1樓：微雨s豬騎士
（這個問題讓一個得道高僧回答你不錯啊~我搶了~）
沒有靈魂裡只是美德的人，也沒有靈魂裡只是醜惡的人，人與人只是比例不同而已。當一個人的靈魂大部分被美德佔據時，我們就說這個人很善良，因為他會去主動的為他人著想，會去做一些令人心裡溫暖的事。而他，從某種程度上說會是最大的受益者，因為他會獲得由衷的快樂和自己生存價值實現的滿足，他的靈魂會因此而淨化，而免受世俗的紛擾。
（這是你從某處摘下來的半截話吧，我說了下自己的看法，希望對你有幫助~）
2樓：匿名使用者
要想除掉曠野裡的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。人的心靈就這麼大，要想趕走那些不好的東西，實在太簡單了，只要多往裡裝些好的東西就行了。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的方法，就是用美德去佔據它。
試想，那些學生們的人生如果缺了這最後一課，即使學富五車又有多少意義呢？要想讓心靈更純淨，不至荒蕪，讓壞思想沒有立足之地，最好的辦法就是培養自己的美德，養成良好的習慣，不斷完善自身。要用我們不斷修行的良好品德，才能除掉我們心靈上的草。
用鏟子、火燒、石灰、挖四種辦法，方便快捷，但那都只能是滿足一時之需，短暫地實現了預期的目標，因為雜草的生命力非常頑強。種上稻穀，雜草沒有了，同時又收穫了糧食，兩全其美，只是頗費心機。
3樓：戊欣
只要內心充滿美德，你的靈魂就不會受紅塵汙垢的紛擾。
劉燕敏的最後一課中：對“要讓靈魂無紛擾，唯一的方法就是用美德去佔據它”的理解
4樓：夢迴糖朝
弘智法師帶著一群**去漫遊各國，十年間，他們遊歷了許多地方，拜訪了數也數不清學問深厚的名人隱士，現在他們回來了，各個滿腹經綸。
在回寺廟之前，弘智法師在郊外的一片草地上坐下來，說：“十年遊歷，你們都已是飽學之士，現在這次悟道雲遊就要結束了，我們上最後一課吧！”
**們圍著弘智法師坐了下來。
弘智法師問：“我們現在坐在什麼地方？”
**們答：“現在我們坐在曠野裡。”
弘智法師又問：“曠野里長著什麼？”
**們說：“曠野里長滿雜草。”
弘智法師說：“對。曠野里長滿雜草。現在我想知道的是如何除掉這些雜草。”
**們非常驚愕，他們都沒有想到，一直在**人生奧妙禪理的師傅，最後一課問的竟是這麼簡單的一個問題。
一個**首先開口，說：“師傅，只要有鏟子就夠了。”
弘智法師點點頭。
另一個**接著說：“用火燒也是很好的一種辦法。”
弘智法師微笑了一下，示意下一位。
第三個**說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草。”
接著講的是第四個**，他說：“斬草除根，只要把根挖出來就行了。”
等**們都講完了，弘智法師站了起來，說：“課就講到這裡了，你們回去後，按照各自的方法去除一片雜草。一年後，再來相聚。”
一年後，他們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長滿穀子的莊稼地。**們圍著谷地坐下，等待弘智法師的到來，可是弘智法師始終沒有來。但弘智法師的良苦用心沒有白費，他的**們都已經領會了其中的禪機。
若干年後，**們在整理他的言論時，私自在最後補了一章：要想除掉曠野裡的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上種上莊稼。
要想除掉曠野裡的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。人的心靈就這麼大，要想趕走那些不好的東西，實在太簡單了，只要多往裡裝些好的東西就行了。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的方法，就是用美德去佔據它。
試想，那些學生們的人生如果缺了這最後一課，即使學富五車又有多少意義呢？要想讓心靈更純淨，不至荒蕪，讓壞思想沒有立足之地，最好的辦法就是培養自己的美德，養成良好的習慣，不斷完善自身。要用我們不斷修行的良好品德，才能除掉我們心靈上的草。
用鏟子、火燒、石灰、挖四種辦法，方便快捷，但那都只能是滿足一時之需，短暫地實現了預期的目標，因為雜草的生命力非常頑強。種上稻穀，雜草沒有了，同時又收穫了糧食，兩全其美，只是頗費心機。
5樓：未平的夢
1、哲學家給學生上的最後一課主要內容是什麼？
2、聯絡上下文解釋“飽學”意思，再寫出兩個含有“飽”的成語。
3、哲學家對於四個**除掉雜草的方法的態度各不同，對於後兩種方法的態度卻隻字未提，這是為什麼？
4、一年後的相聚，哲學家未到，是否是言而無信呢？
5、文中這“最後一課”對你有什麼啟發呢？
1.內容只有一個問題,就是如何除去雜草.但卻是通過這個問題來啟發學生們的品德.
2.飽學比喻學習到了很多的知識.飽經風霜,飽食終日.
3.因為後兩個學生的處理方法都是徹底把雜草滅絕了,從道德的角度來看,完全沒有給對方留有退路,有趕盡殺絕的意味,是沒有人性的做法,哲學家並不認同.
4.不是言而無信.而是已經把答案擺在了那裡.
他用的完全是啟發式教育,想讓學生自己通過思考來領悟一些東西.同樣的事物,一千個人就有一千種看法.所以啟發式教育遠遠勝過教條.
5.閱讀全文後,我懂得了無論有多少知識,但最重要的是充實自己的道德.首先要成為一個有血肉的高尚的人,才不會成為知識的俘虜.成為一個冷血的機器.
6樓：
結合道德的作用來說，需要反對兩種極端的看法，即“道德萬能論”和“道德無用論”。
這段話出自哪兒？？–想要除掉曠野裡的雜草，最好的方法是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一
7樓：匿名使用者
七月流火，蟬躁夏熱，襲浪排空，連呼吸都感到灼痛。茂盛的老榕樹下，我坐等你已許久。風兒吹過，葉兒落過，閃閃的螢火蟲繞過。
我想，在這星空最璀璨時候，荷塘蛙兒唱的更歡騰時刻。有多少花兒，藉著這熱成熟；有多少可愛的人兒，藉著這景，慢慢開始墜入愛河；有多少事物，借這沉睡的夜，正做著最甜美的夢。
哲學家的最後一課中要 想讓靈魂免受紛擾，唯一的方法就是用美德去佔據它。是什麼意思
8樓：匿名使用者
美德才能淨化心靈。俗話說：“江山易改，本性難移。”心靈上長滿了“雜草”，治標不治本是不行的，要用美德感化
9樓：佛道之子
諸惡莫作；眾善奉行；自淨其心，是諸佛（、）教。
如何提升自己的靈魂， 如何讓自身靈魂提升到更高階 ？？
小花豹 每一次的災難 每一次的挫折 每一次的沮喪 在別人抱怨別人的時候 你檢查自己 年輕人 記住這個 永遠不抱怨別人 聽見別人抱怨的時候 就知道 機會來了 我把他改了 我去完善他 所以性格決定命運 人的格局 是人生的閱歷 各處綻放的花朵 格局是一個漢語詞語，拼音是g j 格是對認知範圍內事物認知的程...
懺悔無門，拿什麼拯救我死亡的靈魂
8萬4千法門 我們知道惡的事情不能做，做了，你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做，惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事，現在我很後悔，我天天在佛菩薩面前懺悔，把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍，真正懺悔，行不行？不行。為什麼不行？你把那個罪惡的事情想一遍，你就又造一次 你想兩遍，又造兩次 ...
女人要想讓自己的老公對自己言聽計從應該怎麼做
一個女人有自己的原則，一旦男人觸碰了你的原則，你就不會輕易的原諒。如此，男人知道你是有原則的女人，就不會輕易的觸碰雷區。對你說的話，一定會聽的進去，執行得下去。如果，你毫無原則，那麼男人就會對你為所欲為，就不會對你言聽計從。不要對男人太縱容和順從，傻傻的扶持不會換來同等的對待的。底線做人要有底線，很...