1樓：應冰雲
【於】象形獨體文，「丂（kǎo）」指氣欲舒出，「於」表示「丂」氣欲舒受阻而仍越過。
本義：超過，氣于越過而廣大。與「虧」相對。
與口氣有關的漢字，多由「丂」衍生而出：
丂—氣欲舒出的樣子；
—>兮（八分丂氣而散開兮出）；
—>虧（虧氣遇阻，虧欠不足）；
—>於（於氣籲出）—籲；
—>平（平氣和出，八分於氣平和）；
—>乎（乎氣撥出）—呼。）
例如：于飛、于歸、青於藍、於時、于闐tián（地名）
于闐採花（古西域樂曲名）、于謙（人名）
（注：于闐國（前232—2023年）是古代西域佛教王國，中國唐代安西都護府安西四鎮之一 ）
青出於藍（青出於藍）
燕燕于飛（燕燕于飛）
耿耿於懷（耿耿於懷）
鳳凰于飛（鳳凰于飛）
鳳凰于飛，翽翽其羽。——詩經·大雅·卷阿》
之子于歸，宜其室家。——詩·周南·桃夭》（毛傳：「於，往也。」）
青，取之於藍，而青於藍。——荀子·勸學》
【於】象形獨體文，象古文烏（烏）而省之形。
本義：古文烏（烏）本字。
1.於（ yú）：同「於」
虧、於也。象氣之舒。虧呼者、謂此鳥善舒氣自叫。故謂之烏（烏），取烏（烏）助氣。
2.於（wū） 烏」的本字，「烏」的古字。
虎豹為群，於鵲與處。——穆天子傳》
（注：這裡的「於」指烏鴉。）
用例：在於（在於）、處於（處於）、位於（位於）
於乎（ wūhū ）於菟（wūtú 注：春秋時楚人稱虎為「於菟」 ）
行成於思（行成於思）、無動於衷（無動於衷）
千里之行，始於足下（千里之行，始於足下）
千里之堤，潰於蟻穴（千里之堤，潰於蟻穴）
於呼哀哉（wū hū āi zāi）
己所不欲，勿施於人。（己所不欲，勿施於人。）—論語•衛靈公》
千里之行，始於足下。（千里之行，始於足下。）—老子•第六十四章》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。（停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。） 唐·杜牧 《山行》
綜上：於與於，現簡化合併為」於「
「於」用作姓氏時寫作「於」，如於謙；
其餘「於」繁體均可寫作「於」。
2樓：達人方舟教育
「於」古代是姓氏。「於」古代作為介詞。
現在「於」既可以作姓氏，也可作為介詞，作為介詞時兩者用法相同。但一般都用「於」.
when和whlie的區別？（用法上）
呀，冒泡同學，這麼用功，我現在感覺自己挺渺小的 when和while在雖然這個意思上的區別 when從句的動詞既可以是瞬間v.也可以是延續性v.多用在瞬間。表示突然，一瞬間，很短時間 while從句動詞必須是延續性v.表示比較常時間，如 昨晚做了一個夢 as兩個動作同時發生。如 一邊走一邊看書 wh...
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韓世飛 夢想即是人們在夢裡所大膽的想象，不一定會實現，但只是一個美好的期望.有夢想的才是真正意義上的生活，它便是人生活的動力！夢都是美的，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰 夢想可以通過一定的方式和途徑，通過自己的努力和拼搏成為現實。夢想最大的意義是給予人們一個方向，一個目標。如果只把夢想當做夢，...