1樓：是風靚
可以說，理想就是還沒有實現的現實，而現實則是實現了的理想。今天的現實是昨天理想的實現，而今天的理想則是還未到來的明天的現實。人類是按照自己的理想來改造自然的，也是按照自己理想來構建社會、創造生活的。
人類因為有理想而變得「與眾不同」，人類因為理想的實現而變得偉大。每一個人也都是按照自己的理想來學習的，每個人也都是按照自己的理想來做事的。所以，我們今天的現實生活正是前人所期待的理想生活，而我們今天所期待的理想生活也就是將來我們生活的現實。
你就是向著你理想中的那個你而不斷奮鬥的人，未來的你就是現在的你所期待的理想中的那個你，而現在的你正是曾經的你理想中的那個你。人的理想是可以實現的，我們是可以成為我們理想中的我們的。
然而，為什麼理想與現實之間會有差距呢？為什麼理想有時實現不了呢？其實從上面的分析可以看出，理想是具有「超前性」的，即理想是一種針對現實的不滿足而產生的對未來生活的美好構思，也就是說理想與現實之間存在著一定的時間差，而也正是這樣時間差才導致了理想與現實之間有一定的差距。
也就是說，我們的理想並不是可以馬上就可以實現，今天的理想要在明天才能實現，此刻的理想要在下一刻才能實現。更重要的是，理想脫離現實才是理想得不到實現的最大原因。然而，為什麼理想會脫離現實呢？
因為理想屬於意識，意識雖然可以反映物質，但不一定能夠正確的反映物質，因為由於時代、環境的限制，即人受到的教育的限制，受到學習環境的侷限以及受到成長經歷的侷限，那麼物質作用於人們頭腦的意識也就會受到侷限，從而導致意識不能正確的反映物質或者片面的反映物質。也就是說，由於我們實踐的太少、接觸的事物太少，行動的不夠、學習的不夠，那麼對周圍的事物就很「無知」，因為「無知」所以就不瞭解事物的本質，從而導致思維的侷限，認知能力不足，所以就不能正確的分析判斷事物，把握不住事物的本質，從而導致想法脫離實際，理想與現實不符合，理想與現實就達不到統一
2樓：承涵菱
沒這麼長，但是可以給你個短的，自己參考
地理新聞短評300字
關於人生感悟的精美語段(300字，要有點評和仿寫)
3樓：教育解答助手
都是一葉扁舟，在人生的里程裡旅遊。當哪日落西山的日子，拋物出當頂太陽的霞光燃燒著就要結束的一天，你總會理想著明天的來臨，讓未來的東風把永遠消逝的地平線重新逸出，祈禱著遺憾不再重複，但一個後悔的藥隱卻總是生硬的要把昨天找回；人，由此回到昨天的情愫一再地拋物出從前的樣子，影響著今生的腳步一定會陷在歷史的軌跡裡不住地漂流；一個「從此改變」的寓言，讓《聖經·新約》的聖保羅「立地涅盤」成為神話，在現實的土地上成長，卻又實在難覓。千辛萬苦的流轉，痛苦著千辛萬苦，當哪月明星稀的日子，總會有幾分哀嘆、幾分傷感，把惆悵的身形放大……「銅船渡」渡人之艱難，把李太白《蜀道難》的「青天」在度量上新增數重，將一語「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的洶湧氣慨，潮起潮落地隱射在生活裡，把人生從此降落到了「無」的平原去長長地漫步，把「散步」的飯後茶餘浪漫拖到久久的深淵裡享受；只有哪個載物的身體，不知不覺著支付……卻無法喊出；
屈原的死的評價（300字）
紅樓夢人物點評(300字以上）
4樓：酸檸檬嘿
《紅樓夢》賈寶玉角色評價：
判詞《西江月》
其二：富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼；可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙；寄言紈絝與膏粱：莫效此兒形狀！
譯文：無緣無故的尋找愁苦，有的時候又裝瘋賣傻。雖然生得一副好皮囊，但腹中一無所有，糊里糊塗的連人情世故也不懂，愚笨頑劣不願讀書。
行為奇怪性格乖張，那裡管世人對自己不好的評價呢？
少時身處富貴溫柔鄉里不知家業之艱，到頭來家族敗落卻難以忍受，可惜少時辜負了大好時光，於國於家都沒有益處。論起無能來天下第一，古今沒有比他不肖的再找不出第二個。奉勸各種富貴紈絝子弟，不要學這個人的樣子啊。
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5樓：匿名使用者
堂吉訶德
《堂吉訶德》是西方文學最偉大的文學作品之一。其作者米蓋爾·德·塞萬提斯·薩萬德拉１５６４—１６１６一生艱辛，經歷奇特。他２１歲時因捲入薩拉曼卡城皇家院內的一次爭鬥，被判以砍去右手的刑罰。
塞萬提斯為了躲避判刑，逃離家鄉前往義大利。在那裡他先參加了羅馬軍隊，後又為西班牙神聖兵團作戰。在與土爾其人的多次戰鬥中，他衝鋒陷陣，多次受傷，左手致殘。
七年之後，他帶著獎章及推薦信準備回國，途中不幸被阿爾及爾人捕獲，判作勞役。幾次越獄都不成功，直至五年後由家人和朋友交付鉅額贖金，才得以返回家鄉。此時他已經３３歲，左手殘廢，但他面臨的是家庭的債務和失業。
他兩次結婚都不幸福，為了養家餬口，他找到一份納稅員的工作。但是又因他稅收工作不力，帳目混亂被關進監獄。《堂吉訶德》就是在他經歷坎坷窮困潦倒的境遇下孕育出的作品，其中自然映照出作者自我的體驗和情感。
塞萬提斯在謀求生存之餘，潛心創作。他用了８年時間完成了《堂吉訶德》的第一部，**於１６０５年發表，受到人們的喜愛，書中的兩個形象堂吉訶德和桑丘·潘沙幾乎家喻戶曉。然而這並未能改變塞萬提斯經濟上的窘境。
１６０５年後，塞萬提斯著手寫**的第二部。１６１４年在他即將完成之時，聽到有人出版了《堂吉訶德》的續集，十分氣憤，因此他在書中揭露了偽作，並結束了堂吉訶德的故事。１６１５年塞萬提斯的《堂吉訶德》的第二部出版，人們的熱情和喜愛不減，然而次年窮困交加的塞萬提斯在馬德里逝世。
《堂吉河德》是一部諷刺騎士**的**。主人公堂吉訶德因沉迷於騎士**，決定外出歷險，做一名行俠仗義的騎士。他找來同村的農民桑丘·潘沙作他的侍從，把鄰村的一位農家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。
他三次外出歷險，作了許多可笑之事。最後他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠遊歷，回家不久後病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士**之過。
塞萬提斯通過堂吉訶德的故事嘲諷了流行一時的騎士**，指出它們既違背現實的真實又缺乏藝術的真實。從此以後，騎士**在西班牙和歐洲一蹶不振。
《堂吉訶德》的意義還在於作者以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現實的矛盾。堂吉訶德和桑丘是一組既互相關聯又相互襯托的人物，前者體現了人對理想的追求，後者體現了人對實際生活的關注。二者相互影響，到後來，堂吉訶德漸漸看到理想的夢幻性質，桑丘則看到他的主人的精神世界的美好。
二人一路上風趣幽默的對話，以及**對西班牙現實生活的生動描寫，使得讀者從他們身上看見自身存在的對立矛盾，從堂吉訶德的喜劇性形象中看到悲劇的色彩。
《堂吉訶德》在表現人性及社會現實的同時，還表現了作者對文學創作的思考。**第二部還描寫了人們對**第一部的反映和批評，從人物對堂吉訶德的不同態度表現了社會各個階層不同人物的形象。因此，**揭示了文學作品對讀者的影響，揭示了作家、作品和人物的相互關係，表現了作者對文學創作強烈的自我意識。
本書可重點閱讀第一部。
6樓：匿名使用者
先給一篇吧。絕對原創 近日莫拉克颱風登入臺灣。致其一村莊300餘人悉數被活活掩埋。
臺灣當局在面臨大陸與美國同時表示願意援助的情況下。果斷的接受了美軍的3架***參與救助以及救災物資。而對中國大陸只是接受了社會各界認識的捐款。
當局的這一表現引起了各方**的報道。有關具體事項當局並未向外界透露
7樓：匿名使用者
是和初中政治差不多的那種時事熱點嗎
好段摘抄20句300字以上，加賞析！
賞析《聲聲慢》300字左右
8樓：束鵬海
《聲聲慢》是宋代女詩人李清照的一首膾炙人口、極具藝術特色的的作品。李清照，自號易安居士，是在中國古代三千年文學史上佔據重要地位的詩人。作為女性，她更可稱得上是古往今來才情最為卓著、個性最為鮮明的傑出女性的典型代表。
我們知道，詞一般分為婉約與豪放兩大流派。而婉約，歷來被認為是詞的正宗。李清照繼承了傳統的婉約詞風，卻又獨樹一幟。
在李清照之前，婉約詞人多以男性寫豔情幽懷，李清照則是以女性本位寫自我愛情悲歡和親歷的家國鉅變而獲得空前成功的第一人。她用女性特有的審美眼光表現女性豐富、細膩的情感世界的婉約詞，清新婉麗，完全有別於一些男性詞人矯揉造作的假託閨情之作。
李清照的詞作中，寫歡喜快樂的寥寥無幾，而寫人生悲苦的篇目較多，也最為感人，這是與她特殊的人生經歷和時代遭際分不開的。李清照出身於一個頗有文化教養的封建士大夫家庭，自幼受到濃厚的文學藝術空氣的薰陶，詩文書畫樣樣了得。她18歲時嫁給太學生趙明誠。
趙明誠博學好古，喜愛收藏金石書畫。李清照精於詩詞，亦鍾情文物典籍。婚後夫妻二人情投意合，且志趣高雅，不僅在詩詞創作上互相唱和，而且共同研究整理金石書畫。
所以李清照的前半生一直生活在翰墨書香之中，她生活的全部內容就是寫詩填詞、屬文著書，與丈夫切磋才藝，茶餘飯後彈琴下棋、寫字作畫、吟風弄月。這時期李清照的詞多寫閨情相思，充滿怡然自得的樂趣，風格是清新婉麗。
然而，靖康之變徹底改變了她的生活，也改變了她的命運。宋欽宗靖康二年（2023年），金政權攻陷了北宋的首都汴京（今河南開封），入據中原，從此半壁江山陷於敵手，宋朝統治者束手無策，倉皇南逃。李清照夫婦也相繼避難南渡。
這其間，他們夫婦心血凝成的圖書文物一部分在南下中途被盜，一部分被亂兵一把火燒燬殆盡。他們花費半生精力嘔心瀝血積攢的金石字畫轉瞬間蕩然無存，而更為不幸的是, 南渡第三年, 丈夫就在南京逝世, 這年李清照46歲。這樣一來，她連續遭受國破家亡夫死的重大打擊，身心倍受多重摧殘。
從此以後，晚年的李清照孤身一人，獨處異鄉，嚐盡了背井離鄉之苦和國破家亡之悲。
人生中遭受的一系列巨大打擊使李清照也一改前期的詞風，在後期的詞中傾訴的是切膚的家國之痛，濃厚的思鄉之情，詞風轉為沉哀悽苦。而《聲聲慢》則是這種深愁慘痛的最真實寫照。
9樓：顧夢悅
尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？
如果用一句話概括這首詞的特色，可以稱做「切實真摯，痴情感人」。我國有不少文學流派非常重視創作和鑑賞中的情感因素，竟陵派創始人之一的譚元春還說過「不痴不可為情」（《唐詩歸》卷一引語》）的話，這首詞就是處處表現作者的痴情。你看，想當初，作者看到天上的「雁字」（李清照《一剪梅》詞：
「雁字回時，月滿西樓」），曾勾起她對丈夫的相思之情；到了中年，家門罹難，屏居鄉里時，又產生了「徵鴻過盡，萬千心事難寄」（李清照《念奴嬌》詞）的惆悵之情；如今看到過雁這一「舊時相識」時，便愈加傷情。在一群人人常見的飛禽身上，既寄託著純真的夫妻之愛，又有著深沉的家國之思，凡此種種無處不滲透著作者的深情。這種深情還表現在作者對「黃花」形象的不同刻畫上。
早年她以「有暗香盈袖」（李清照《醉花陰》詞）的「黃花」象徵自己的美好年華，而今「滿地黃花堆積」，標誌著自身的衰老和理想的破滅。此處正是從反面翻足其意，即用曉風暮雨對「黃花」的無情摧殘，反襯「黃花」的痴情。不是嗎？
都已經凋謝「滿地」、「憔悴」不堪了，還在忖度「有誰堪摘」？可以說「滿地黃花堆積，憔悴損」以下三句，是十足的痴情的流露。惟其痴情，才格外動人。
在拙稿《關於易安札記二則》中，曾談到李清照擅於將與自己身世有某種契合的他人詩詞攝入己作。她尤其熟悉唐代韓偓的詩，其詞曾反覆取意於韓詩（《中華文史論叢》2023年第4輯）。這首《聲聲慢》與韓詩亦有一定瓜葛。
韓詩中有「悽悽側側又微嚬，欲話羈愁憶故人。薄酒旋醒寒徹寒，好花虛謝雨藏春」④等句，這四句與《聲聲慢》除了在時令上有春秋之別外，其他如悽惻的寒氣、嚬蹙的眉頭，對「故人」的懷念，以及難以禦寒的「薄酒」和敗謝的「好花」等，均為《聲聲慢》一詞所�括。還有「乍暖還寒」句，與張先《青門引》的「乍暖還輕寒」等句，亦有某種淵源關係。
這裡要指出的是，李詞中雖然借取了韓詩和張詞的某些意象乃至成句，但前者向著通俗化、白描化和個性化的方向跨進了一大步，正同她的「三杯兩盞淡酒」，為辛棄疾化用為「有時三盞兩盞淡酒醉濛鴻」（辛棄疾《水調歌頭》詞）時的情形相彷彿，是文學自身的有益的承桃和嬗遞。
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