1樓：
在此，我代表我方進行總結陳詞。 首先，我們有必要弄清楚辯題究竟在說什麼。我們的辯題是“我們更應該仰望星空還是腳踏實地”。
“仰望星空”指什麼？它象徵的是制定長期目標，樹立理想，確立戰略大方向，明確指導思想；而腳踏實地呢？我方在立論及剛才的辯論過程中已經一再提到，是“踏實認真地做事”的意思。
而“我們”則是指新一代的青少年。 那麼，對方辯友的漏洞便顯而易見了。仰望星空是腳踏實地的基礎和前提。
試問對方辯友，如果沒有一個清晰的戰略，怎麼能找到正確的道路？你站在沙漠裡，想走出去，如果不仰望星空找到正確的方向，而是漫無目的地腳踏實地，沒準會好運地撞出去，不過事實告訴我們，大多數這樣的人都是渴死在沙漠中的。 對方辯友又會說了，腳踏實地不代表沒有目標和理想。
然後又特意強調，只有目標和理想，沒有實際行動，是無法成功的。這句話本身，就有漏洞，而其餘部分呢，正好佐證了我方觀點。前半句，我們可以理解為：
實踐是無法脫離理想而存在的。然後又出爾反爾，將我方觀點的仰望星空與實際行動絕對的割裂開來。這豈不是隻許州官放火了嗎？
我方已經一再強調仰望星空不是隻說空話的意思。我們縱然勉強將其忽略不計，也可以發現，它說明了一個事實，所謂的腳踏實地，是為了仰望星空服務的。我們因有對星空的渴望而走上實踐之路，而仰望星空指引著我們如何去腳踏實地，支撐著我們走下去，給我們腳踏實地的力量。
可以說，我們可以在付諸實踐前制定戰略，卻不能在走到半路時吃後悔藥。而且作為新一代的青年，我們更應該有明確的人生追求，為共和國的偉大復興而奮鬥。 其次，對方辯友說理想誕生於實踐之中，認識起源於實踐之中。
我不得不表示遺憾，對方辯友犯了理解層面上的根本錯誤。我國著名的革命家魯迅棄醫從文，是因為他在實踐中發現只有醫治精神才能改變中國，實踐改變了他的認識。但請注意，“良醫”和“文人”都只是他救國的途徑，他所有的行動都是為了探索救國救民的真理，而這才是他真正的理想所在，才是他的星空。
一個人實現最終目標的途徑是可以在實踐隨著認識的加深變更的，不過這不是仰望星空，我方也根本沒有必要與貴方繼續糾結於沒有意義的問題。 勾踐臥薪嚐膽，用功不捨，所憑者冥冥之志也；越甲三千大破數萬吳師，所成者赫赫之功也。蘇秦懸樑刺股，血流至地，所依者抱一之心也；相六國成合縱西拒強秦，所成者昭昭之明也。
上仰星空，下視江海。九層之臺，起於累土，敢問起高臺者，丘壑多少？千里之行，始於足下，敢問行千里者，手段如何？
無仰觀星空之心，何來鴻鵠之志？無仰觀星空之心，何來十駕之功？紅日初生，其道大光；陟彼高岡，以觀玄黃。
銀輝落川，照之皇皇。仰觀星斗，以歌太荒！ 腳踏實地者，固重也；仰望星空者，重中之重也！
2樓：匿名使用者
實際上看，青春貴在這兩者的對立統一。你只要說主要矛盾是青春就行了。
辯論賽:青春貴在仰望星空還是貴在腳踏實地 我是前者的二辯，求大神幫忙想二十五個問題 235
3樓：傑良心理諮詢室
你好，根據你所提出的辯論賽的正反雙方的觀點，我認為，我更傾向於青春貴在腳踏實地的觀點。這可能更多地是因為即便仰望星空所獲得的好的想法或思路，也需要依靠腳踏實地的行為方式來加以落實，這樣，自己的理想和目標才能被如願地實現。而仰望星空，只是我們獲得好的想法或思路的一種方式，而不是全部的方式，所以，仰望星空應當不能成為青春貴在的理由。
4樓：來自龍昌峽一貌傾城的紫荊花
你好，我個人認為腳踏實地，才可以過好平淡的一生，我用青春懷揣夢想仰望星空，轉身望去青春早已逝去夢想早已破碎，星空遙不可及。星空美麗，我們卻成不了流星。
你腳踏實地，路途雖艱難。但是可控性強，能把握住自己的道路。雖平凡一生卻也樂得其所，無有亦無慮。
我們唯有活在當下，腳踏實地，才能無愧此生。
5樓：木子懟懟
大兄弟，，，，，二十五個啊?你在網上找到過這個辯題嗎
6樓：匿名使用者
開篇明要，首先二者肯定都是有其存在的價值的，任何為了一方而徹底否定另一方的說法無疑都是偏激的，但既然非要分個高下誰更重要，那麼就不得不討論，在必須有所偏重的情況下，在青春時期，誰更重要。
而值得注意的是，不同於一般的討論仰望星空與腳踏實地誰主誰次，本次辯論有一個特殊前提，那就是“青春”，這是其區別於其他一般性討論的關鍵點。
何為青春？其區別於一無所知的幼年於何處？其區別於中流砥柱的中年於何處？其區別於白髮蒼蒼的老年於何處？
一無所知的幼年，其夢是空中樓閣；中流砥柱的中年，其已揹負重任需兢業前行；白髮蒼蒼的老年，其已沒有時光留給夢想。而就是青春，也唯有青春，正是該當做夢、願意做夢、以年輕為資本、從不怕為了夢想撞個頭破血流的年紀。
有句話說得好：少而不左為無心，老而不右為無腦。這句話在歷史上被丘吉爾、克列孟梭等人諸多改編引用，左和右也經常被替換為理想和現實主義，自由派和保守派，等等，但其中的核心一直沒有變過，那就是：
少年人，或者說青春時代，相比於理智踏實，更寶貴的，是他那一腔熱忱，或稱，夢想。
青春啊，你已學到了許多知識，不再是憑空造物；卻又依然有大把的人生，容得你去試錯失敗；卻又還沒揹負上上老下小的重擔，由你肆意揮灑；何以非要去一絲不苟、未老先衰？你這樣可還擔得起青春所被賦予的活力，而非老年的暮氣？
我們永遠承認，腳踏實地是一切成就的基石，但我們也永遠堅持，青春正是唯一例外、該當做夢的年紀。非要極端的說的話，青春過後，你依然有半個人生去腳踏實地彌補根基，古來大器晚成者不知凡幾；但青春過後，你卻再沒有多少的機會去冒險並失敗、去嘗試並錯誤、去拼搏並跌落谷底，你已不會再被賦予重來的寬容。莫說今後有資本後再去追求夢想，年輕就是最大的資本。
我們不怕這種近乎理想主義、甚至可能有些脫離實際的仰望星空，被斥為可笑，被視為飄渺，被看作白日做夢，被認為是絕無可能，被當成是浪費人生、完美到虛假的事物。就像俗話說的好：夢總是要有的，沒準就實現了呢？
自古以來，多少痴兒大業有成，多少妄語實現成真？當然不否認這有腳踏實地的功勞，但正如愛因斯坦所說：發現問題往往比解決問題重要百倍。
誠然，雖說如此，但解決問題往往要比發現在過程中佔據更大的部分，是以大部分時間還是要用於實幹。然而，還是迴歸論點，青春，正是我們人生中這提出問題的最佳寶貴時機。如果說幼兒提出的問題，可能要上百代人才能解決，於此生顯得過於長遠；那麼青年時代仰望星空之所得，卻幾已可取得一個合適範疇的目標，可用此生去為之奮鬥前行。
這正是確立人生走向之時刻，在此刻，又有何等言說敢說比此更為重要！！？？
仰覽滿天星辰、縱觀古今思想、思索人生何意、暢想哲學思辨，這是腳踏實地的學習創業、社會工作？不，不是。這是毫無意義的形而上學？
不，更不是！這是三觀建立必經的步驟，這是若人生要有目標必須的思索，這也是青春仰望星空的意義所在。
青春，何以以仰望星空為先？因為這時你不怕失腳踏空，敢去闖，敢去試；也因為這時你必須抬眼看世界，去看古今永珍，去看自我人生。青春，當仰望星空。