1樓：匿名使用者
1、ab（「千人一面,千篇一律」把所有的事物都看成同樣的東西，只注重共性，沒有看到各不相同的個性，是沒有辦法具體問題具體分析的。
不問青紅皁白,各打五十大板
不問緣由，對所有的事情都採取一個標準，自然不是具體問題具體分析
）2、ab（區別新舊事物的根本標準:是否符合事物發展的客觀規律和是否有強大的生命力及遠大前途。不能把是否是新出現的作為衡量標準。
有些事物雖然是新出現的。但本質上卻是舊事物,是舊事物以新的形式出現了。
3、ac（「繩鋸木斷,水滴穿石」體現積少成多，最終改變了事物的性質木斷、穿石。「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」雖然小惡無傷大雅，但是經常為之則可能在關鍵時刻鑄成大錯。唯物辯證法認為,量變和質變是事物發展的兩種狀態。
一切事物的變化發展首先都是從量變開始的,量變是質變的前提和必要準備,當事物的量變達到一定程度時又必然會引起質變,質變是量變的必然結果）
4、abd（規律是事物的聯絡中本質的、必然的聯絡，經得起時間的考驗和人類、社會的檢驗都認定其正確性，abd符合。）
2樓：笑笑不鬱悶
1.以下問題不符合具體問題,具體分析的有( cd)
a.千人一面,千篇一律 b.不問青紅皁白,各打五十大板
c.到什麼山頭,唱什麼歌 d.量力而行,量入為出
解析：ab都屬於違背具體問題具體分析。c屬於具體問題具體分析，d在更多的情況下說一切從實際出發，但根據自身實際，也就是根據自己的具體情況，所以可以入選。
2.區別新舊事物的標準是( ab)
a.是否符合事物發展規律 b.是否具有強大生命力
c.是否完善 d.是否新奇
解析：ab在書本上就有表述，是否符合客觀規律，是否巨頭強大的生命力和遠大的發展前途。cd都屬於對新舊事物的錯誤認識。
3.以下內容屬於量變和質變辯證關係道理的是( abc)
a.繩鋸木斷,水滴穿石 b.田忌賽馬
c.勿以惡小而為之,勿以善小而不為 d.牽牛要牽牛鼻子
解析：ac比較容易看出,b屬於結構的變化，也是量變導致質變，從而符合。d說的是主要矛盾，無關。
4.以下哪項屬於規律的內容( ad)
a.萬有引力 b.水往低處流 c.落後要捱打 d.生產關係必須要適應生產力的發展
解析：規律是事物順動過程中固有的本質的必然的聯絡。a屬於自然規律。
d屬於社會發展規律。b屬於規律產生的現象，可以被感官所感知。c不屬於規律，因為沒有必然性，只是對中國來說的。
3樓：胥胥
abab
abcabd
其中第三題的田忌賽馬是考改變事物的內部結構來達到質變的目的。c是講要積少成多，注意量的積累。d是重點論，故不選。
4樓：雪向南飄
1.ab
2.ab
3.a4.abd
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