1樓：匿名使用者
佛家語:"靈臺清靜,靜能生慧,慧能生智.」
道家也說 "靜能生定,定能生慧 ."
儒家亦認為「靜能生慧」.《昭德新編》說：「水靜極則形象明,心靜極則智慧生.
」《延乎答問錄》：「蓋心下熱鬧,如何看得道路出?須是靜,方看得出.
所謂靜坐,只是打疊得心下無事,則道理始出.道理即出則心下愈明靜矣.」《素問·上古天真論》指出：
「恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?」陶弘景說：「靜者壽,躁者夭,靜而不能養,減壽；躁而能養,延年.
」總之,儒家、佛家、道家都認為,「靜能生慧」,「靜能開悟」,「靜能正道」.
佛陀把智慧分為三種——「聞慧、思慧、修慧」,最關鍵的是修慧.通過修習內觀可以獲得智慧
戒、定、慧,是佛陀留給眾生的教誨.也是引向頓悟的一條捷徑.
要拒絕引誘,不再過份專注於外物,心才會達到靜定,這就是戒的意義.心清靜、意清靜,智慧即會湧現.
後來有人把 '靜能生慧,寧靜致遠 "合為一句.強調修身養性的必要性.
儒家亦認為「靜能生慧」.《昭德新編》說：「水靜極則形象明,心靜極則智慧生.
」靜能生慧,靜能致遠,靜靜的思考更是一種激烈的思維過程,它內涵豐富多彩,足以讓我們收穫甚豐.保持良好的注意力,是大腦進行感知、記憶、思維等認識活動的基本條件.在我們的學習過程中,注意力是開啟我們心靈的門戶,而且是唯一的門戶.
門開得越大,我們學到的東西就越多.而一旦注意力渙散了或無法集中,心靈的門戶就關閉了,一切有用的知識資訊都無法進入.正因為如此,法國生物學家喬治.
居維葉說：「天才,首先是注意力.」
定能生慧,靜納百川.」這句古語告訴我們：靜心——靜氣,對於渴望獲得知識、擁有智慧的人來說,是多麼重要!
學習就是向世界汲取生命的能量.人們常用「海綿吸水」來形容一個人如飢似渴的學習狀態,而海綿,恰是柔軟無聲的.總喜歡大吵大鬧的人的心態是浮躁的.
他的眼睛只看見自己,他的耳朵只聽見自己,這樣的人,怎麼可能從生活、從書本中汲取能量呢?「聰明」——耳聰目明,顧名思義,就是指一個人的聽覺、視覺習慣性地處於聆聽和搜尋的狀態.聰明的孩子是很容易辨識的.
根本不用考試,你只要注意他在人群中聽人說話的神情就知道了——至於上課,他的專心致志,那是自然而然的事情.所以,如果孩子愛吵愛鬧,聽不進別人說話,不要以為這只是個性有缺陷,這也是可憂的心智狀態.
2樓：
定能生慧，這就是智慧， 人要定啊，這樣就避免了悲 劇的發生
學會接受這個世界給你的所有東西，但是要去粗取 精，去偽存真，有些東西並不是真正地能幫助到你的東 西，必須去除。**希望你們不要走錯路，做人要學基 本的正能量的東西，你們要相信擁有智慧和定力，你才 能過正常人的生活，也就是說，做一個人的基本點，你 必須要能夠定得住，還要有一些智慧，你才能像個人。 猛一聽，**這句話好像很嚴格，實際上一點都不嚴格， 想想看，如果人家汙衊你，比如老公回來說，你到** 去了？
明明你**都沒有去，你覺得自己被冤枉了，馬 上跳起來，你是不是沒有定力啊？你連基本生活都破壞 了。
不管做什麼事情，不動腦筋做，你就是失去了智慧， 沒有智慧，你怎麼樣能夠在家裡過正常人的生活呢？能 夠理解老公，你就是有智慧，老公能夠理解你，他也有 智慧，跟孩子打交道，如果你能夠理解孩子，你才能教 育幫助他，如果你無理地謾罵他，對他打擊、諷刺，甚 至不著邊際地責怪孩子，實際上你就不能擁有正常的生 活，家裡就會整天地吵架。這就是說，人必須要有智慧 和定力這兩樣東西，你才能過一個很平安的人間的生活， 才不會一失足成千古遺憾。
在臺 灣，一個小孩子很小不懂事，爸爸在桌子上放 著一千塊錢，孩子玩著玩著不知道放到**去了，爸爸 回家看到一千塊錢沒有了，拼命找也找不到，結果在孩 子的衣服口袋裡找到了，小孩子剛想辯解，爸爸氣得一 個巴掌打過去，把孩子的耳膜打破了，變成了聾子，成 了終身遺憾。事情為什麼會這樣？因為爸爸定不下來啊。
一個人不管家裡發生什麼情況，先要把自己定下來，不 要著急。
智慧是什麼？從前有一個很有錢的人去找一個很有 智慧的人，想去買點智慧回家，智者說教他智慧但是不 要他的錢，智慧就是往前數「一二三四五六七**十」， 往後數「一二三四五六七**十」，然後你再去做。那 個人說原來智慧這麼容易，回到鄉下自己的家裡，剛剛 上自己的炕頭，一看自己的床邊有兩雙鞋，心想自己老 婆一個人怎麼會有兩雙鞋呢？
他模糊地看見自己的老婆 跟另外一個人睡在一起，拿起刀就想衝上去。過一會兒 他想，要有智慧，往前走十步，往後退十步，他走動的 聲音驚醒了老婆。老婆說誰啊，他說是自己，他問老婆， 床上還有誰，老婆說是他自己的妹妹，因為他出差好幾 天，所以妹妹就過來陪陪嫂子。
定能生慧，這就是智慧， 人要定啊，這樣就避免了悲劇的發生。
如果一個人碰到事情就跳，碰到事情就馬上做決定， 這個人就容易後悔。所以，如果你們不要給自己留下遺 憾的話，要想平穩過一生的話，你要想吃得簡單一點， 用得簡單一點，你不貪求其他的，如果你不加上定力， 你連這種最起碼的平穩日子都過不到，你都會有麻煩的。 很多人說，我已經讓過我老公了，他要幹嗎就幹嗎，我 從來不跟他吵，我從來不跟他鬧，他還這麼欺負我，你 如果把定力和智慧放上去，你就不會有這個想法了，你 想平安，有業障他不會讓你平安的，但是你只要擁有定 力，他罵你，他講你不好，你自己定得住，不理睬他， 你就平安了。
他要對你怎麼樣，你一用智慧，講個笑話， 動動腦筋，想怎麼樣來緩和一下，那你這個家就圓滿了。 你不要以為我吃得這麼少，我對你這麼好，就能夠平安， 要想平安，缺少不了定力和智慧。
**跟你們講到現在，講的就是定力和智慧，如果 要學得更好一點，就要讓智慧和禪的種子在心中生出來。 今天你們坐在下面，想想你們來到觀 音 堂之前性格風風 火火的，要麼乘火車，要麼停車找車位，心中煩煩的， 但是在觀音堂一坐，**現在就是在鍛鍊你們禪定，師 父叫你們現在腦子裡什麼都不想，就想菩薩，**要你 們把剛剛發生的、過去的事情全部忘記，你就不會煩惱 了，像你們現在馬上定下來，你就是修心了，你今天坐 在這裡一個小時能夠如如不動，你不就是禪定嗎？你現 在什麼都不去想，你不就是擁有智慧嗎？
因為你不想， 就像一輛汽車一樣，真正地熄火了，這就是得到真正的 休息。
如果你今天坐在這裡，你的腦子還在轉，不就是像 一輛車停在馬路邊上，看到它沒有走，實際上它的引擎 還啟動著呢，這樣的汽車很快就會壞掉的。很多人白天 忙，晚上做夢，腦子沒有停過，所以他的頭髮很快就白 了。**見過太多有錢的人，要不頭髮都白了，要不看 上去比實際年紀大很多，這就是因為他們的汽車不停地 在開。
禪定就是叫你定下來，定下來能吵架嗎？定下來 會跟別人打架嗎？定下來的人是不會給別人帶來傷害 的，所以**要你們先把心靜下來、定下來，才會生出 智慧，要你們把智慧的種子長得大一點，越大越好。
我們每個人都要除掉自己身上的「六個賊」。第一 個賊是眼，眼睛不要去亂看，管住這個賊，你的心就定 得下來，心就不會亂，很多男人、女人看來看去，就是 眼睛看出來的毛病，看網上不好的東西，也是眼睛看出 來的毛病，這個賊是很麻煩的，看了心就動了。很多女 人為什麼喜歡買東西啊？
因為這個櫥窗裡面都是漂亮的 東西，你的眼睛不看，你的心就不會動啊。你就是用眼 睛看了，你的心才動。**有時候帶你們出去弘法，把 你們帶到機場，有些人就喜歡看東西，有些人看到商場 像沒有看到一樣，如果你的眼沒有動，你的心就不會動。
櫥窗為什麼要裝扮得這麼漂亮呢？就是吸引你們、勾引 你們，你們的心動了，你們就行動了，花錢了。所以你 要如如不動，首先要把眼睛管好，這是個賊。
男女的事 情，花錢啊，恨啊，不都是眼睛看出來的嗎？你今天不 要看很多人，你不就是管住眼睛問題了嗎？
第二個賊是耳朵，耳朵這個賊經常偷聽，經常聽不 好的東西，聽人家說別人的壞話，非常開心，聽到什麼 別人的不好，心裡也很開心。耳朵這個賊，還愛聽下流 話，聽靡靡之音，還愛聽人家說好話，這些都會讓你的 心迷失方向。
第三個賊就是鼻子，鼻子喜歡聞好的，聞臭的，聞 香的，分別心就是這麼出來的。想一想，如果是自己的 媽媽癱在床上，你給她換尿布，你給自己的孩子換尿布， 你覺得臭嗎？你不會覺得的。
但是如果是給人家換，你 就會覺得很臭，這個時候你的心就開始分別了。
舌是第四個賊，這個舌頭真的是壞得不得了，一個 好好的人被人家挑撥、說壞話，整個一個好人就變成一 個惡人了，想一想，這個舌頭害你害了多少啊？你們從 小到大被這個舌頭已經害成什麼樣子了？人不做，非要 在背後做鬼，就是因為舌頭，所以要記住，舌頭也是一 個賊啊，吹牛、撒謊全部都是賊。
接下來是身體這個賊，偷東西，對不對啊？做男 女 之事，偷偷摸摸，對不對？手做了多少壞事？腳做了多 少壞事？身做了多少壞事？
還有最後一個賊，這個賊是躲起來，你看不見摸不 著的賊，叫意賊，意念的賊。不該想的他去想了，不該 去動壞腦筋的，他動壞腦筋了，這個賊更厲害，這個賊 可以製造出來無數的業障。你腦子裡可以想某一個人， 然後去跟他做什麼事情，你可以想象他家裡有什麼東西 去把它偷過來，你可以想象一下我很恨他，可以衝過去 打他，所有的一切都在你意想的空間當中，貪瞋痴慢疑 都是想出來的。
在這種情況下，你的這些雜念就會引導 你去不好的地方，就會引錯你的路，在陽間你就會成為 一個壞人，它會引導你去監獄，在陰間，它會引導你走 到另外一個極端，那就是地 獄。
很多人眼睛看問題本來蠻正的，但是因為吃了人家 的，拿了別人的，所以他的思維產生變化，然後就說出 了違心的話，說出了一些不該說的話，這樣會漏掉你本 來的善種，也就是說，你本來有一個很善良的種子，你 慢慢地變得越來越壞了，所以這「六賊」會害死你的。 人在自己受到傷害之後經常不怪自己怪別人，總是說別 人怎麼不好，都是他害我的，想一想，不要怪別人，就 是你自己的這「六個賊」害你失去真正的佛性和寶貝。
-----用定力管住六賊
關於靜能生慧的名言警句或優美散文段
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