1樓：yy咿
第一,這個問題是由哲學的學科性質和特點決定的,是任何哲學派別都不能迴避的問題.自從有人類以來,世界上的現象儘管紛繁複雜,千差萬別,但歸結起來無非是兩大類,一類是物質,一類是精神.哲學既然是研究世界普遍本質及其規律的學說,這兩大類現象間的關係怎樣,是一切哲學都必須回答的問題.
哲學作為世界觀的理論,必然要對思維和存在、精神和物質兩大類現象及其關係提出自己的看法,如果取消了這個問題,就不成其為哲學了.
第二,思維和存在何者第一性、何者第二性的問題,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準.哲學史上儘管學派林立,但古今中外一切哲學派別的鬥爭,基本都是圍繞思維和存在的關係問題.因此,這一問題是兩大基本派別鬥爭的焦點,只有牢牢把握住思維和存在的關係問題,才能在紛繁複雜的思想鬥爭中辨明哲學派別、哲學陣營,揭示哲學思想發展的規律性.
如果抹煞這個問題,就會為哲學鬥爭的表面現象所迷惑,造成哲學派別、哲學陣線的混亂.
第三,它決定了哲學的根本路線和方向.哲學要研究的問題很多,如物質觀、時空觀、發展觀、社會觀、實踐觀、真理觀、人生觀等.但對思維和存在的關係問題的回答,是研究和解決其他一切哲學問題的前提和基礎.
所有的哲學問題,歸根到底都是從不同的側面、不同角度回答思維和存在的關係問題.所以,哲學的基本問題是哲學的最高問題,如果把這個最高問題同其他問題混淆起來,就會模糊哲學的根本路線和方向.
第四,思維和存在的關係問題,也是人類社會生活和社會實踐中的基本問題.哲學基本問題體現在實際生活和實際工作中就是主觀和客觀的關係問題.人們生活在世界上,每時每刻都要同客觀世界打交道,進行各種活動,這些活動歸結起來就是認識世界和改造世界.
認識世界就是主觀反映客觀；改造世界就是主觀反作用於客觀.人們如何看待和處理主觀和客觀、理論和實踐的關係,是堅持實事求是的思想路線還是堅持從原則出發,其實都與這個問題有關.所以,在實際工作中堅持什麼樣的思想路線,對每個人的成長進步和無產階級革命事業的興衰成敗具有決定性的意義.
掌握哲學基本問題的重要意義,歸根到底是為了解決人類實踐的基本矛盾.在一切工作中,只有正確地解決主觀和客觀、思維和存在的關係問題,才能做好工作.
2樓：哲學和社會科學探索者
1、它揭示了哲學的根本特徵。思維和存在的關係問題，是任何哲學派別都無法迴避的問題。
2、它揭示了哲學的根本路線和方向。對思維和存在關係問題的回答，是解決其他哲學問題的前提和基礎。
3、它揭示了哲學鬥爭的焦點。對思維和存在關係問題的不同回答，是劃分哲學派別的基本標準。
4、它揭示了人類實踐的基本矛盾（主體和客體、主觀和客觀、精神和物質）。對思維和存在關係的正確認識，是人類實踐取得成功的思想保證。
為什麼說思維和存在的關係問題是哲學的基本問題
3樓：
思維和存在的關係問題是哲學的基本問題，這是由哲學是關於世界觀的學問這一性質和特點所決定的。
思維和存在的關係問題是任何哲學派別都不能迴避而必須回答的問題，是解決其他一切哲學問題的前提。
思維和存在的關係問題是劃分哲學中基本派別的依據，對思維和存在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準，對思維和存在有無同一性的不同回答區分了可知論和不可知論。
思維和存在的關係問題也是人類實際生活中的基本問題，它普遍存在於人類的實際生活並決定著人們思想和行動的出發點和方向。
哲學的基本問題是思維與存在，或者物質與意識、精神與自然界的關係問題。它包括以下兩個方面的內容：
第一，世界的本質是什麼？是精神還是物質，即思維和存在何者為第一性的問題。對這一問題的不同回答，把所有的哲學流派劃分為唯物主義與唯心主義兩大陣營。
凡承認物質、自然和客觀存在為第一性的就屬於唯物主義陣營；反之，凡把本原和第一性歸結為精神、意識、思維的，就屬於唯心主義陣營。
第二，世界是否是可知的？即思維和存在有無同一性的問題。對這一問題的不同回答是劃分可知論與不可知論的標準。
唯物主義哲學家一般都堅持世界是可知的。而唯心主義哲學家則分為兩派：一派主張世界是可知的；一派認為世界是不可知的，人類的認識不能達到對世界的認識，或不能徹底認識世界的本質。
哲學基本問題（思維與存在的關係問題）思維與存在何者為第一性問題對此的不同回答區分-唯物主義-物質第一性，意識第二性，物質決定意識唯心主義-意識第一性，物質第二性，意識決定物質思維與存在有無同一性問題對此的不同回答區分-可知論-唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家承認世界可知不可知論-認為世界不可知或思維只能認識現象不能認識事物的本質。
4樓：風中的紙屑
原因如下：
①思維和存在的關係是一切哲學都無法迴避的
②對該問題的解答是研究和解決哲學其他問題的前提和基礎③思維和存在的關係問題是哲學研究的根本目的④對該問題的解答是劃分唯物主義與唯心主義兩個基本陣營的唯一標準不求速度，但求質量，放心採納，歡迎追問
5樓：柒緣破曉
1.思維和存在的關係問題，是一切哲學都不能迴避的，必須回答的問題。
2.思維和存在的關係問題貫穿哲學發展的始終，對這一基本問題的回答決定了各種哲學的基本性質和方向。
3.思維和存在的關係問題決定著對其他哲學問題的研究和回答。
需要注意的是，思維和存在的關係問題是哲學的基本問題，而不是根本目的；對該問題何者是本源的回答才是劃分唯物主義和唯心主義陣營的標準。所以，之前的最佳答案是隻求速度，不求質量，純粹是敷衍了事。
為什麼思維與存在的關係問題是哲學的基本問題
6樓：wuli翾翥
第一，思維與存
bai在的
關係問題du是人的一zhi切活動所要處理的最dao根本的問題，因而
內是人容與世界關係的核心問題
第二，思維與存在的關係問題的解決是解決其他一切哲學問題的根本前提，它對整個哲學理論體系的基本性質起著決定的作用
第三，恩格斯把哲學的基本問題概括為思維與存在的關係，問題是對哲學發展歷史的科學總結
7樓：匿名使用者
哲學bai
的基本問題是思du維與存在的關係問題，也就zhi是意識與物質的dao關係問題。它包括兩方內面的內容容：一是思維和存在何者為本原的問題，二是思維和存在有無同一性的問題。
之所以說思維和存在的關係問題是哲學的基本問題，是因為：
(1)思維和存在的關係問題是人們在現實生活和實踐活動中首先遇到和無法迴避的基本問題。
(2)思維和存在的關係問題是一切哲學都不能迴避、必須回答的問題。
(3)思維和存在的關係問題，貫穿於哲學發展的始終，決定著哲學的基本性質和方向，決定對哲學其他問題的回答。
8樓：匿名使用者
思維和存在、精神和物質的關係問
題是人類認識和改造世界實踐中普遍存在的根內本問題,是確定認識容和實踐活動的根本出發點的問題。
對思維和存在的關係的不同回答是回答和解決其他一系列哲學問題的前提和基礎,它決定著一定哲學體系的基本路線和方向。.
9樓：匿名使用者
哲學的基本問題是思維與存在的關係問題，也就是意識與物質的關係問專題。它包括兩方
屬面的內容：一是思維和存在何者為本原的問題，二是思維和存在有無同一性的問題。之所以說思維和存在的關係問題是哲學的基本問題，是因為：
(1)思維和存在的關係問題是人們在現實生活和實踐活動中首先遇到和無法迴避的基本問題。 (2)思維和存在的關係問題是一切哲學都不能迴避、必須回答的問題。 (3)思維和存在的關係問題，貫穿於哲學發展的始終，決定著哲學的基本性質和方向，決定對哲學其他問題的回答。
為什麼說思維與存在的關係問題是哲學的基本問題呢?
10樓：哲學和社會科學探索者
（1）它揭示了哲學的根本特徵。思維和存在的關係問題，是任何哲學派別都無法迴避的問題。
（2）它揭示了哲學的根本方向和路線。對思維和存在關係問題的回答，是解決其他哲學問題的前提和基礎。
（3）它揭示了哲學鬥爭的焦點。對思維和存在關係問題的不同回答，是劃分哲學派別的基本標準。
（4）它揭示了人類實踐的基本矛盾（主體和客體、主觀和客觀、精神和物質）。對思維和存在關係的正確認識，是人類實踐取得成功的思想保證。
11樓：
答：（1）這是由哲學的特點決定的。（2）思維和存在、精神和物質的關係問題是人類認識和改造世界實踐中普遍存在的根本問題，是確定認識和實踐活動的根本出發點的問題。
（3）對思維和存在的關係的不同回答是回答和解決其他一系列哲學問題的前提和基礎，它決定著一定哲學體系的基本路線和方向，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一的科學標準。
12樓：果實課堂
思維和存在的關係問題是哲學的基本問題
13樓：樂正彭丹
思維和存在的關係問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法迴避的基本問題.人類所從事的活動主要歸結為2類,一是認識世界,2是改造世界.無論認識世界還是改造世界,說到底都要解決一個共同問題,即思維和存在的關係問題.
因此,哲學的基本問題和我們生活息息相關.
思維和存在的關係問題,是一切哲學都不能迴避,必須回答的問題.哲學要從總體上**人與世界的關係,就必須首先弄清思維與存在的關係問題,並對此作出明確的回答.思維與存在的關係問題,貫穿於哲學發展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答
14樓：yy咿
第一,這個問題是由哲學的學科性質和特點決定的,是任何哲學派別都不能迴避的問題.自從有人類以來,世界上的現象儘管紛繁複雜,千差萬別,但歸結起來無非是兩大類,一類是物質,一類是精神.哲學既然是研究世界普遍本質及其規律的學說,這兩大類現象間的關係怎樣,是一切哲學都必須回答的問題.
哲學作為世界觀的理論,必然要對思維和存在、精神和物質兩大類現象及其關係提出自己的看法,如果取消了這個問題,就不成其為哲學了.
第二,思維和存在何者第一性、何者第二性的問題,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準.哲學史上儘管學派林立,但古今中外一切哲學派別的鬥爭,基本都是圍繞思維和存在的關係問題.因此,這一問題是兩大基本派別鬥爭的焦點,只有牢牢把握住思維和存在的關係問題,才能在紛繁複雜的思想鬥爭中辨明哲學派別、哲學陣營,揭示哲學思想發展的規律性.
如果抹煞這個問題,就會為哲學鬥爭的表面現象所迷惑,造成哲學派別、哲學陣線的混亂.
第三,它決定了哲學的根本路線和方向.哲學要研究的問題很多,如物質觀、時空觀、發展觀、社會觀、實踐觀、真理觀、人生觀等.但對思維和存在的關係問題的回答,是研究和解決其他一切哲學問題的前提和基礎.
所有的哲學問題,歸根到底都是從不同的側面、不同角度回答思維和存在的關係問題.所以,哲學的基本問題是哲學的最高問題,如果把這個最高問題同其他問題混淆起來,就會模糊哲學的根本路線和方向.
第四,思維和存在的關係問題,也是人類社會生活和社會實踐中的基本問題.哲學基本問題體現在實際生活和實際工作中就是主觀和客觀的關係問題.人們生活在世界上,每時每刻都要同客觀世界打交道,進行各種活動,這些活動歸結起來就是認識世界和改造世界.
認識世界就是主觀反映客觀；改造世界就是主觀反作用於客觀.人們如何看待和處理主觀和客觀、理論和實踐的關係,是堅持實事求是的思想路線還是堅持從原則出發,其實都與這個問題有關.所以,在實際工作中堅持什麼樣的思想路線,對每個人的成長進步和無產階級革命事業的興衰成敗具有決定性的意義.
掌握哲學基本問題的重要意義,歸根到底是為了解決人類實踐的基本矛盾.在一切工作中,只有正確地解決主觀和客觀、思維和存在的關係問題,才能做好工作.
哲學基本問題是思維和存在的關係問題它包括
思維和存在何者為本原的問題 物質和意識的辯證關係問題。物質和意識的關係問題 思維和存在有沒有同一性的問題。a b c d 答案選d。這是由哲學的性質所決定的，任何哲學都無法迴避而必須的問題。而物質和意思是人們最常見也最容易引起困惑的兩種基本現象，哲學基本問題是思維與存在的關係問題，即意識與物質的關係...
為什麼說“問題是科學研究的起點”
嚴子曰 波普爾認為,從科學發展來講,科學開始於問題.這是因為理論是一種對自然界的普遍性的猜測,而猜測總是從問題開始的.什麼是問題?問題就是一些矛盾和不一致.第一,理論與觀察不一致.第二,理論與理論之間不一致.第三,理論內部不一致.有了這些不一致的問題,人們就要對它進行猜測,於是就有了理論.因此他才斷...
為什麼說黨風問題 黨同人民群眾的聯絡問題是關係黨的生死存亡的問題
黨的作風建設的本質是黨同人民群眾的關係問題，能否始終保持和發展同人民群眾的血肉聯絡，直接關係到黨和國家的盛衰興亡。60年來，我們黨的執政環境 執政任務和執政方式發生了深刻變化，面對新形勢 新挑戰，黨能不能跳出歷史週期率，繼續保持密切聯絡群眾的優良作風，是黨的建設亟待解決的重大課題。形式主義 官僚主義...