為《低下頭來就是一種人生智慧》補充事實論據

時間 2021-09-02 21:11:53

1樓:匿名使用者

我也不會呀!可以引名言

2樓:匿名使用者

低下頭來也是一種人生智慧

汪金友①有人問古希臘哲學家蘇格拉底:「你是天下最有學問的人,那麼你說天與地之間的高度是多少?」蘇格拉底毫不遲疑地回答:

「三尺。」那人笑了:「先生,除了嬰兒之外,我們每個人都有五六尺高,如果天與地之間只有三尺,豈不是把蒼穹都戳破了?

」蘇格拉底也笑了:「是啊,凡是高度超過三尺的人,如果想立於天地之間,就要懂得低下頭來。」

②蘇格拉底這個故事,已經流傳了兩千多年。天地之間,真的只有三尺嗎?人生在世,真的需要低頭嗎?人們一直在思考著,爭論著,實踐著。

③自然界的天地,是不需要低頭的。「海闊憑魚躍,天高任鳥飛。」我們每一個人,都可以盡情地挺起自己的胸膛,昂起自己的頭顱,邁開自己的步伐,伸展自己的雙臂。

④但有些時候,我們又不得不低頭。比如,前邊有一個山洞,裡面充滿了神祕,你想進去探個究竟,而山洞的洞口,卻低於你身體的高度。這時候,你是低下頭進去,還是昂起頭返回?

當看見有人從這個山洞裡揹著珍貴的寶藏出來的時候,你就會發現,低頭也是我們所需要的。在很多情況下,低下頭來,是一種聰明和智慧,也是一種大度和從容。

⑤有時,在現實面前需要低頭。你想騎馬飛馳,可眼前能找到的,只有一頭驢。是坐在那裡等馬,還是騎上毛驢先行?人在屋簷下,怎能不低頭?不低,就會碰得頭破血流。

⑥有時,在錯誤面前需要低頭。人生在世,誰都有可能犯錯誤。錯誤是對別人的傷害,只有低頭才能彌補。

廉頗向藺相如低頭,不但沒人笑話,反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛,不是在硬碰中解決的,而是在低頭中令人悅服。

⑦有時,在法律面前需要低頭。法律是什麼?是一個框框。

每一個人都必須在這個框框裡進進出出。有人感到不舒服,為什麼讓它束縛我們的手腳?也有人自作聰明,想從框外找個漏洞鑽過去。

但和法律較勁,即便得逞,也是心驚一生。

⑧在我們每個人的周圍,都有這樣兩種人。一種是經常低頭的人,一種是經常仰頭的人。只要稍作對比,就會發現,那些人緣最好、進步最快的人,往往都是懂得低頭的人。

關於「低下頭來也是一種人生智慧」的事實論據

3樓:鍾晨

①有人問古希臘哲學家蘇格拉底:「你是天下最有學問的人,那麼你說天與地之間的高度是多少?」蘇格拉底毫不遲疑地回答:

「三尺。」那人笑了:「先生,除了嬰兒之外,我們每個人都有五六尺高,如果天與地之間只有三尺,豈不是把蒼穹都戳破了?

」蘇格拉底也笑了:「是啊,凡是高度超過三尺的人,如果想立於天地之間,就要懂得低下頭來。」

②蘇格拉底這個故事,已經流傳了兩千多年。天地之間,真的只有三尺嗎?人生在世,真的需要低頭嗎?人們一直在思考著,爭論著,實踐著。

③自然界的天地,是不需要低頭的。「海闊憑魚躍,天高任鳥飛。」我們每一個人,都可以盡情地挺起自己的胸膛,昂起自己的頭顱,邁開自己的步伐,伸展自己的雙臂。

④但有些時候,我們又不得不低頭。比如,前邊有一個山洞,裡面充滿了神祕,你想進去探個究竟,而山洞的洞口,卻低於你身體的高度。這時候,你是低下頭進去,還是昂起頭返回?

當看見有人從這個山洞裡揹著珍貴的寶藏出來的時候,你就會發現,低頭也是我們所需要的。在很多情況下,低下頭來,是一種聰明和智慧,也是一種大度和從容。

⑤有時,在現實面前需要低頭。你想騎馬飛馳,可眼前能找到的,只有一頭驢。是坐在那裡等馬,還是騎上毛驢先行?人在屋簷下,怎能不低頭?不低,就會碰得頭破血流。

⑥有時,在錯誤面前需要低頭。人生在世,誰都有可能犯錯誤。錯誤是對別人的傷害,只有低頭才能彌補。

廉頗向藺相如低頭,不但沒人笑話,反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛,不是在硬碰中解決的,而是在低頭中令人悅服。

⑦有時,在法律面前需要低頭。法律是什麼?是一個框框。

每一個人都必須在這個框框裡進進出出。有人感到不舒服,為什麼讓它束縛我們的手腳?也有人自作聰明,想從框外找個漏洞鑽過去。

但和法律較勁,即便得逞,也是心驚一生。

⑧在我們每個人的周圍,都有這樣兩種人。一種是經常低頭的人,一種是經常仰頭的人。只要稍作對比,就會發現,那些人緣最好、進步最快的人,往往都是懂得低頭的人。

4樓:匿名使用者

我對此有同感。當然我不是主張不要尊嚴,喪失人格的苟且偷安地活著。人生一世有很多不確定因素,不可能老是陽光燦爛,永遠高唱東方紅,永遠紅旗飄飄,也可能出現挫折和磨難,而在逆境中更需要理智,需要忍辱負重,這就是暫時的,是為了東山再起,重整旗鼓。

比如越王勾踐被吳王軟禁期間,那不是低頭嗎?那就是臥薪嚐膽,就是藝術,就是計謀。

麻煩採納,謝謝!

低下頭來也是一種人生智慧 閱讀答案

5樓:哥哥湖大

25.選文的中心論點是什麼?

答:低下頭來也是一種人生智慧(或「在很多情況下,低下頭來,是一種聰明和智慧,也是一種大度和從容。」)

26. 文章開頭兩段為什麼要從蘇格拉底的故事寫起?

答:引出論題;作為本文的事實論據,證明中心論點;激發讀者閱讀興趣。

27.第⑦段主要運用了哪兩種論證方法?其作用是什麼?

答: .比喻論證、對比論證;形象鮮明地論證了本段的論點(本文的分論點)「有時,在法律面前需要低頭」,從而有力地證明本文的中心論點。

28.第④段與第⑤~⑦段之間具有怎樣的內在聯絡?

答: 第④段由列舉典型事例提出本文的中心論點;⑤~⑦段提出三個分論點,共同論證中心論點。是被證明和證明之間的關係。

是這個不?

6樓:紫璃

1.引出本文論點,作為本文論據,引起讀者閱讀興趣。

2.人在世界上,有時候要懂得低頭。

3.知錯認錯;承認現實;知足;守法。三鹿事件、李真等。

4.要遵守法律;剋制慾望;懂得退讓;結合生活。

答案僅供參考,閱讀題沒有絕對的答案,需要自己總結。

低下頭來也是一種人生智慧 汪金友   ①有人問古希臘哲學家蘇格拉底:「你是天下最有學問的人,那麼

7樓:神罰滅世

1.低下頭來也是一種人生智慧。

2.引出論題;作為本文的事實論據,證明中心論點;激發讀者閱讀興趣。

3.比喻論證、對比論汪;形象鮮明地論證了本段的論點「有時,在法律面前需要低頭」,從而有力地證明本文的中心論點。

4.第④段由列舉典型事例提出本文的中心論點;⑤~⑦段提出三個分論點,共同論證中心論點。是被證明和證明之間的關係。

(意對即可)

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