1樓：冬夏
文化的內部結構包括下列幾個層次：物態文化、制度文化、行為文化、心態文化。
1、物態文化層是人類的物質生產活動方式和產品的總和，是可觸知的具有物質實體的文化事物。
2、制度文化層是人類在社會實踐中組建的各種社會行為規範。
3、行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風俗等形態表現出來的行為模式。
4、心態文化是人類在社會意識。
活動中孕育出來的價值觀念。
審美情趣、思維方式。
等主觀因素，相當於通常所說的精神文化、社會意識等概念。這是文化的核心。
2樓：來德義
從邏輯角度我文化可以分為哪四巷四個城市文化可以分為四個層次，還應該可以繼續細分的。
3樓：愈納
邏輯角度文化可以分為哪個層次？其實這個文化可以分為最主要的四個層。
4樓：帳號已登出
這個其實你簡單地理解為他的乙個地衣層次到高層次是不斷發展的過程的。
5樓：慎若疏
中國籍學角度文化可以分為四個層次，只要是喜歡的書籍都可。
6樓：獅子座有有
對於文化的話，我覺得是可以分為那種雅的和俗的，然後我就記得我只有這兩種。
7樓：網友
從邏輯學的角度，文化可以分為哪幾個層次，我不是特別的清楚。
邏輯的運用分為幾個層次
8樓：雑草生長
<>愛因斯坦說：「你無法在製造問題的同一思維層次上解決這個問題。」也就是說，要解決問題，需要思維上的公升級，否則問題餘亮很難得到解決。
人與人之間的差距，就在於思維層次的差異。有的人，認知層次比較低，只能被自己眼裡的現象矇蔽雙眼，看不到真實的世界；有些人，能看到真實的世界，但看到的是乙個髒亂的世界；而只有少數人，能夠領略更為美好廣闊的世界。nlp（神經語言程式，neuro-linguistic programming）領域的大師羅伯特•迪爾茨把人的邏輯思維分為6個層次，形成乙個被稱為「邏輯層次」的分析工具。
他認豎判寬為人的邏輯層次從下到上分別衝肆為：環境層、行為層、能力層、信念/價值觀層、身份層與願景層。
簡述邏輯層次
9樓：張三**
邏輯層次是啥？很多朋友都不知道，簡單的說，有六個層次，由低到高分別是「環境」 、行為」 、能力」 、價值觀」 、身份」 、願景」。
願景。身份。
價值觀。能力。
行為。環境。
每乙個高的層級，都影響著低的層級，就像在六樓可以很清楚的看到一樓到五樓的風景一樣。在真實的邏輯層次中，高的層次總是不可避免的驅動著低的層次，它往往會影響低的層次的行為變化。如果在高的層次的友備意識沒有發生變化的情況下，低層次的改變，往往是沒有辦法持久的。
舉個大家都熟悉的例子吧，為什麼很多人**都不能持之以恆呢？就是因為只在「行為」 層面單純的做改變，並沒有在「能力」 或者更高的層面做出改變。這個改變至少要從「身份」 層面開始。
比如乙個舞蹈演員，她的身份之一就是舞蹈演員，往下，在「價值觀」 層面，舞蹈演員有個好身材是乙個合格的舞蹈演員的基礎，再往下，在「能力」 層面，保持好的身材，才可以做出各種優美的舞蹈動作，再往下，在「行為」層面，吃什麼、不吃什麼，做什麼運動、不做什麼運動就可以保持好的身材，會有乙個嚴格的計劃和標準，再往下，在「環境」 層面，在什麼樣的環境裡可以讓我更好的保持模蘆身材，什麼樣的環境裡就不能很好的保持身材，選擇能保持身材的環境，捨棄不能保持身材的環境。旦告帶所以，要想讓某個事情有所不同，只有在邏輯層次從高到低做出改變的情況下，這件事情才真的能有所不同！
「邏輯層次」的理論
10樓：華源網路
nlp（神經語言程式）大師羅伯特·迪爾茨提出的名為「邏輯層次」的理論。
從這幅圖中，我們可以看到：
身份層是關於「我是誰」的。
價值觀層是關於「什麼是重要的？以及為什麼？」的。
能力層是關於我的能力的，包括狀態、策略和處世模式。
行為層則是關於我做什麼或者我已經做了什麼的，具體的行動步驟和行為。
最低一層的環境層則是指我所處的環境究竟是怎麼樣的。
根據羅伯特·迪爾茨的這套「邏輯層次」理論，當我們想要去改變較低層次時，通過改變更高一層往往更加有效。同時，當我們在思考低層次的習慣時，我們也不該忘了還得去更高層級看看導致低層次習慣發生的根本原因。
真正能決定我們行為的，並不是「行為」本身，而是那些比「行為」更高一層的東西。
因為，高的層次總是在不可避免的驅動著低的層次。所以，當乙個變化在高的層次發生（比如「你認為生活本身很有趣」），它往往就會影響到低層譁巨集次的行為變化（比如：你會把一下午的時光擾含用在乙個愛好上）。
相反，如果我們只在低層次上做出改變，而高層次亂李冊的意識卻沒有發生變化的話，低層次上的改變常常是難以持久的。
邏輯思維的層次
11樓：新科技
學習過混沌的思維模型之後，切實感受到邏輯思維的重要性。
愛因斯坦說：「你無法在製造問題的同一思維層次上解決這個問題。」也就是說要解決問題需悶緩褲要思維上的公升級，否則問題可能就難以得到解決。
人與人之間的差距主要在於思維層次的差異，nlp（神經語言程式）領域的大師羅伯特•迪爾茨把人的邏輯思維分為6個層次，形成乙個被稱為「邏輯層次」的分析工具。他認為人的邏螞簡輯層次從下到上分別為：環境層、行為層、能力層、信念價值觀層、身份層與願景層。
環境層、行為層、能力層為「下三層」，信念價值觀層、身份層、願景層為「上三層」。
低層次的問題用高層次的思維好解決，但是高層次的問題用低層次的思維難以解決，就像我們常說的高維打低維很容易一樣，如果具備了上三層的邏輯思維能力對於實現下三層是輕而易舉的。很多個體或是企業碰到的困惑與迷茫，很大程度上在於過分聚焦下三層完成情況的好壞，卻很少靜下心來對上三層做深度思考。但殊不知不管是人或企業都是哪鄭由上三層引領的，上三層決定了下三層。
有成就的企業通常都會重視上三層的建設，譬如阿里巴巴，馬雲曾經說過：「阿里歷史上所有重大的決定，都跟錢無關，都跟價值觀有關。未來二十年，阿里應該也必須堅持我們的價值觀與眾不同。
但往往很多企業縱然具備嚴格的制度流程和規範的管理體系，卻由於上三層的不清晰不明確陷入混亂與迷茫。
邏輯層次為我們提供了乙個思維框架，提醒大家要穿過下三層去實現對上三層的思考。下三層往往具象顯得容易，上三層卻由於抽象確實很難，想要具備上三層的邏輯思維能力，可以通過學習思維模型並加以大量的刻意練習。我們上混沌的課程學習創新的思維模型，主要的目的在於提公升自己的邏輯思維能力並能夠運用到企業的具體運營中去。
因此，有針對性的學習思維模型，鍛鍊自己的邏輯思維尤其是上三層的能力顯得尤為重要。相信大家實現了認知公升級，從更高的維度來看待個人生活或是企業發展過程中的問題，很多問題都會變得簡單化迎刃而解。
每個文化傳統能擁有不同的邏輯原則嗎
12樓：禕覓丹
現代文昌此化中的形式邏輯並不具有普遍性，阿贊得人擁有自己的邏輯。
進一步的問題是：究竟是什麼因素制約著阿贊得人，使得他們會毫不懷疑地接受我們認為顯然錯誤的論證？根據埃文斯—普里查德提供的證據，至少存在以下因素：
其一，社會因素。埃文斯—普里查德指出：阿贊得人不接受步驟5的理由在於，如果他們接受這個步驟，就會使整個有關巫術的觀點陷於矛盾之中。
41)正如布魯爾(bloor)觀察到的那樣，關於巫術的信念是阿贊得人社會制度的基石，巫術信念的危機將導致社會變動。(42)因此，若要避免這類情況發生，就要堅持拒絕步驟5和做迅指接受步驟5』。
其二，文化因素。埃文斯—普里查德還指出：阿贊得人信念系統是乙個網。
他們的信念相互依賴，如果乙個阿贊得人放棄對巫術的信仰，他就會不得不同樣放棄他對巫術和神諭的信念。在這個信念網中，每一條線索依賴其他每一條線索，他無法擺脫這個網，因為這是他所知的唯一的世界。這個網不是將他封閉於其中的外在的結構，而是思想的結構，他不能想象他的思想是錯的。
43)因此，他們的論證構成阿贊得人信念網中的一條「必然」的路徑。
其三，目的與語境因素。對於阿贊得人之所以無法理解到他們論證中的不一致性，埃文斯—普里查德的解釋是：因為他們對不一致性這一主題沒有理論興趣；同時，他們在其中表達信念的情景並不迫使他們面向這一主題。
如他所描述的那樣，阿贊得人從來不就某人是否是巫師詢問神諭。他們的目標是發現在某特殊環境中某人是否正在對另一人實施巫術，而不是某人是否生來就是巫師。阿贊得人對巫術有興趣，僅僅因為它是在特定條件下與他自己的利益相關的力量，而不因為它是個體的永久性症狀。
44)因此，當阿贊得人在生活中處於與巫術相關的語境時，他們的目標是確定具體條件下巫術的即時動態過程，而不是去確定誰是巫師；故而理所當然地無視形成上述矛盾的相關命題。
其四，規則制約因素。上文已經表明，在相同的語境下，阿贊得人有能力重複地做出結構相同的論證，在不同的論證方式和結論之間做出選擇，堅持自己的立場，排斥相異的觀點。由此可以確信：
他們明確地意識到自己的論證規則及其結論的合理性。根據埃文斯—普里查德對阿贊得人社會執行方式的描述，作為社會生活的一部分，這種論證與社會制度、信念系統和思維習俗相互交織在一純配起，只要給定後者，前者不可能有其他方式。
13樓：聯通
每個文蠢山碰化傳統能擁有不同的邏輯原則。文化傳統都是多種多唯雀樣豐富多彩的，不會用乙個邏輯原則來束縛所有的文帶談化傳統，文化傳統也能擁有不同的邏輯原則。
14樓：彈指星空浩瀚
它們均無法在形答衝並式邏輯的框架內得到恰清跡當的描述；其三，由於文化背景的不同，它們各自具有與非形判兄式邏輯不同的論證規則和模式。
邏輯學的發展和什麼密不可分
15樓：會昌一中的學生
本文從自然語言、半形式化語言和形式化語言的特徵看邏輯學的發展。 自然語言文字的乙個重要特徵 :
人們在日常生活中所使用的語言文字，可以分為拼音語言文字和非拼音語言文字兩大類。英語語言文字、俄語語言文字、法語語言文字、德語語言文字、義大利語語言文字、西班牙語語言文字等都是拼音語言語言文字。
漢語語言文字是一種非拼音語言語言文字。不管是拼音語言語言文字還是非拼音語言語言文字都屬於自然語言語言文字的範疇。然而，任何一種自然語言語言文字都是乙個豐富的、複雜的「符號」系統。
這種符號系統包括語音、語彙、語法等作為子系統，每一子系統又都包括許多不同特點的語言單位，單位和單位之間的關係錯綜複雜，但有規律可循。就每乙個語言單位（例如，乙個詞）而言，它的語音形式是依照語音系統的規則構成的，它的意義與詞彙系統中的許多方面發生聯絡，它的功能受語法規律的支配。
從什麼角度劃分，邏輯學分為數理邏輯與什麼邏輯
定香居士 邏輯經歷了從傳統邏輯到現代邏輯的發展。傳統邏輯包括概念邏輯 詞項邏輯 古典命題邏輯 古典歸納邏輯。現代邏輯即數理邏輯。包括 一階邏輯 公理集合論 模型論 遞迴論和證明論。詳見 數理邏輯基礎 中國人民大學出版社 2003年版 無語翹楚 從總體來看，邏輯學可分為形式邏輯和辯證邏輯兩大門類 形式...
邏輯學與心理學要一起學嗎，邏輯學和心理學哪個先學比較好
這兩門專業沒有很必然的聯絡，心理學方向的學校我可以向您推薦幾所國內比較好的學校。有關心理學較好的院校主要集中在師範院校，教育部直屬的六所師範院校都不錯，首都師範大學也不錯，只是由於北京有北京師範大學 北京大學 中國科學研究院三大心理學主力軍使他略顯退色了不少。心理學最強的學校 不包括研究院 是北京師...
邏輯推理技巧有哪些，邏輯學中推理的方法有哪幾種？
易書科技 所謂邏輯推理技巧，就是如何正確運用概念 判斷 推理等思維形式，把話說得更準確 更清楚的一種技巧。邏輯推理技巧在口語表達中應用十分廣泛，有的人說話所以具有很強的說服力，就是因為他掌握和運用了一定的邏輯推理技巧。明確概念的內涵和外延。任何一個真實反映現實的概念都具有內涵和外延這兩種基本性質。概...