1樓：楓在哪兒炎
題目：我眼中的墨子
我是河南魯山人，墨子是我的老鄉。
以前總不敢這樣說，因為墨子是聖人，這樣說難免有螞蟻與泰山攀親戚的嫌疑。但後來醒悟，這個顧慮純屬多餘。因為，墨子是一位真正的平民聖人、草根英雄，他願意與我們這些平凡的人站在一起。
可惜的是，曾經與儒學並稱「顯學」的墨家學說，在兩千年前的漢朝慢慢失去了大聲疾呼的舞臺，而是化身為充滿樸素真愛的民間傳說、能工巧匠們的天才發明，以及**裡「今日把示君，誰有不平事」的俠義精神，默默流傳。
而今天，我想墨子甦醒了。他的「兼愛」正是今天社會和諧的基礎；他的「非攻」正是世界和平的要義。他是科學家、發明大王，在談及科技創新，痛惜中國 「四大發明」後再沒有什麼可拿得出手的時候，墨子又成了國人的信心；墨子還是俠客，是如郭靖、蕭風似的真男人，在缺少傳奇的現代，他的故事又成了最動人的傳說。
那一部名為《墨攻》的電影，感動和震撼，我想原因也不僅僅在電影本身。
正如日本墨子研究學者渡邊卓所言，「墨家正是因為在黑暗的古代文化背景中，過早地尋求近代的光明，而導致了自己的滅亡，而恰恰又是因之而被近代學者重新認識」。不能不說，墨子今天的甦醒，不單單是墨子的幸運，更是今天我們這些普通人的幸運。因為——
墨子既是偉大的，又是屬於平民的。還因為，幾千年前的墨子，竟是我們今天最需要的愛心大使、和平衛士、技術精英，以及一個大俠式的真男人。
說墨子是愛心大使。首先因為他的「愛」不像孔子主張的「親親有術，尊賢有等」的等差之愛，而是大愛、博愛。正如《墨攻》中那一幕：
樑城軍民發現挖隧道的黑人奴隸，開始追殺他，黑奴搶過一個孩子做人質，想要逃跑，革離把孩子救了下來，並讓大家不要傷害黑奴。郊外林子裡，革離遞給黑奴一袋乾糧，讓他離開這非之地。
試想，如果僅僅在儒家的「愛」裡打轉轉，革離這種打亂等級制度的做法，就是「亂天下」，就可人人得而誅之了。
只有摒棄歧視的博愛才是真正的愛，才能讓黑人和白人和平共處，讓城市白領和工地民工平等生存，讓鄰里和睦，讓同學團結，讓社群和諧，讓實實在在的溫暖降臨家、國、天下。
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墨子的故事作文三百字
2樓：匿名使用者
墨子生活在公元前五世紀左右，中國還是一個由許多諸侯國組成的國家。其中楚國是一個大國，宋國是一個小國。
當時，一個著名的工匠公輸般，為楚國製造了一種稱為雲梯的新式兵器，這種**又高又大，用於攻打敵國的牆門，在當時可以說是戰略性**。雲梯造成後，楚國就準備攻打宋國了，以便檢驗這種新式**的效用。
墨子聽到這個訊息後，走了十天十夜，趕到楚國國都，拜見了公輸般，希望能夠阻止這場戰爭。墨子見到公輸般後說：「北方有一個人欺侮我，我希望借你的力量殺死他」。
公輸般不知是計，聽了很不高興，也沒有任何表示。墨子接著說：「我可以給你很多錢，作為你殺人的報酬。
」公輸般回答說：「我講道義，不會因為報酬去殺人。」墨子說：
「楚國是大國，人口不多而土地遼闊，可是它卻準備攻打弱小的宋國，這是非正義戰爭，你口頭上說不殺人，可是一旦發生戰爭，有多少無辜的平民會因為你的新式**而死去，這跟你親手殺人有什麼區別呢？」
公輸般被問得啞口無言，推諉說攻打宋國的計劃是楚王的決定，於是墨子和公輸般去見楚國國王。見了楚國國王，墨子並沒有先說戰爭。他對國王說：
「我想請教大王一個問題。」楚王問他是什麼問題。墨子說：
「現在有人放著自己漂亮的車子不要，卻想偷鄰居的破車，捨棄自己的漂亮華貴衣服不要，卻想偷鄰居的舊衣服，這是怎樣一種人啊？」楚王不知是計，馬上說：「這人有偷竊的毛病。
」墨子抓子時機，馬上說：「楚國有廣闊的土地，而宋國只是一個小小的國家，這就如同一輛漂亮的車與一輛破車的對比；楚國物產豐富，而宋國物產貧乏，這如同漂亮衣服和舊衣服的對比，所以我認為楚國攻打宋國，跟那個犯了偷竊病的人正是一類人。」
楚王一下子不知如何回答才好，蠻橫地說：「你說得好，但是公輸般已經為我造好了雲梯，我是一定要攻打宋國的。」墨子不慌不忙地說：
「雲梯並沒有想象的那樣厲害，不信我可以與公輸般模擬作戰。」楚王於是為他們準備了道具，包括城牆，守城的器械，雲梯及其它攻城的兵器。公輸般模擬攻打宋國的城牆，結果任由他多次改變攻城的戰術，都被墨子抵擋住了，公輸般攻城的器械用完了，墨子守城的方法還有餘。
公輸般不甘心失敗，對墨子說：「我知道怎麼來對付你，我不說。」墨子也說：
「我也知道如何對付你，我也不說。」楚王問墨子其中的原因，墨子說：「公輸般的意圖，不過是殺了我。
他以為殺了我，宋國就沒有人來防守楚國的攻打了。可是，我已經把我的方法教給了我的徒弟，即使殺了我，也不能攻入宋國的城門。」
楚王見大勢已去，迫不得已地說：「我決定不攻打宋國了。」這樣，墨子憑自己的機智和勇敢解除了宋國的一場災難。
高中作文,我最崇拜的人,墨子
3樓：救苦救難
巍巍中華，古往今來，群星輩出。古有孔孟等，今又有成龍等知名人士，我們幾乎每一個人心中都有一位明星，我們崇拜他、讚揚他、追求他，但我們不能盲目地追求他，人無完人，再著名的明星都會有缺點。你心中的「星」是誰，你又是如何看待他的呢？
在我的心目中，有一位我久久仰慕的人物，他不是歌星，不是舞星，也不是影星，他生活在春秋戰國時期。
墨子紀念館的作文300字
4樓：可愛的刻骨相思
《墨子紀念bai館》
墨子紀念館坐
du落於山zhi東省滕州市荊水河濱、龍泉
dao塔下的龍泉廣版場，是集學術
權研討、圖書資料收藏、科技教育、參觀遊覽於一體的綜合性庭院式建築群體。
墨子紀念館始佔地面積兩萬平方米，建築面積達八千平方米。是世界上唯一一座專門研究墨子文化、收集墨子資料、展示墨子研究成果的場館。墨子紀念館由東、西、北三部分組成，東院為展廳，主要有序廳、綜合廳、科技廳、聖蹟堂、軍事廳等。
西院建有目夷亭和名人題詞碑廊。北部為圖書資料樓，收藏國內外墨學研究圖書資料。
其中的序廳以墨子塑像和偉人評墨子為主；綜合廳展示墨子的思想與墨學研究成果，以及歷屆墨學國際研討會盛況；科技廳展示墨子光學、力學、時空觀、聲納原理等，部分可演示；聖蹟堂主要繪有《墨子聖蹟圖》；軍事廳重點展示墨子軍事思想及防禦措施，其亮點是城防、連弩弓演示等。
對墨子的評價三百字
5樓：可愛丫丫
墨子是位思想鉅子，因為他自立門戶，創立了墨家學說；他也是位大愛無言的聖賢，因為他是整個中國兩千年文明歷史上，第一位站在最底層勞動者和社會弱者的立場上說話的人；他在中國歷史上不可或缺，因為他與眾多的聖賢一道，思想的砥礪和交鋒，共同創造出了百家爭鳴的局面；他還是位科學家，是中國歷史上第一位在力的作用、槓桿原理、光線直射、光影關係、小孔成像、點線面體圓概念等眾多領域都有精深造詣的人。後人尊稱墨子為「科聖」。
墨子學說在春秋戰國之間曾經產生了廣泛影響，一度與儒家學說並駕齊驅。但在儒者看來，墨家學說卻是邪說流佈。《荀子·成相》曰：
「禮樂滅息，聖人隱伏，墨術行。」不過諸子對墨家的批評卻不是針對墨子的尊天、明鬼。有論者據此認為，尊天、明鬼只是墨子及墨家學派的宣傳其思想形式，這說明天志、明鬼不是墨子的真實思想，更不是墨子思想的主流。
當代著名學者楊向奎先生說：「墨子在自然學上的成就，決不低於古希臘的科學家和哲學家，甚至高於他們。他個人的成就，就等於整個希臘。」
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