，而不是宇宙創造了意識。一旦接受時空是「意識工具」的理論，真正意義上的死亡也就不存在了。
蘭扎引用著名的雙狹縫實驗力挺自己的觀點。實驗中，科學家觀察一個粒子如何穿過一道屏障的兩條狹縫，結果發現粒子像子彈一樣，穿過其中一條狹縫。
如果科學家沒有觀察這個粒子，它的行為便像波一樣，同時穿過兩條狹縫。這項實驗說明物質和能量能夠表現出波和粒子的特徵，粒子的行為會因為人的感知和意識發生改變。
5樓：愛笑的悽慘
現今的科學是無法解釋人有無下輩子的疑惑。當疑惑太多或者疑惑太多造成迷茫時，人們情願相信宗教，每個人都有不同的想法與觀點，見仁見智而已。
6樓：wait某個人
用科學的角度解釋就是基因遺傳吧，或者克隆基因的問題，感覺還挺深奧的。
7樓：蘇瑾年
大腦的死亡就是真正的死亡，思想沒了怎麼可能還會有下輩子。
8樓：蘭瑟爾
目前科學技術發展還是很有限的，有無來世還無法證明。
9樓：free洌焱
這是一個沒有證明的問題，只能估計一下概率大小了。我來說說好吧。有前世嗎？
你肯定說不知道。但是咱可以假設啊。假設有，那來世就還要有。
假設沒有，那這一生還不是照樣被生了下來，這說明什麼呢？說明可能在沒有前世的情況下照樣會誕生自己。來，現在看看我們死了會怎樣好吧，和生前是不是一樣根本不知道沒有自己的存在。
但是按著此生就是在可能沒有自己的存在下依然能誕生自己，所以可能死後還是會被生下來。我認為來世的概率是非常大的。所以一定要勸勸大家，不要損人利己，不要傷害動物，很擔心，要和睦相處，這個世界還不夠完美，扯遠了。。。
能不能用科學說法解釋人有無下輩子？
10樓：胡楊小豹子
目前的科學還不能證明有下輩子，所以就是沒有下輩子。
傳統意義上講，科學已經拋掉了靈魂，靈魂是人類信仰的一個物件或者是將它歸結成一種心理方面問題。因為他們塑造了我們可以觀察到的世界。所以說生命和死亡這兩個詞語是生物生命和生物死亡的共同概念。
這都是簡單的化學和物理公式。我們和所有物體都是圍繞著銀河系轉動的。
但是這一切科學家都是很模糊的，他們並沒有做出明確的表示。都是一些假設，其實我們每個人都可以大膽推測一下的。我們真的感覺到來世存在嗎？
其實我們每個人也都不能確定，科學家都沒有證實這個東西，說明它還存在一定的侷限性。
我們還在觀察當中，可見這個問題還處於一種探索的狀態，需要我們不斷的去大膽的推測，並得得到驗證。其實我們現在很多東西都是經過不斷的演變才變成了現在的樣子。到底有沒有一個東西的存在，其實每個人都說不準。
既然科學家都說不準的事，說明還有上升的可能和進步的可能。
11樓：卑鄙的大臭臭
用科學的說法來解釋就是沒有下輩子。
從科學的角度講，人就是一堆有機物組合在了一起，只不過因為經過很長時間的進化產生了意識和智慧，本質上就是大自然一個偶然的組合。但畢竟人類的認識是有限的，目前對自身的認識就停留在上面所說的情況，誰知道來生什麼的到底存不存在呢？好好活著，做自己喜歡做的事，管他死後會怎麼樣呢？
死後記憶是帶不走的，其實想想我們每天不都是經歷生生死死的過程嗎，過往的記憶不斷消逝，每天的體驗不斷更新，其實看點科幻啥的，瞭解下，人的意識可能也就一種狀態，其實可能也就本沒有生死這個說法。
如果硬要我說生死，人的每天，不管從哪個角度來看，不都是一直在生死當中嗎。細胞記憶在死，過往的思想在死，明白就好，別把自己太當回事，可能壓根就不是回事。
12樓：小小女人的努力
科學證明，人沒有下輩子，因為人的生命是又身體的各個器官支援著的，但生命走到盡頭，就是各個器官的使用期限到了，一旦停止工作了，生命氣息也就沒有了。
13樓：之乎者也乎
當人一旦離開了這個世界，他的身體不行了，老了、頹敗了，內在器官執行都停止了、衰竭了，可以說這個人已經是完全不行了，行將就木了，這樣的人是不可能有下輩子的。
14樓：匿名使用者
目前還不能用科學的方法來解釋，因為只要堅持認為人的這輩子的記憶是沒有辦法帶到下輩子的話，這個想象就一直存在。
15樓：春天大黃瓜
從科學的角度講，人沒有什麼下輩子；但人是有靈魂的，人死了靈魂會存在，而這個靈魂也許就是許多人下輩子的希望。
16樓：王long艾
無法用科學說法解釋人有無下輩子，雖然我們認為沒有孟婆的存在，但是有的時候人的際遇又無法解釋對一些場景異常熟悉，甚至對一些人感覺在哪兒見過，但其實是素未謀面的人，所以我們還是不否認也不肯定地來看待這個無法解釋的問題吧。
17樓：愛笑的林子啊
如果用科學的話，那麼就是沒有下輩子，因為目前的科學還不能證明有下輩子，而科學是一門非常嚴謹的學科，不能證明即不存在。
但是在所有人大談「科學」，無科學不信，唯科學至上的時候，似乎很少有人反思過「科學」到底有哪些侷限性甚至是弊端。
在聽信過很多次「科學家」及「科學實驗證明」的各種奇談怪論，而又最終被自己發覺毫無實際意義之後，我開始反思，所謂的「科學理論」和「科學證明」跟真理有多大關係？「被科學證明」的東西，是不是就那麼無可置信，不容爭辯？「被科學證明」的東西就是真正客觀實在的嗎？
科學的「實證」是隻在人類有限的時空範圍，特定的認知手段，當前的認知能力下有效，反過來，時空觀變化了，認知手段變化了，認知能力提高了，原有被證明為事實的事物，可能統統都會變成假象。
科學的「推理」只有在搞清了本質，搞清了主次，搞清了階段和當前情境中的性質之後才可以成立，否則，也就是形式嚴密一些的主觀臆斷。
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