1樓：光水藍
每個人一生中，都曾經有過一個依照真性情生活的時代，那便是童年。孩子是天真爛漫，不肯拘束自己的。他活著整個兒就是在享受生命，世俗的利害和規矩暫時還都不在他眼裡。
隨著年齡增長，染世漸深，俗慮和束縛愈來愈多，原本純真的孩子才被改造成了俗物。
那麼，能否逃脫這個命運呢?很難，因為人的天性是脆弱的，環境的力量是巨大的。隨著童年的消逝，倘若沒有一種成年人的智慧及時來補救，幾乎不可避免地會失掉童心。
所謂大人先生者不失赤子之心，正說明智慧是童心的守護神。凡童心不滅的人，必定對人生有著相當的徹悟。
所謂徹悟，就是要把生死的道理想明白。名利場上那班人不但沒有想明白，只怕連想也不肯想。袁中郎責問得好：
“天下皆知生死，然未有一人信生之必死者……趨名騖利，唯曰不足，頭白麵焦，如慮銅鐵之不堅，信有死者，當如是耶?”名利的追求是無止境的，官做大了還想更大，錢賺多了還想更多。“未得則前塗為究竟，塗之前又有塗焉，可終究欽?
已得則即景為寄寓，寓之中無非寓焉，故終身馳逐而已矣。”在這終身的馳逐中，不再有工夫做自己真正感興趣的事，接著連屬於自己的真興趣也沒有了，那顆以享受生命為最大快樂的童心就這樣丟失得無影無蹤了。
事情是明擺著的：一個人如果真正想明白了生之必死的道理，他就不會如此看重和孜孜追逐那些到頭來一場空的虛名浮利了。他會覺得，把有限的生命耗費在這些事情上，犧牲了對生命本身的享受，實在是很愚蠢的。
依然擁有童心的成年人，必定徹悟了人生
人生有許多出於自然的享受，例如愛情、友誼、欣賞大自然、藝術創造等等，其快樂遠非虛名浮利可比，而享受它們也並不需要太多的物質條件。在明白了這些道理以後，他就會和世俗的競爭拉開距離，藉此為儲存他的真性情贏得了適當的空間。而一個人只要依照真性情生活，就自然會努力去享受生命本身的種種快樂。
用中郎的話說，這叫做：“退得一步，即為穩實，多少受用。”
當然，一個人徹悟了生死的道理，也可能會走向消極悲觀。不過，如果他是一個熱愛生命的人，這一前途即可避免。他反而會獲得一種認識：
生命的密度要比生命的長度更值得追求。從終極的眼光看，壽命是無稽的，無論長壽短壽，死後都歸於虛無。
2樓：辜頤然米俊
所謂蘿蔔青菜各有所愛，童心的男生就是有愛心，以後會更疼老婆呢！
3樓：吳幼珊佘溶
快樂的人，和這樣的人在一起，你也會變得快樂起來。有童心的人相對比較簡單，沒有那麼多的心機。
4樓：公孫豔麗戶津
一般都代表他缺愛。有點內向。要多給予他關愛。又或者代表他天真無邪
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