大學生讀易經選什麼課本,學習周易,選擇哪個版本的最好?

時間 2021-10-25 08:53:30

1樓:靈星

推薦《易經雜說》南懷瑾 著

內容簡介:

《易經》是我國最古老的一部占筮書,同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。它以象徵陽的「陽爻」和象徵陰的「陰爻」為基本符號,八卦及由八卦中任意兩卦交相疊合而成的六十四卦為基本圖形,通過對這些卦象的解釋,闡述了事物和現象生成變化的法則。從古至今釋《易》之書如恆河沙數,但是也許只有本書才是最適合當代人看的。

本書是臺灣著名學者南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中,前部分主要介紹了《易經》的一般知識,以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋了六十四卦(始「乾卦」,終「未濟卦」),而以對「乾卦」的解說為最詳。

內容包括:卦名、卦辭、爻辭,以及解釋它們的《彖辭》、《象》、《文言》等。具有深入淺出、通俗易曉的特點。

這是一部引人入勝的書

《易經》本來是一部引人入勝的書,但這必須要先能入乎其內才可,初學者能像讀武俠**一樣,那麼傳神、那麼專注、那麼引人入勝,實在是曠古以來僅有的第一部易學著述,這證明了《易經》「乾以易知,坤以簡能」的說法是不錯的,但也唯有真正懂得了《易經》的人,才能深入淺出,引喻舉譬,說得這麼清楚,這樣明白,毫不隱僻含混,勉強湊合。本書引人入勝處,即在透過作者淵博的學識,把握了歷史發展的趨勢,將人事與自然法則、歷史規則結合為一。南先生以其極為嚴肅的治學態度,輕鬆的口吻,網羅逸聞,探玄尋祕,透露了《易》的訊息與祕密。

這是一部人人讀得懂的書

始所周知,《易經》的難識難懂,由於象數的失傳,本來艱澀的詞句,幽晦不明的含義,已經造成了後人學《易》極大的文字障礙,復加以後世治《易》者紛歧不一的說法,使《易》愈以難識難曉了。南先生以其真知灼見,透過時代思潮與他豐富的人生經驗,像寫**一樣,極其平易地幫助我們解開了幽晦艱澀的苦結,使人人易知易曉,為青年學子、社會大眾,牖啟了一條嶄新的學《易》門徑。三聖心法,雖不敢說已由此可窺可見,但確已破解了千古以來學《易》的謎結。

這是一部融義理象數為一的書

世人說《易》,有所謂「義理之學」者,有所謂「象數之學」者。義理之學是偏重人文的,這自晉朝的王弼開始,王弼主張掃彖,所謂「得意而忘彖,得彖而忘言」,宋儒附之,遂使象數之學,隱晦了好幾個世紀。象數之學,偏重心靈玄祕,是探睛索隱,尋求前識的學問,亦即近代所謂的心靈學、神祕學之類,在人們心理上佔有很重要的位置。

兩種思想,極其涇渭,前者形成士大夫的獨家殿堂,後者流入江湖,往往成為江湖術士混飯吃的工具。不知古人象數之學,本為演繹自然、闡明《易》理而設,如所謂「懸彖著明」,使人們透過了「象」的啟示達到「明」的境地,明白事的悔吝,動的休咎。人們十。

何才能見了這個彖而知所趨避?那必須要透過一種特殊的方法與程式,這個方法,各家不同,有管輅虞翻的、有焦贛京房的、有邵康節的……但他們的基本原理卻是一樣的,也都是彖、理、數的綜合運用而已。

老子的「人法地,地法天,天法道,道法自然」,這不就是和《易經•系傳》所說的「有天道焉,有地道焉,有人道焉」的道理是一樣的麼?《易經》的一切作為,都是在「明於憂患之故,以前民用」為目的,可知後人執象數而棄義理,失去了古人作《易》的本旨,必將流入「其蔽也賊」的後果,掃彖而得意,也明顯地違背了《易經》「潔靜精微」的精神。

這是一部與人人有關的書

前面說過,《易經》是為人事而設,這點《易經•系傳》「開物成務,冒天下之道」、「以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑」,已說明了一切,所以儘管《易經》包羅了天地間的一切學問,但這些莫不與人事有關,古人「不學《易》不可為將相」的話,雖然不錯,但將相畢竟是芸芸眾生中的極少數,「百姓日用而不知」,可見《易經》是與社會大眾人人有關的了,也可以說上至將相,下至幾庶,幾天地之間的莫不與《易經》有關。南教授在本書中說明了支為什麼止於六,人生的歷程,也是如此,一個卦的六支,往往就是一個人一生各個階段的指標,也可以說是人生經歷的寒暑表,這中間已包括了亨通的、困阻的、危殆的、復甦的種種事實與啟示。固然《易經》六十四卦,三百八十四支,四千九十六卦之,無一不為人事而設,但這多是告訴佔者佔得此卦此爻如何如何,本書作者卻明白地指出了不待佔而知的全部人生,每一個時期,每一個階段,所應遵循的法則與規範。

這本書告訴了我們學《易》的捷徑與祕訣

近代科學,關於學習的方法有著很多研究,教育家們希望能透過這種研究,來訓練記憶,幫助學習,對於近代的教學活動,助益很多。但是生活在過去的人,在學習上便沒有這樣方便與幸福了,他們只有一個方法--老師教,學生學。聰明的人在吃足苦頭之後,也往往會悟出許多科學的方法與技巧,來幫助學習,便利記憶,但他們卻又不把這些方法告訴後人,使後來的人照著他們原來的路子去摸索,去碰撞。

當他們吃足苦頭後,又悟出了許多新的方法與技巧,也不告訴他們的學生,仍舊讓他們自己去摸、去碰。我們的教育就是在這樣情形下,不知道使後世學子多走了多少冤枉路。邵康節學《易》於李挺之,就有過這種故事。

當時邵康節向李挺之學《易》,邵康節請求李挺之給他一點提示,不必明白說出內容即可。李挺之告訴了他「一二三四」幾個數字,邵氏在易學上從此自成一家,在易學上的成就,可謂中世紀末的第一人。

在本書中一開始,南教授即將他個人過去學《易》所吃的苦頭,不厭其詳地告訴大家,他毫不保留地把他因而知之的方法與心得,明明白白地告訴讀者。如果我們不學習《易經》則已,假如我們打算拿《易經》來玩玩,有關《易經》的一些基本知識,如卦名、卦序、八宮卦變、六十四卦方圓圖等,卻必須詳知熟記。本書中有很多學習《易經》的技巧與要領,使我們可獲得事半功倍的效果。

本書告訴了我們學《易》的千古不傳之祕

《易經》對世人來說,始終是一個謎,多少人被它所吸引、所迷惑,尤其歷史上那些用《易》的大家,對後世的**力,實在太大了。家喻戶曉的諸葛亮、李淳風、劉伯溫等自不待言,後漢的司馬季主、焦京師徒,三國的管輅,晉朝的虞翻、郭璞,宋朝的邵康節等,可以說代有奇人。在歷史的記載中,這些人都有前知的能耐,但他們的方法,卻湮而未傳。

後世雖有火珠林、金錢課之法,也有**策--明胡巨集著--之述,但求之於昔日卜者之如響斯應,則已不多見了。因之象數之學,遂流為江湖人士覓食之術,為士人所不苟同。其實江湖術士覓食者流固多,但亦不乏高世貴人之風者,至其術則類於莊子講僻統的故事,「有以封者,有以氵並氵闢糹光而終其生者」,下面我們舉一則有關漢朝管輅的故事:

石苞是鄞郡掌理農業的**,問管輅說,你們同鄉有一個人叫翟文耀,會隱身術,是否可信?管輅說,這是陰陽避匿之數,如果知道了這個方法,即山河大地,皆可隱藏,何況一個人在變化之內的七尺之軀,散雲霧可以隱身,灑金水可以滅形,術足數成,這是很容易的事……

但這卻不是很容易的,本書中到處都散發了箇中訊息,要在有心者去捕捉去尋覓它了。

總之,本書可說是南教授學《易》的心得報告,其中揭發了很多千古不傳的祕密,也有些是他個人獨到的創見與發明,雖不敢說已得三聖之祕鑰,但卻把《易經》與我們人生的關係,更拉近了一步。如同前面說過,《易經》是與人人有關的書,透過本書的問世,我們希望人人都能獲得《易經》的幫助,無論你是政治家,企業界的領導人,抑是初出茅廬被領導的上班族,是「潛龍勿用」的在校學生或「飛龍在天」的功成名就、爬上事業巔峰的大家……本書對你趨吉避凶,走上成功之路,永享成功的果實,都會有著極大的幫助和影響。

南懷瑾先生2023年誕生於浙江溫州樂清一個世代書香之家,抗日戰爭時期投筆從戎。後赴臺灣執教,執教於臺灣文化大學、輔仁大學。又遠赴歐美國、歐洲等地,考察講學。

門生**遍天下。先生長期精研國學,讀書數十萬卷,於佛、道、儒皆有精深造詣,兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文曆法、醫學養生諸學,對西方文化亦有深刻理解,學貫中西,著作等身,堪稱一代宗師,在中西文化界有巨大聲望。

南懷瑾先生關心國家統

一、民族振興大業,一生致力於復興中華優秀傳統文化。近年來,以望九高齡,仍奔走各地,建立學堂,講解傳授,為弘揚、傳承民族傳統文化的精粹盡心盡力,其成就貢獻,舉世稱譽;其執著精神,感人至深。

南懷瑾先生精通易理,社會大眾往往有稱讚其為「當今易學大師」者,然其講解易經課程,卻是深入淺出,平易近人,幾乎把高深的易理說得人人都懂,還有他異於古今學者獨特的妙悟勝解,說是綜羅百家精要亦可,說是成一家之言亦可。本書為其隨心所講的講記,整編而成,相信必大有助於初學易者及深研易者之啟發。

2樓:匿名使用者

《周易》文白對照版,較大的出版社都有出版,市場上應該很多。

3樓:匿名使用者

《白話易經》《易經雜說》

這兩部吧

另外易經那你肯定也得有的

雖然基本是看不懂的

但是研究易經

怎麼也得有原文在手才好研究

4樓:

市場上我好像沒看到較好的書,你到書店或超市裡看看吧。

既然市場上很少,那你在讀懂易經之後自己寫吧,為大家做點貢獻。

5樓:匿名使用者

《周易》譯註 著者周振甫

江蘇教育出版社 2006

本書對《周易》的版本流傳、理解《周易》的方法以及《周易》中卜筮的具體過程、卦象的來歷、各卦的地位都作了深入淺出的介紹。

6樓:心傳使者

照你的說法,就找一些帶有現代漢語解釋的版本來讀吧,易經這部書,沒有相當的古代漢語知識是根本看不懂原文的.

7樓:再見滄海笑客

感覺《白話易經》配合下邊的那個《易經雜說》,比較好。

學習周易,選擇哪個版本的最好?

8樓:聆聽心情

《周易折中》清代康熙御命李光地主編,張廷玉等參與,易理精詳。淺顯的書你看了也不能有深刻體會的,所以易是天書!十年略有小成,三十年小成,到老時才能算是有所成,但是研究不完的!

研究得越深,越覺得易經的可怕!因為它無所不能,又深不可測,以人的智慧窮其一生只能理解很小的一部分,然後代代相傳,幾千年研究不斷,但永遠也研究不到盡頭的。到最後你會懷疑是神化傳授給祖先的,否則為什麼易經這麼玄妙!

實在難以想象它會是凡人能發明的。

單單一個先天太極圖就有無盡奧祕,將它印證與現代科學,每每感到祖先智慧無窮,實在是想不通古人怎麼會有那麼高明的世界觀!回頭再讀《易傳》(十翼)原文,字字璣珠,每個階段讀它會有不同領悟。西方人讀聖經,中東人死讀古蘭經,中國人死讀易經可矣,易經高出它們無數倍不止。

大學生應該讀些什麼書,大學生該讀點什麼書?

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