1樓：aaa**王
喑者無聲，啞者不會說話，但能心中默唸，亦可現生親得唸佛三昧，臨終直登九品。何可雲此等人不得往生？
凡有心者，皆堪作佛。何得謂盲聾喑啞不得往生？佛說八難中有盲聾喑啞，謂其難以入道而已。
果能專精唸佛，雖聾子不能聽經，及善知識開示，瞎子不能看經，究有何礙？暗者無聲，啞者不會說話，但能心中默唸，亦可現生親得唸佛三昧，臨終直登九品。何可雲此等人不得往生？
至於殘廢缺手缺腳者，與此盲聾喑啞者同。此之說話，蓋是誤會往生論偈之所致也。偈雲「大乘善根界，等無譏嫌名，女人及根缺，二乘種不生。
」乃是說西方極樂世界，是大乘善根人所生之世界，絕無有可以譏毀可以厭嫌之名字耳。下即列出譏嫌之名數種，即女人、六根不具足之人，及聲聞緣覺之二乘人。故曰：
「女人及根缺，二乘種不生。」乃謂西方無有女人，與六根不完足人及小乘人。（西方雖有小乘人名字，然皆屬發大乘心者，絕無不發大心之聲聞緣覺人耳。
）非指此世界之修行者說。無智慧人，認做此等人不得生西方，其錯大矣。
2樓：匿名使用者
可以往生，佛菩薩有方法教導他們，增長信願。無量壽經…未度有情令得度，已度之者使成佛。…南無阿彌陀佛！
斷疑生信：唸佛沒有境界和瑞相能否往生？
3樓：aaa**王
心與佛相應，有真信願，決定往生。
問，修行有得好境界者，或夢到西方，或面回見彌陀，答或聞異香，或見蓮花。湘省王季果居士常有見到。乃唸佛十年，並無瑞相發現，設臨終亦如此，豈非難到極樂？究竟可否聽其自然，不生希望？
答，但求心與佛合，不須致力於見境界。心與佛相應，有真信願，決定往生。心若希求境界，或未相應，有境界現，或致著魔。
4樓：何負相思
有空和不需要思考問題時就念，衛生間和臥室裡默唸，其它地方不影響別人時可以出聲念。有條件的話也可以敬香。