1樓：素丿還真
二戰後德國公民的心態可以說是強烈的憤恨，是對反法西斯盟軍的憤恨的病態心裡特別是蘇聯紅軍，這是很多德國公民都共有的一種心理，因為二戰後期德國東西兩線抵抗美英蘇三國強大的攻勢，期兵力已經枯竭，不得不推送青少年組建預備隊加入兩線作戰，造成了德國的大量青少年死於戰場，老人無後人贍養，特別是蘇聯紅軍十三個方面軍攻入柏林城後，大量的德國公民選擇了逃亡，特別是老人逃不出去，蘇聯紅軍對於這種現象統帥部的命令是開槍射殺，對於婦女是殘忍**。在蘇聯冬季**和盟軍西線的強大攻勢下所到之處房屋基本成為炮灰，到處可見殘垣斷壁，戰後大量公民無家可歸，親人的離去，家園的破敗，無一德國公民不憤恨反法西斯盟軍。二戰後的一系列政治會議最終把德國分為了兩個不同信仰的國家，共和制德國和聯邦制德國，並以柏林牆為界限，嚴禁人們互相往來，造成許多公民得知自己的親人還活著卻不能相見，直到蘇聯解體後柏林牆拆除這些公民才終於團聚，而此時很多人早已經故去！
這就更加加深了德國公民對反法西斯國家的憤恨。總得來說，德國二戰後的社會心態不但沒有意識到挑起戰爭所帶來的一切後果，反而更讓這個日耳曼戰鬥民族更加仇恨萌發，但這個國家也不是一點也沒反省到錯誤，畢竟人們更希望好好活著。第二次世界大戰我由衷的佩服德國，以一國之力挑戰世界上所有的大國，並且戰爭前期以先進的軍事裝備高明的戰術理論紀律嚴明的作戰風格打得歐洲各國聞風喪膽，要不是自身戰爭資源不足，可能二戰後世界格局歐洲全部納入德國版圖，至今德國的社會心態依然還有二戰的影子！
為什麼猶 太 人在二戰時被德國所不容？
2樓：匿名使用者
納粹德國**猶太人是德國歷史上最黑暗的一頁。在第二次世界大戰期間納粹德國變本加厲，由排猶轉向屠猶，在居住有全歐一半猶太人的波蘭、立陶宛、烏克蘭建立了集中營，然後把從佔領區和僕從國抓到的猶太人成批運到這些死亡集中營中，送到偽裝成浴室的毒氣室裡殺死，然後焚屍滅跡。這種令人髮指的行為一直持續到德國投降。
2023年6月德軍入侵蘇聯以後，黨衛隊最早在侵佔的蘇聯領土上開始了滅絕猶太種族的行動。2023年1月納粹**在柏林附近的萬湖舉行的會議，更確定了要把全歐洲能抓到的1100萬猶太人全部消滅的政策，對一半是猶太血統的人，也要他們「在死亡和絕育」之間選擇。據納粹德國負責**猶太人的主要**艾希曼估計，被殺的猶太人有600萬。
紐約倫堡國際軍事起訴書上的數字是570萬。
希特勒是個極端的種族主義者和反猶主義者。他在《我的奮鬥》中寫道：「雅利安人的最大對立面就是猶太人。
」他把猶太人看作是世界的敵人，一切**事物的根源，一切災禍的根子，人類生活秩序的破壞者。這些觀點成了希特勒後來**數幾百萬猶太人，企圖滅絕猶太人的理論依據。 那麼，為什麼有著高度文化和技術發展水平的德國竟會出現如此滅絕人性和令人髮指的野蠻行為，究其原因大致可以從以下四個方面加以透視：
第一、歐洲歧視和**猶太人是一個長期的歷史問題。猶太人的遠祖是古代閃族的支脈希伯萊人，公元前，他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯巴勒斯坦土地上。公元1世紀，羅馬帝國攻佔巴勒斯坦後，猶太人舉行過多次大規模反抗羅馬佔領者的起義，但都遭到了羅馬統治者的血腥鎮壓，直到公元135年，猶太人起義再遭慘敗為止，在這1個多世紀的時間裡，羅馬統治者**了百萬猶太人，最後把還把餘者全部趕出巴勒斯坦土地，使他們流散到西歐各地。
當時的西歐完全處於落後的小生產的農牧社會，土地被人們視為最珍貴的財富，商業則是人們鄙視的行業。猶太人逃往西歐後，當地的封建主們非常歧視他們，不許他們佔有土地，只許他們經營商業。不知是歷史過錯教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們。
這一切鑄就了猶太人的特質，使得他們聰明起來，堅強起來。他們不僅在困境中頑強地繁衍生息，而且逐漸地富有了。公元13至15世紀，歐洲開始進入資本主義社會，當地新興資產階級同那些經商致富的新興的猶太人資本家們，產生了利益衝突，噩運再次降臨到猶太人的頭上。
現實利益的衝突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國，開始了歷史上的猶太人第二次逃亡。特別是14世紀，鼠疫在歐洲流行，歐洲有三分之一的人死於這場瘟疫。這時就有人認為瘟疫是猶太人造成的的，說他們的目的是要摧毀**教世界。
2023年在西班牙有20萬猶太人被驅逐。2023年**發生了集體**猶太人的事件。2023年 3月12日，在基鋪附近的一個山洞裡發現了一具男孩的碎史，**司法大臣認為這是猶太人為殺生祭祀弄死的。
在古代就有猶太人要不時宰殺信**教的小孩以祭祀的傳說。後來希特勒也拾人牙慧，鼓吹猶太人有殺生祭祀的習俗。希特勒利用歐洲長期存在的反猶情緒，加以煽動，並將之推向極端。
第二、猶太人經濟上的成功，使納粹德國產生了圖財害命的嫉妒心理。眾所周知，猶太人大多是出色的商人，善於經營，經濟活動相當成功。如19世紀的猶太人羅思柴爾德家族對歐洲的經濟有著舉足輕重的影響。
倫敦的羅思柴爾德在英國廢除奴隸制後，拿出2000萬英鎊補償奴隸主的損失，2023年支付一億英鎊為法國向德國交納戰爭賠款。維也納的羅思柴爾德幫助奧地利建造鐵路。在法國他們控制了北方鐵路。
這也是有其必然性的，猶太人沒有自己的國家，過著漂泊的生活，沒有歸屬感，因此對於金錢的寄託格外突出，所以歷來有猶太人貪財的說法。莎翁筆下就曾有過夏洛克這樣貪財吝嗇的猶太商人形象。在第一次世界大戰後，作為戰敗國德國的經濟很困難，社會危機相當嚴重，而當時在德國從事商業和金融業的猶太人卻相當富裕。
比如經營大規模商業的百貨公司在德國被看作是猶太人的「專業」，引起德國廣小店主的恐懼。納粹德國出於嫉妒心理和經濟上的需要，煽動反猶情緒，排猶屠猶，侵吞猶太人的財產，得到了不少經濟上的好處。2023年11月9日，納粹黨徒在一夜之間，焚燒並搶竊猶太人在德國開的商店。
本世紀20年代末30年代初，爆發了世界性經濟危機，嚴重打擊了德國，使其工業生產倒退到了上世紀末的水平，國力漸衰。深刻的經濟危機不僅激化了國內的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。「德意志民族必須從掠奪的土地和生產空間中尋找出路」，希特勒的這一爭霸世界的主張，得到了德國壟斷資產階級的擁護和支援。
然而，實施建立一個德意志民族的日耳曼帝國的罪惡計劃需要鉅額資金提供財力保證。在國力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當然。
第三、**教對猶太教歷史仇恨太深。**教是世界上流傳最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰**耶穌。
雖說**教的經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但**教教義認為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了**徒們在情感上對猶太人的仇視。所以說信奉**教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態。
同樣，這種社會心態也作為一種文化沉澱。世代「遺傳」，並隨著歲月的推移，逐漸與社會經濟政治相結合，使之成為一種隨時可以被利用的社會政治的潛在力量。當這種潛在的東西被德及奧民族的內部某個（些）政治野心家利用時，就會像火山一樣噴發，成為一種瘋狂的社會驅動力。
原有的宗教情緒在現實利益衝突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。在這種社會氛圍的薰陶下，希特勒的「仇猶反猶」觀點逐步形成，並迅速成為了這股社會情緒的主導力量。
第四、納粹政權認為猶太人比較傾向革命。馬克思主義是「國際猶太財團」的政治學說，因而把反猶同**祖國萬歲和社會民主黨聯絡起來，以穩固其法西斯統治。在歷史上猶太人蔘加革命的確是比較積極的。
19世紀時**內政大臣普列韋說過，革命幾乎是一種猶太現象。雖然猶太人在**人口中所以佔的比例率不到百分之五，但在**革命中卻有百分之五十以上的猶太人。有不少著名的共產主義革命者都出身於猶太人家庭。
第一次世界大戰以後猶太人在歐洲各地的革命中起了重要作用，比如**的托洛茨基、斯維爾德洛夫、加米涅夫，匈牙利的貝拉庫恩，長期在德國生活的波蘭人盧森堡等。在納粹統治時期的德國，猶太人由於備受歧視也積極參加了革命活動，因而希特勒聳人聽聞地散佈猶太人正在暗中顛覆全世界，法西斯政權自然也就將反對猶太主義和反對共產主義聯絡起來。而納粹政權也就順理成章的把反猶和反對共產主義聯絡起來。
第五、納粹德國根深蒂固的狹隘的種族優劣觀念作祟。納粹政權和希特勒受這種狹隘種族優越論的影響，一直鼓吹「日耳曼人是世界上最優秀的民族，而猶太人則是世界上最劣等的民族」，「猶太人不是人」等等荒謬的觀點。希特勒在《我的奮鬥》中稱「世界歷史的一切事件都不過是種族自我儲存衝動的表現」。
因而納粹德國出於種族觀念在大肆**猶太人的同時也殺害了50萬吉卜賽人和10萬德國的智育低能者。
第六、納粹政權對天資聰明的猶太人無形之中產生了嫉恨。居住在歐洲各地的猶太人，較之於其他民族而言，不僅富有，而且天資聰明，素質也很高。猶太人在經濟、科學和藝術等方面湧現出一大批傑出的人才。
幾十年來，諾貝爾獎的得主，猶太人所佔的比例遠比其他民族高。面對這樣一個民族，希特勒及其黨徒們，既感到仇恨，又覺得膽怯。在他們的心中，猶太人這個特殊的社會群體，是他們實現「第三帝國」美夢的嚴重威脅。
這些，無疑加劇了希特勒對猶太人的仇恨和政治嫉恨。加上當時德國社會政治生活完全處在一種極端瘋狂的症狀之中，使希特勒的仇猶反猶觀點不僅有了適當的社會環境，且得以迅速瘋狂起來。
第七、希特勒狂暴和報母仇的病態心理。希特勒是奧地利海關一個小官吏的私生子，從小缺少良好的教育，青少年時代整天流浪於維也納和慕尼黑街頭，鑄就了他既自私又狂妄的性格。正如他小時的一位班主任老師後來回憶所說的那樣：
「希特勒缺乏自制力，至少被大家認為性格執拗，剛愎自用，自以為是和脾氣暴躁。」加上他患有痙攣性的神經質，發起癲狂來甚至會趴在地上啃地毯邊。從有關史料上可以看出，狂暴是希特勒性格的典型特徵。
例如，2023年的一天，納粹德國武裝部隊外科醫師扎爾·伯羅赫奉命去晉見希特勒，希特勒的愛犬就猛撲這位醫師，嚇得他魂不附體，醫師被迫與它細聲細語地說話，很快它就平靜地趴在醫師身邊，把前肢擱在醫師膝蓋上，兩眼溫順地看著他，並與他逗笑。希特勒見此情景暴跳如雷：「它是完全忠於我的惟一生物，可你把它騙去了，我要殺死它。
」聲音越來越高，簡直到了嘶叫的地步，恕吼著威脅要監禁醫生，類似這樣的事，時有發生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和殘忍，希特勒是一個有嚴重病態心理的政治狂人。美國心理學家比尼恩在所著《希特勒與德國人》中根據為希特勒母親治病的猶太醫生布洛施的病歷資料，以及為希特勒治病的醫生所提供的材料，對「希特勒內心受到的創傷」進行了分析。他認為，希特勒在第一次世界大戰中曾因英國施放芥子氣中毒，福斯特爾醫生以催眠****他的傷痛。
希特勒**時在幻覺中想到他的患有癌症的母親是被猶太醫生誤診而痛苦地死去。希特勒不自覺地把母親的死歸咎於猶太醫生布洛施。同時他又在幻覺中把對一個猶太人的恨與對全體猶太人的恨聯絡在一起。
綜上所述，劉照興認為，二戰中將排猶政策推向極端希特勒負有主要責任。哈夫納在「希特勒的含義」一書指出，希特勒一生有兩個政治目標，即稱霸歐洲乃至全球和消滅猶太人。他大規模**猶太人也不是迫於戰爭的需要，這樣做有百害而無一利，既使忠於德國的猶太人成仇敵，也使可用在戰場上的兵力和物力受到牽制。
希特勒的罪行不是戰爭罪行，而是是赤裸裸的謀
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你個問題不是很明確，我估計你想問的應該是德國在二戰後對於納粹所煩下的罪行問題上的做法！給你說一件事，估計你也知道。1970年12月7日，聯邦德國前總理勃蘭特雙膝跪在波蘭猶太人死難者紀念碑前。1970年12月7日，大雪過後東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克 波蘭進行國事訪問後，當時的聯邦德國總理維利 勃蘭特...