1樓：匿名使用者
有可能~~但是'大多是業力換業力~~~比如:可能唸咒少了一個小病~但是'原本要得到一筆財富'卻沒了~~
2樓：冰山傲雪
毒蛇咬傷，送醫院被判死刑，我師傅接手，一晚上就給救活了，不用藥，不扎針，全是用的咒語。乳腺癌，宮頸癌，淋巴癌等治好了好多例，特別是乳腺腫塊，吹幾口氣大約一週就消散了，沒給醫院留下化驗檢查和手術切除的任何機會。
3樓：三世真知者
會好的 前提你要信心十足 只要你願力大 信心足 就會與神仙 心靈交通 神仙就會幫你 如果你要是半信半疑 勸你別念 因為半信半疑 不但治不好 還有可能起反效果
4樓：辛羊木易
唸咒不管治身體上的病，唸咒只管治靈魂上的病。感冒發燒，頭疼發冷之類的還是直接去醫院的比較好。
5樓：
可以的。
原理是人的精神力量。
強大的精神力量不僅可以給自己治病，還可以給別人治病。
比較著名的是 貴州遵義 趙群學。
6樓：匿名使用者
業障病靈性附體病管用。物理病諸如刀傷等要找醫生。冤業病只能解一時
7樓：匿名使用者
呵呵,這個如果你是為了病來念的話,這個????現在真心的宗教中的人還有多少?
8樓：匿名使用者
不會好，不然還要醫院幹嗎。
道教的符咒有用嗎？
9樓：青烏風水命理
符咒是道家靈脩的哲學，也是心靈的藝術昇華。古語云：若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。所以說符咒不是隨隨便便就可以畫的。
道家符咒起源於上古巫祝。在東漢時期非常盛行，畫符的時候要念咒語，用符也有講究。咒語成為施術者精誠達意，發自肺腑的聲音施加在符上。
符上攜帶了諸多易學資訊。人們所謂的「法術」就是指符、篆、咒為本的道家祕法。符」指的是用硃筆或墨筆所畫的一種點線合用、字圖相兼、且以屈曲筆畫為主的神祕形象 ，道門中人聲稱它具備了驅使鬼神、治病禳災等眾多功能;「咒」指的是具有特殊音訊效應的口訣，道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者召驅鬼神以達到施行者的特殊目的。
符由符頭、符膽、符腳組成。教派不同形式也有區別。
符頭：常見的'三勾'符頭，就是代表三清(太上老君、元始天尊、通天教主)或三界公(城隍，土地，祖師)的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。
也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，用法不同，符頭也不一。但是榔梅符法的符頂上三勾代表「三昧真火」。
符膽：符膽是符的主宰，是其靈魂，符膽是由一些祕字所組合而成。符能否充分發揮效驗，在很大程度上取決於符膽。
符腳：用以結束符膽，是結束符的書寫手續。也有極其重要的地位。
此外畫符也有儀式講究，還有很多東西需要準備如：筆墨、米酒、硃砂等等。
符咒有四大要訣，也就是四種主要主要表達形式：符：就是書符，代表靈界公文和法規。
咒：就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令，起到對鬼神的說服作用。印：
就是手印，代表靈界的權威和印信。鬥：就是步罡鬥，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，代表不同作用的威力。
符咒其實是一種修煉的意念之力，通過符這一載體強化人內心中的精神力量，以及由符藉助周圍氣場的力量來達到效果。
10樓：光芒星斗
第一符和咒不是一回事。第二以道教角度是有用的，也確實可以發揮一定作用。
符咒，在道家修煉中是一個重要的組成部分，什麼叫咒？《說文解字》中載：「祝者咒也。
」在黃帝時代祝、咒是不分的，黃帝時設的官職祝由，又叫咒由。符咒中的咒語起源於古代巫師祭神時的祝詞。《尚書·無逸》說：
「厥口詛祝」，疏雲：「祝音咒，詛咒為告神明令加殃咎也。」說明最初的咒語就是用語言告訴神明要求懲罰惡人，並向神明發誓。
道家的符咒咒語，就是起源於古時的巫祝。道家的咒語在東漢時期較為盛行，並且也符有密切的關係，畫符時要念咒語，用符時也有咒語，作一切法都有一定的咒語。咒語成為施法者精誠達意，發自肺腑的聲音，才能保證一切法術的奏效。
祈禱時，咒語都是一些讚頌神靈，和祈訴如願之詞；治病時，咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭；修煉時，咒語多為安神，定意澄心，及要求神靈幫助等語。道家的咒語每句結尾一般都有「急急如律令」一語。宋代趙彥衛在《雲麓漫鈔》中解釋道：
「急急如律令，漢之公移常語，猶今雲符到奉行。張天師漢人，故承用之，而道家遂得祖述」。說明這句詞是從漢代經張天師傳下來，要符到就靈驗的意思。
葛洪在《內篇·登涉》中記載了當時的六甲祕咒：「入山宜知六甲祕祝。祝曰，臨兵鬥者，皆列陣前行。
凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。」從這段文字中我們可以看出咒語的力量，常人看來普普通通的九個字「臨兵鬥者，皆列陣前行」。
竟然能「無所不闢」真是不可思議，可見咒語的奧妙無窮。道士們在用咒語禁邪時，往往要和存思，行氣等法術配合進行，就是說在念咒時使自己進入氣功功能狀態，所有咒語都是精誠所至的心聲，並存想自己與神靈相通。
11樓：潛川
有用啊！不過，一道符是否有效，由四大因素組成：
1、道士的靈力修為，因為在寫符的時候要灌注靈力（這是最關鍵的地方，現在很多道士都卡在這裡，「畫符不運氣，等於是個屁」，所以導致現在很多符咒就是個形式，圖個心安，沒有實際功效，形似神不似了）
2、筆（上好的毛筆）
3、墨汁（好符咒用硃砂，甚至自己的鮮血，最厲害的是指尖血、眉間血和心頭血）
4、符紙的材料（黃、紅、藍、紫、金。根據功力高低選用，一般人只能畫黃色的符紙，最低階的了）
12樓：祕籍
《三壇天心正法老本書》-三辰 │.
13樓：匿名使用者
當然有用中邪的長時間不醒可以馬上見效
道教法師回答，五鬼運財是，有效果嗎
14樓：荒誕不經
五鬼運財，漢族民間的傳說的五鬼運財術的五鬼，有兩種說法，第一種指的曹十，張四，李九，汪仁，朱光等五位陰將；第二種指的是五靈公，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼趙公明，北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業等五位神王。而符咒中的五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，將別人家的財運到自己家。五鬼搬運見於中國舊**，說五個小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人之財物。
可分為兩種：一為風水局，一為法術。皆以其大旺偏財、橫財而著稱。
是救貧的祕法。五鬼運財：坐為山龍，向為水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依淨陰淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，把山龍上廉貞所在之向位，將來水排於巨門位上。
陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即為五鬼運財。
風水局五鬼運財風水局釋義：
五鬼：即指九星中的廉貞星。
財：指水而言，因水是發財之源。此水即巨門水。
求符法道術有門廣為人知的求財祕法，稱之為「五鬼運財」，許多人耳熟能詳，但真正的做法實在如何？效果如何？則不是每一個人可全瞭解，筆者會在本欄與各讀者共同分享，中國道術之玄妙，實在不可思議。
道術的求財法，基本上分為兩種，一是動用神兵的五路財神法，另一是動用鬼將的五鬼運財法。
五鬼運財法威力強大，但也有沒遺之症，筆者從事此類工作，十多年來，見盡不少真正個案，例項，利用此法贏錢大至數億，數仟數萬，小至三五百萬之人，實在不少，但到頭來，真正能擁有的，只有小貓三數，為何呢？只因每一個來求術的人，往往忘記對神明鬼神之承諾，而招致最後一無所求之結果，記著：人利用鬼之神力求財，鬼利用人為善之積德分享，來尋求輪迴解決，互相利用，但求財者所得之財，只為己利，忘記承諾行善，鬼則因得不到求者行善福德之分享，而一無所得，當然也反目無情，後遺之症自然而生！
更好地修煉身心。
祭煉五鬼運財之法如下：
設一密壇，供米五碗，內放求術者之指甲，毛髮，以及生辰八字。
擇十靈日即「甲辰.乙亥.丙辰.
丁酉.戊午.庚戌.
庚寅.辛亥.壬寅.
癸未」起壇連供七七四十九天，天天催咒燒符，法成，密壇會常有異像，如桌子自動震動，香爐發火，米粒自動跳來跳去． ． ．等異像。
五鬼運財法與五鬼混天法並不相同，前者供奉的是「東方生財鬼」，「西方生財鬼」，「南方生財鬼」，「北方生財鬼」及「**生財鬼」等五位鬼神，後者供奉的是「曹十」，「張四」，「李九」，「汪仁」，「朱光」等五位陰將。
五鬼運財法靠的是符法來催動五方鬼神，強制鬼神依令而行，強催未來的錢財財運，故必須事後，作善才可解決強行之罪，違者必遭罰，而他所催的咒語為：
天蒼蒼，地蒼蒼，五鬼在何方？太公押來五方鬼，押來五方生財鬼，拜請五方生財鬼，拜請東方生財鬼，拜請西方生財鬼，拜請南方生財鬼，拜請北方生財鬼，拜請中方生財鬼，鬼是鬼，神通大無比，威靈顯五方。專管人間運財事，運來東西南北中方財，日日財，月月財，年年財，五路五方財，有財來，無財去，急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令
此種財咒最好能先讀熟，全神貫注，一氣呵成般的念，若出現香爐**，酒杯倒了或五鬼神位歪倒之異狀，亦要不動聲色，調整好繼續拜如常，切記勿急，勿猜疑，更別口無遮攔，心裡有數就可以了。
15樓：無有有元
一天到晚怎麼你是啥意思有問題你就直接提問就可以了唄何必還用這麼羅嗦
求，內丹內視，法決
16樓：陳甲洛
修真**看多了吧 練習內家拳到極致也就是能控制氣血 感受氣血和勁道而已
道家八大神咒怎麼用
17樓：匿名使用者
八大神咒出自《早晚功課經》，是道教諸多門派廣泛普遍遵行的幾種常用咒語。
八大神咒是指：淨口神咒、淨身神咒、淨心神咒、淨天地神咒、金光神咒、壇場土地神咒、祝香神咒、元始安鎮神咒這八個咒語。
八大神咒的神符，需要熟練的記著，在念頌神咒的基礎上，要把這個神符存思出來，這一點不同於繪製其他符咒諱令。
神咒，指天神的語言，有神通法力的祕語。《皇經集註》卷五《神咒品第一章》曰：「以經中祕法語，能度人篆仙，制星，制魔，制水，鎮五方，濟法界，故日神咒。
」道教認為咒乃天神所頒，得之者可以役使鬼神。早期道經《太平經》雲：「天上有常神聖要語，吋下授人以言，用使神吏應氣而來往也，人眾得之，謂之神咒也。
」道教神咒主要用於祈禳、治病等場合。並要求唸誦時，身心潔淨，虔誠、存心誦之而往往靈驗。修煉之人誦之，有助於入靜煉養。
八大神咒，是道教入門的必修必學，應用級廣。舉凡誦經、禳解、臨壇、書符、行法等都需要念這八個咒語，它也是修煉符咒法術的必需程式。
請問符咒是真的嗎？
18樓：茅山道宗
畫符必須授錄法師有病，有自己的祿中官將，你沒有兵馬，畫符給誰看啊，誰會聽你的指令啊，這個淺顯得道理很多人不懂，不要看書上說掐決誦咒步罡。不知道一點靈光即是符嗎
關於唸咒的問題，唸咒的問題！！！！！唸咒的問題！！！！！
向天果 一門深入，是讓您持一個咒，很多遍，很長的時間。每天堅持，不間斷 不夾雜 不懷疑。唸的多當然好，但是對於初學來講，容易分心，就是這個意思。最近煩心事多，是您的心還沒有定下來，定下來就好了。所以要一門深入才能見效果。祝願福慧雙增，吉祥如意。南無阿彌陀佛 張輝 一樓說的很好。二樓說多了就跑題，反到...
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