1樓：匿名使用者
這句話是這樣子說的：窮人家孩子早當家。指的是生在貧窮家庭的小孩，因為父母忙於生計，孩子很小的時候就懂事了，別人家孩子還在父母懷裡撒嬌的時候，窮人家孩子已經在為父母解憂愁了比如下地幹活，挑水擔柴等不屬於這個年齡該做的活，而窮人家孩子已經在做了。
這句話說明了，生於憂患，死於安樂的至理明言，在任何時代都是適用的。到現在這個時代，這句話指並不富裕的家庭，但孩子如果懂得為父母解憂的話，那麼這個孩子當知道讀書的機會來之不易，利用可以讀書時奮發讀書，方不負父母一番養育之恩，倒不一定去做什麼挑水擔柴的事兒，更指在困苦的條件下，懂得奮發圖強，不自暴自棄，不輕言放棄，做有志男兒。也有一說：
沒雨傘的孩子只能跑快點，其實本質意義差不多，缺乏深厚的背景，只能自己保護自己，告訴自己不懈怠，時時懂得努力進取。
2樓：匿名使用者
貧窮孩子早當家，個人認為，生活中早日自食其力，工作上尋求進步，生活中學會為人處世，學會維持生活所需的所有元素，成為家裡的頂樑柱，無論家庭發生任何事情，首當其衝自己來承擔和麵對一切！
人文和文學有什麼區別？
3樓：匿名使用者
人文和文學的最大區別，在於人文是泛指人類社會的各種文化現象，而文學只是人文學科中的分類之一。
人文是一個動態的概念，是指人類文化中的先進的，科學的，優秀的，健康的部分。而且，其核心是指先進的價值觀，其主要內容則是指先進的規範， 概念上講，人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規範。其集中體現是重視人，尊重人，關心人、愛護人。
簡而言之，人文，即重視人的文化。而文學則是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感再現一定時期和一定地域的社會生活。
4樓：匿名使用者
人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規範。其集中體現是：重視人，尊重人，關心人，愛護人。
簡而言之，人文，即重視人的文化。
人文，是一個動態的概念。《辭海》中這樣寫道：「人文指人類社會的各種文化現象」。
我們知道，文化是人類或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規範。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規範，包括習慣規範、道德規範和法律規範則是文化的主要內容。
人文是指人類文化中的先進的、科學的、優秀的、健康的部分。
廣義講，泛指文化；狹義講，專指哲學，特別是美學範疇。
人文分類：文化、藝術、美學、教育、哲學、國學、歷史、法律（俗稱規矩）。
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
文學 人文 文化 人生
5樓：染指無流年
文學：用語言文字形象化地反映客觀現實的藝術，包括**、散文、戲劇、詩歌等。
人文：就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規範。其集中體現是：重視人，尊重人，關心人，愛護人。
文化：是一個非常廣泛和最具人文意味的概念，給文化下一個準確或精確的定義，的確是一件非常困難的事情。對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。
但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的的解釋和理解：文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其產品。
人生：就是人類從出生至死亡所經歷的過程，在這當中我們必將經歷波折坎坷，經歷喜怒哀樂，悲歡離合。
文學的人文內涵主要包括哪些方面
6樓：暗日之月
人文內涵是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在於它有人文，有自己獨特的精神文化。 人文內涵不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。它是構成一個民族、一個地區文化個性的核心內容；是衡量一個民族、一個地區文明程度的重要尺度。
一個國家的國民人文修養的水準，在很大程度上取決於國民教育中人文教育的地位和水平。在西文中，人文內涵狹義是指文藝復興時期的一種思潮，其核心思想為：一，關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；二，張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；三，主張靈肉和諧、立足於塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。
廣義則指歐洲始於古希臘的一種文化傳統。把人文內涵的基本內涵確定為三個層次：一，人性，對人的幸福和尊嚴的追求，是廣義的人道主義精神；二，理性，對真理的追求，是廣義的科學精神；三，超越性，對生活意義的追求。
簡單地說，就是關心人，尤其是關心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。人文內涵的基本涵義就是：尊重人的價值，尊重精神的價值。
語文文學人文
7樓：匿名使用者
47.a
48.b
49.c
50.c
8樓：上清通天
47題a，論語不是**。
48題d，班固是男的
49題c
50題c
什麼是人文？
9樓：匿名使用者
在紹興文理學院，當代著名作家樑曉聲竟用了3個星期6堂課的時間講這兩個字。同學們都覺得很驚訝，「人文」我懂啊。可當樑曉聲問「人文」是什麼時，學生卻回答：
「我認為典型的就一句話，以人為本。」樑曉聲因此發出一聲感嘆：除了「以人為本」，我們還能告訴別人些什麼呢？
是啊，是該問問自己：除了「以人為本」這個說得多做得少的口頭禪，我們還能告訴別人些什麼？
為了說明「人文」，樑曉聲講了一個故事：一次在法國，跟兩個老作家一同坐著***的車去郊區。那天，颳著風，不時飄著雨，前邊有一輛旅行車，車上坐著兩個漂亮的法國女孩，不斷地從後窗看著我們的車。
車輪滾起的塵土撲向我們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很髒。我問司機：「能超嗎？
」司機說：「在這樣的路上超車是不禮貌的。」正說著，前面的車停下來了，下來一位先生，對我們的司機嘀咕了幾句，然後回到車上，把車靠邊，讓我們先過。
我問司機：「他剛才跟你說什麼了？」他說，「一路上，我們的車始終在前邊，這不公平！
」而且他還說，「車上還有我的兩個女兒，我不能讓她們覺得這是理所當然的。」樑曉聲說，就這句話，讓他羞愧了好幾天。
這讓我想起遠去異國的侄兒講過的另一個故事：一次週末休閒，興趣盎然地隨一位在澳大利亞生活多年的臺灣同胞去悉尼近海撈捕魚蝦。每撒下一網都有收穫，可每次網拉上來後，那位同胞總要一番挑揀，然後將剩下的大部分蝦蟹扔回大海。
我侄兒不解地問，好不容易打上來，為啥扔回去？那位同胞平靜地回答道：「在澳大利亞，每個去海里捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家法規規定尺寸的魚蝦才可以捕撈。
」我侄兒道：「遠在公海，誰也不管你啊？」那位同胞淡淡一笑道:
「處久了你就知道，在這裡，不是什麼都非得要別人來提醒，來督促。」
兩則故事，生動地告訴了我們什麼是「人文」。「人文」其實並不玄乎，它就是「文化」，就是我們常言的「素質」，就是一種根植於內心的養成，一種無須他人提醒的自覺，一種承認約束的自由，一種設身處地為別人著想的善良。誠如樑曉聲所說，在高層面，它關乎這個國家的公平、正義；在最樸素的層面，人文就在我們的尋常生活裡，就在我們人和人的關係中，就在我們人性的質地中，就在我們心靈的細胞中。
對照別人，看看我們自己，我想，感到羞愧的不應只是樑曉聲。臺灣作家龍應允說「文化可以立國」。我想，為國家更發達，社會更和諧，也為我們自己更自在，補經濟課，補科技課，補法律意識課，都不錯，但我們現在最需要補上的是「人文」這一課。
談談文學經典的人文價值
10樓：_xixi_西
延伸了人們的精神，使靈魂得到永生，使思想跨越幾個世紀仍得到共鳴
文學人文文化人生融合拓展的方法
11樓：匿名使用者
人文 編輯
人文就是人類文化中的
先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規範。其集中體現是：重視人，尊重人，關心人，愛護人。
簡而言之，人文，即重視人的文化。
人文，是一個動態的概念。《辭海》中這樣寫道：「人文指人類社會的各種文化現象」。
我們知道，文化是人類或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規範。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規範，包括習慣規範、道德規範和法律規範則是文化的主要內容。
人文是指人類文化中的先進的、科學的、優秀的、健康的部分。
廣義講，泛指文化；狹義講，專指哲學，特別是美學範疇。
人文分類：文化、藝術、美學、教育、哲學、國學、歷史、法律（俗稱規矩）。
如何給孩子文學，科學和人文的閱讀
12樓：匿名使用者
兒童文學與小學語文教學有著天然的血緣關係，有相同的服務物件——學生和兒童，相似的功能——語言學習和人文教育，因此兒童文學在小學語文教學中的重要性是不言而喻的，符合語文教學工具性與人文性統一的要求。小學語文教師必須具備一定的兒童文學素養和對兒童文學的鑑賞力、判斷力，具有兒童文學作品的感悟能力和審美鑑賞能力，才能帶領孩子閱讀、欣賞兒童文學。
兒童文學是指根據兒童的需要，專為兒童創作或改編，適合他們閱讀的文學作品[1]。兒童對文學的需要是一種天性。兒童文學是發自兒童性靈的文學，藉由閱讀他們，教學他們，我們可以貼近孩子，走向兒童的心靈世界，兒童文學伴隨著很多孩子長大。
從聽父母講故事開始，兒童會在不同的年齡階段主動的接近不同的文學作品。
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