1樓：
有,但既不是實體的,也不是想象的,因為這兩種描述都不符合佛的定義。佛者，覺也！「佛」梵語稱佛陀耶，是覺的意思，就是覺悟。
自己覺悟是阿羅漢，不僅自覺還幫助別人覺悟是菩薩，覺行圓滿是佛。佛又稱大覺。
下面從理與事兩方面來說明佛的含義：
從理上來說，一切眾生皆有佛性，就是說你我等一切人乃至畜生都有覺悟的本性，此覺性與佛平等無異。我們凡夫因為有貪嗔痴等煩惱無明覆蔽，此本有的覺性不能現前，只是發生眼耳鼻舌身意六根妙用，無有真實智慧。菩薩已經見到本有的佛性，並證悟部分。
佛陀已經譴除了煩惱障和所知障，證悟如所有智和盡所有智，成就一切種智，本有的佛性圓滿現前。
從事上來說，釋迦牟尼佛在兩千五百年前的印度示現成佛，這是無容辯駁的事實，可以從歷史，所留下的經典，以及傳下來的僧團等等方面去考證。在釋迦牟尼佛之前，遠古時代有迦葉佛出世，將來有彌勒佛出世,這是我們這個娑婆世界的佛。在東方淨琉璃世界有藥師琉璃光佛，西方極樂世界有阿彌陀佛。
不僅如此，世界上還有無量無邊的佛，請翻閱《妙法蓮花經》《萬佛名經》等。
事相上雖然有佛,但佛不是實體的,也不是想象的。《金剛經》上說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
」如來是佛的另一名字，意思是說佛不可以相得見。這是指法身佛。佛的法身遍滿宇宙一切處，十方三世佛所共，也存在於一切眾生的心中，就是我們的覺性。
此覺性是離相的，雖然無時無刻不在起作用，但卻不能以語言文字準確表達，也不是我們所能想象的。如果我們依法修行，是可以親證的。
佛的報身在色究竟天，只有登地的大菩薩能夠得見，凡夫因為定慧不足，無由得見。
佛的化身如釋迦牟尼佛，為了度化有緣的眾生，示現在人間。
佛是隨眾生的福德因緣和因地的願力而顯現，所以不是實體的。因為若是實體的，應該永恆不變。佛性人人本具，不因你想與不想而有變化；佛的功德智慧不可思議，也不是人能夠想象得出來的。
天台宗從六個層面說明佛的存在。無論你是否了知，每個眾生本來具有佛性，所以是理即佛；通過學習佛法，了知佛理，發起成佛的心，這是從名相上了解的佛，是名字即佛；既知佛法，依法修行止觀，行持六度萬行，是觀行即佛；明靜止觀，得六根清淨，斷見思惑，降伏無明，眼能見三千世界內外，耳能聽三千世界的音聲，是相似即佛；斷一分無明，證一分法身，登十地位，是分證即佛；斷證圓滿，永別煩惱，顯現圓滿法身，是究竟即佛。
2樓：
「佛」的本意是「覺悟的人」，因此喬達摩.悉達多就算是第一個佛，其被譽為「釋加牟尼佛」，意為「釋加牟尼部族的覺悟的人」，這個人是真實存在的，因此佛是有實體的。
後來佛教傳播開來，人們慢慢把佛當作了「神」，變成了虛幻的東西，這本身就遭到了佛教中人的批評和不斷澄清。佛並不是神，只是由於人們將其藝術化而失去本來意義。
3樓：
有佛是梵語
翻譯成中文是「覺悟的人」。
任何人，只要覺悟，就是佛
包括動物、植物，所有的生物都有佛性。都可以憑藉自己的努力，成為佛。
佛並不只存在於虛構或傳說中
佛並不是神
佛會死，也逃不過六道輪迴
4樓：匿名使用者
佛性即是人性，明心可以見性，見性即是成佛。世界上是一定有佛的，佛就在你心中，在你大覺的一剎那，在你頓悟的瞬間，在你明白有和沒有、愛和恨、生與死的時刻，你就是真正的佛。
5樓：
當然有佛，只不過佛不會讓人知道他的存在，通過個人的修煉可以成佛
6樓：卿韋茂
有啊,有金佛,銀佛,銅佛,瓷佛,各地都有的買.
7樓：堵靖眭奧
沒有佛，只有上帝。是真的
8樓：譚納國奧
沒有，我相信有上帝，世界上許多科學家都是相信有上帝的，一定有他的科學性
9樓：
有 不過是統治地球的魔鬼 至於真神是統治宇宙的耶和華
10樓：
當然是有佛的，只是信不信由你
11樓：匿名使用者
什麼是佛？
佛是具有慈悲為懷之心，普渡眾生之性的人！！！
其實世上並沒有絕對的佛，世人皆可為佛！如你秉著佛義，帶著佛相去做善事，我相信你也是佛！！
佛！佛！！佛！！！唉……
12樓：
佛是一種思想，一種可以存在於宇宙空間中的思想，當你的思想軌跡與其相一致時，你就可以感受到。
13樓：
可以說有，也可以說沒，看你信不信，不過我勸你信一半吧
14樓：匿名使用者
佛由心生，那也是一種信仰，你信就有，不信就沒有。
15樓：
看你怎麼定義了.或者你說的佛不是以我們能碰到的物質方式存在的
16樓：
佛是一種信仰，也是一種修養，做到了則有！
17樓：
樓上的說得太好了,我也就不想再獻醜了.我覺得一樓的和十樓的說得都不錯的,考慮考慮~~~
18樓：
人人都可成佛.
領悟了就成佛
領悟不了休想成佛
世界上真的有佛嗎？
19樓：唯梅子
當然有佛了。這問題，讀過高中歷史的人，都知道。
在歷史書中，佛教的起源那部分內容，說的很清楚： 歷史上確有其人。
有人不相信「佛的教法」，那是信仰自由，不能強求。
有人不相信「佛的存在」，那隻能說明：高中沒畢業。
至於其他宗教所說的「上帝耶和華」，歷史上從未有過。
那完全屬於：精神領域的信仰。
那與信佛，大不相同。 佛不是在精神領域存在，而是在歷史中真實存在。
那些「精神信仰」的宗教，信則有，不信則無。各人信仰自由。
不能強制別人信，也不能反對別人信。
在「歷史考證」方面，無論你是否相信，佛都是真實存在的。
如果你相信有佛，那麼，確實有佛。
如果你不信有佛，那麼，也仍然有佛。
20樓：璩莉
阿彌陀佛，我心自有佛,我佛是真佛,我心若無佛,何處覓真佛，信則有，不信則無。
21樓：小緣
當然有啦，在九華山還出現兩層樓高的地藏菩薩的影子。
22樓：匿名使用者
有佛。像嵩明鳳溪寺經常出現佛光。
23樓：夢中的五臺
佛特指釋迦牟尼佛，這是歷史上的真實人物。是2023年前古印度迦毗羅衛國的王子，叫悉達多，其父親就是淨飯王，母親是摩耶夫人。雖然在古印度官方資料中沒有記載，但是在現在的考古發現中，已經發現了許多佛活動的遺址，比如佛的舍利塔，佛說法的祗園精舍等。
由此可以證明，歷史上的確有釋迦牟尼佛其人。
佛的含義是最高覺悟者，佛常常把自己說成是人，而不是神。所以不要將佛與神等同起來。佛就是覺悟了的人，只要能破人我執與法我執，任何人都能成佛。
24樓：
看思沒有《但且有》～看思有《且沒有》看你咋想了。
25樓：倪俊譽
如來佛祖真實存在的人，都可以變成
如來佛祖
26樓：yi鈥嗊ou鈥唊
肯定沒有啊。我們應該要相信科學。
27樓：匿名使用者
佛盡虛空，遍法界，到處都有。
28樓：匿名使用者
有啊，因為佛就是鬼。
29樓：李智慧8魏俊芳
信則有，不信則沒有~
30樓：0魔尊重樓
有無菩薩這只不過是一種信仰罷了，又何須去追究？宗教可信而不可迷，信仰也不是一無可取的，倘若你相信它，而又不沉迷於其中，那麼它就會成為你精神支柱的一部分。願您虎年快樂。
31樓：塵鼓春歌
你的情況我能理解，有些地方尤其是老一輩的迷信思想確實很嚴重，但是需要糾正的是，你們家的老一輩對「菩薩」的稱呼太泛化了，把民間鬼神都叫菩薩來供奉祭拜，這是不正確的，正統佛教中，菩薩的定義是很嚴格的，「菩提」漢譯是「覺悟」，「薩埵」漢譯是「眾生」 或 「有情」（一切有感情的眾生），全譯是「覺有情」，它包括自覺和覺他兩層意思，就是說，菩薩既是已經「覺悟的眾生」，又是以覺悟他人為己任的有情。除了一般菩薩外，還有像觀音、地藏、文殊、普賢一類的大菩薩 ，梵文是 mahāsattva，中文譯音是摩訶薩，又意譯為「大士、聖士、開士」等名稱。 真正的菩薩是苦難眾生的救護者，是煩惱眾生的安慰者，並不是僅僅高高在上的佛像才叫做菩薩，正所謂「大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦」，他們和鬼神不是一個性質的，是你們那得老人誤解了菩薩。
世界上真的有佛嗎
32樓：覃煙芒媚
有！因為佛不是什麼什麼鬼怪，佛，
梵文buddha音譯「佛陀」的簡稱
[梵文buddha
]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：
自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。
大乘除指釋迦牟尼外，
還泛指一切覺行圓滿者。
所以你要是皈依我佛，只要修行精進，也可成佛！
33樓：仁辰君任貞
有佛，佛是覺悟的意思，覺悟存在，佛陀自然存在。心中有覺悟就是心中有佛，提高修為就是提高覺悟，提高覺悟就是喚醒本性，喚醒本性就是佛陀。
真正明白了上面的意思，世界上有沒有佛這個問題就不重要了，因為自己本身已經是佛了。
阿彌陀佛！！！！
34樓：
佛就是自己的本來面目。父母未生我之前，我是誰？
35樓：匿名使用者
一切眾生本來是佛，因有妄想，分別，執著的矇蔽而自己不知道！？迷惑而產生了有沒有佛，佛像是佛嗎？去那裡可以見佛的種種疑問？佛在在佛佛在那裡？呵呵
36樓：匿名使用者
葉凡來了 辰南來了 羅峰來了 佛就是學文 一種學術 儒家 道家一樣 你要是覺得有神話傳說中的那種佛 那我只能說我祖先玉皇大帝 一道聖旨地球都沒了 孫悟空一金箍棒就幹穿它 耶穌大哥一出來召喚幾個天使 地球分分鐘化成灰 什麼小日本 美國 螞蟻
世界上有佛嗎
37樓：匿名使用者
釋迦摩尼不就是事例嗎？你要想再找恐怕很難了。因為再就是佛來了，也不會再示現成佛了。
因為我們這個娑婆世界現在只會是一個佛教化，等到下一尊佛彌勒佛教化的時候是佛法滅盡之後再過四十億年那麼久。
實際上在我們地球上修行或示現的佛菩薩很多很多，只不過他們都是隱修的。大多數一生都不為人所知，像濟公和尚，達摩大師，金山活佛等這樣的非常有名的也是少數。
科學是在人的大腦的思維基礎上建立的。大腦的思維在修行上來講是屬於八識當中的意識。靠意識是不能見道的。
不能見道就談不上弄懂自性。說白了就是永遠都不會認識自我。自我都認識不了，怎麼會是真正的智慧呢？
道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物因道生。道是萬物的本源。不能見道，永遠不會了解萬物的本質。說句實在話，科學是倒著走，什麼時候能摸著這個本源是個個永遠的未知數。
38樓：chen17飄
人既是佛，你是佛，我也是佛，只是被貪嗔痴迷惑了，被慾望控制著，如果你證悟了，你就是佛。
39樓：水靜如魚
人們把釋迦穆尼成為佛祖，但是，釋迦摩尼的確就是個人，如果你想修煉成釋迦摩尼那樣的人，也就是你說的佛了。
修煉是什麼，從本質上講就是提高自己的思想境界、素質修養。但是，釋迦摩尼那個年代的科學水平太落後，很多道理講不清，我們今天完全可以用哲學指導人生，即世界觀決定人生觀，在人生觀的指導下明明白白地去追求高尚的思想境界！
40樓：水中映天
佛不是神。佛是眾生對於大覺者的尊稱。
只要他完全徹悟了這個世界的真理，那麼他就是佛。兩千五百多年前，北印度有一個國家的王子徹悟到了這個真理，所以他成了佛。這位王子的名字就叫悉達多王子。
後來人稱他為釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛所講的修行方法以及這個世界的道理就是我們現在看到的佛經。
世界上有多少位佛
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