老舍借兔兒爺揭露和諷刺了什麼,兔兒爺的來歷

時間 2022-02-26 20:25:30

1樓:善夢雲

老舍借兔兒爺揭露和諷刺了這個世界的黑暗之處,非常的生動形象

兔兒爺這篇課文感受200

2樓:複合空間

今天我讀了兔兒爺的這本書。這本書是學校老師給我推薦的。我覺得他就像一本精美的畫冊。

讀完以後說,感覺到書中的兔兒爺就像每個孩子的家長,為了生活,家長們每天都要去辛苦的工作,就像一個被無形的牢房困住,回到家裡已經精疲力盡了。根本就沒有時間去關心孩子和陪伴孩子。

現在的生活壓力是非常大的,給家長的壓力也大,來自社會的來自學校老師的。還有來自孩子自己的,這些壓力就像無形的網一樣困住家長。

所以我希望家長就像兔兒也一樣,能夠衝破這些無形的牢房,儘管壓力大,還是應該多抽出時間來陪伴孩子快樂的和健康的成長。

老舍的兔兒爺節選文中哪些地方寫得詳細哪些地方寫的簡略這樣寫又有什麼好處呢?

3樓:匿名使用者

兔兒爺是北京市的地方傳統手工藝品,屬於中秋應節應令的兒童玩具。每逢中秋節,北京城裡的百姓都會供奉「兔兒爺」。這一習俗源自明代。

清代,「兔兒爺」轉變成兒童的中秋節玩具。後來有人仿照戲曲人物,把「兔兒爺」雕造成金盔金甲的武士,有的騎著獅、象,有的背插紙旗或紙傘,或坐或立,討人喜歡

4樓:淺淺綻放的薰衣草

選文當中有一些地方是詳細描寫的,有一段是略寫的,詳略得當。

5樓:亞瑟無敵天下

這個這樣寫的是有一定的好處的,是比較好的,可以進行的

6樓:匿名使用者

試的是華樂合金,進工廠看到裡面的

7樓:相柳麼麼噠

你把文章附上來看一看啊

8樓:中望珠心算

當時的兔兒爺簡中擷取的哪些是詳細的那些是簡單的這樣寫的好處

9樓:

舍的兔兒爺節選文中哪些地方寫得詳細哪些地方寫的打完咯哦裡

兔兒爺的來歷

10樓:人設不能崩無限

兔兒爺是在明朝末年出現的。明人紀坤(約2023年)在《花王閣剩稿》中記載:「京中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀拜之。

」這是最早的關於兔兒爺的記載。兔兒爺也許就是照著「月光紙」上的玉兔形象用泥塑造出來的。

民間祭兔卻沒有這麼莊重規矩,突出了遊賞性質。百姓把玉兔稱做兔兒爺,這種稱呼雖不如稱「太陰君」嚴肅莊重,但非常親切,皇家的禮俗由此變成了實實在在的民間節日。到清末時期,兔兒爺變成既是拜祭品又是中秋節兒童的玩具。

11樓:睡木頭的小考拉

兔兒爺為中秋祭拜月亮時之用。兔兒爺的起源在明末。傳說有一年北京城鬧瘟疫,玉兔為了救人苦難,下凡為百姓醫病。

他身穿人服或袍服或戰甲,有時騎馬,有時騎鹿或虎,他走了一家又一家,醫好了許多人,而且不計報酬,人們為了感謝他的恩德,盼其帶來了吉祥和幸福,每到農曆8月15家家都會祭拜兔爺。明人紀坤(約2023年)在《花王閣剩稿》中記載:「京中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀拜之。

」這是最早的關於兔兒爺的記載。兔兒爺也許就是照著「月光紙」上的玉兔形象用泥塑造出來的。到了清代兔兒爺的功能,由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。

中秋,北京的街頭到處都是兔兒爺的攤子,大大小小,高高低低,極為熱鬧。

12樓:蒼勤媯瑪麗

由於兔子上了月宮,因此

古時人們過中秋,

祭月時必用「兔兒爺」。

每當中秋節

的黃昏,一輪明月高掛天邊,每家每戶就都在庭院中設一

香案,上面擺了

月餅(又稱團圓餅)、水果等

供品。此外,還有「月光馬兒」和「兔兒爺」。女人一一向月而拜。祭畢,

一家人圍桌而坐,飲

團圓酒,吃團圓餅。這就是祭月的古俗。

在祭月的供品中,「月光馬兒」和「兔兒爺」是什麼東西呢?這是古城北京的產物。

據《帝京景物略》載:「八月十五日祭月,其祭果餅必需;分瓜必牙錯瓣刻之,如蓮華紙肆市

月光紙,繢滿月像,趺坐蓮華者,月光遍照

菩薩也。

華下月輪掛殿,有兔持杵而人立,

搗藥臼中。約小者三寸,大者丈,致工者金碧繽粉。」這裡所說的「月光紙」,就是紙神馬,即「月光馬兒」。

《燕京歲時記》說:「京師謂神像為神馬兒,不敢斥言神也」。這月光馬兒,上部繪

太陰星君

,下部繪

月宮桂殿

及搗藥的兔兒爺,

彩畫貼金,輝煌耀目。

關於兔兒爺,《燕京歲時記》也有記載:「每屆中秋,

市人之巧者,用黃土摶成

蟾兔之像以**,謂之兔兒爺。」舊時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售

中秋祭月

用的兔兒爺。此外,南紙店,

香燭也有**的。

這兔兒爺,經過

民間藝人

的大膽創造,已經人格化了。它是兔首人身,手持

玉杵。後來有人仿照

戲曲人物,把兔兒爺雕造成

金盔金甲

的武士,有的騎著獅、象等

猛獸,有的騎著孔雀,

仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺

騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺,俗稱「叭噠嘴」,更討人喜歡。它雖為祭月的供品,但實在是孩子們的絕妙玩具。

13樓:匿名使用者

兔兒神(又稱兔兒爺)是中國的男同性戀之神,臺灣有兔兒神的廟。雖被奉廟中,但很多道教學校表示,同性戀為不當性行為。

見於袁枚的《子不語·卷十九·兔兒神》以及《滄海拾遺 卷二十九·兔兒爺》。

兔兒神和月兔應該是不同的。兔兒神只管男同不管女同。

吃月餅,觀潮,玩花燈,民間拜月,文人賞月,玩兔兒爺 以上習俗有何寓意

衛念巧 秋佳節,人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。00賞月 00在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,禮記 中就記載有 秋暮夕月 即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅 西瓜 蘋果 李子 葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。00在唐代,中秋賞...

《笑傲江湖》中,餘滄海的兒子叫林平之「兔兒爺」,林平之為何震怒

主要是這個在當時是有侮辱性質的詞語,所以他才會這樣生氣。因為古代的 兔兒爺 是可愛的形象,這相等於說男的娘。兔兒爺是指在濟源接客的男生,所以林平之暴怒。因為 兔兒爺 這個名稱在當時看來並不是很好的一種叫法,帶有一定的性別歧視。因為他覺得這是在說他娘啊,一個男人怎麼能忍這個。笑傲江湖中林平之一家被滅門...