1樓：相良
《心經》比較短，二百餘字。但句句闡述空性、直指心性。加持力更是不可思議。
《金剛經》五千餘字。六百卷大般若經之精華皆在此經！經雲：
若有人能受持讀誦，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。複次，須菩提！
若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。
2樓：鳳臥昊宇
要想修身必須堅定自己的意志，不管在任何環境下都不要改變自己的心，改變的應該是適應環境的方法。
情緒暴躁就需要忍耐，忍讓別人，不要與人爭執，不管誰得罪你都要忍讓，也許他們不是真心得罪你的，別人得罪你，發洩了，洩氣了，他們不就沒有怒火了麼？
你能諒解別人，饒恕別人對你的錯，再去幫助他們，這樣你就會體會到什麼叫修身養性了。
3樓：釘子戶
佛陀五蘊擊敗了
臧易大師精翻譯
如是我聞。 “博伽時刻。在婆羅洲鎳矽童話秋天在石碌林。
爾時佛。報告五必楚說。當你要知道。
顏色是不是我。如果我的。顏色不應該是一種疾病和痛苦。
我想的情況下顏色。我不希望的情況下的顏色。既沒有發生的情況。
隨著形勢所欲。請注意，實際發生。顏色是不是我。
通過擬標識。同的情況下。
第三碧楚。在如意雲鶴。顏色是經常無常。
白宣告大德。顏色是無常的。佛陀說。
顏色雙方無常。即苦。或掙扎。
苦壞。線和苦澀。雖然我聲聞。
**多聞。執行我不知道。我塞吉。
我有各種顏色。顏色是屬於我的。我不是色。
不爾佛。應該知道線路識別。常與無常。
同的情況下。凡所有的顏色。如過去和未來就
4樓：祚神
《六祖壇經》 容易懂些
5樓：平等心平等心
聽聽淨空老法師講的佛經吧 佛經自己看不容易看的懂 還是聽師傅講的容易懂
6樓：
修身先修心，養性須正念
7樓：
佛教都能修身養性，可以看看《金剛經》《楞嚴經》
推薦一本修身養性的道家經書
8樓：匿名使用者
《老子》、《莊子》都可，個人認為尤以莊子為好，你若覺得這都太短了，那麼就去讀《道藏》，它包含了道家所有經典典籍與**！(個人意見，僅供參考)
9樓：匿名使用者
還真不好說。。。這你就看中間就行。。。
10樓：匿名使用者
道德經.看懂了,你就厲害了.
對修身養性有較好的佛經有哪些
11樓：匿名使用者
心情煩躁時看什麼都沒有用的，看什麼也看不進去，再說了，看經書還要根據個人的根基。你若是經常心裡煩躁，建議你多行善積德，多承擔家務。煩躁的時候出去跑步出點汗，會舒服很多。
如果你學佛很久可以念《金剛經》，《藥師經》，若是初學，可以念《心經》，比較短，但是所有人真理都在裡面。
12樓：匿名使用者
每部佛經都可以 但佛經是課本不是心煩時 看看就能解決的修身養性是個過程要根據佛經所說真的去學習真的去做才可以
13樓：匿名使用者
我最喜歡，《地藏菩薩本願經》每次看都好感動
14樓：蝸牛太牛
1、每一部佛經都能修身養性，效果都一樣。
2、佛經是佛陀所說，佛陀的實證，用於指導修行和印證修行成果。
3、因為有分別心，有不同的喜好，個人根據自己的興趣來選擇讀哪一部佛經，興趣是最好的老師，有興趣才能讀進去。
太浮躁~~找個佛經什麼的~~
15樓：匿名使用者
有一部佛經《般若多羅蜜多心經》，唐三藏**師 玄奘 譯，全經長260字，集佛學之精髓，當您浮躁時，可以用來抄寫或者誦讀，可以安心也。讀不懂沒關係，慢慢來吧。
【般若波羅密多心經】 唐三藏**師 玄奘譯觀自在菩薩．行深般若波羅密多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無掛礙．無掛礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅盤．三世諸佛．依般若波羅密多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
開元鐘鼓華嚴聖緣
16樓：匿名使用者
佛說五蘊皆空經
大唐三藏法師義淨譯
如是我聞。一時薄伽梵。在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。
爾時世尊。告五苾芻曰。汝等當知。
色不是我。若是我者。色不應病及受苦惱。
我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。
隨情所欲。是故當知。色不是我。
受想行識。亦復如是。
複次苾芻。於汝意云何。色為是常為是無常。
白言大德。色是無常。佛言。
色既無常。此即是苦。或苦苦。
壞苦。行苦。然我聲聞。
多聞**。執有我不。色即是我。
我有諸色。色屬於我。我在色中不。
不爾世尊。應知受想行識。常與無常。
亦復如是。凡所有色。若過去未來現在。
內外粗細。若勝若劣若遠若近。悉皆無我。
汝等當知。應以正智而善觀察。如是所有受想行識。
過去未來現在。悉應如前正智觀察。若我聲聞聖**眾。
觀此五取蘊。知無有我及以我所。如是觀已。
即知世間。無能取所取。亦非轉變。
但由自悟而證涅盤。我生已盡。梵行已立。
所作已辦。不受後有。說此法時。
五苾芻等。於諸煩惱。心得解脫。
信受奉行
17樓：
心經，唸佛，
大悲咒......
18樓：
我沒有那麼多條條!只知道聽一些慢樂會使自己放鬆的，佛經的**調調很平，基本都一樣，就怕你會煩，反而會燥。試試看，或者抽時間挑一些自己喜歡的歌曲，慢慢聽,什麼事都別想。
19樓：冰河頂端
皈依 淨土法門 一心稱念 阿彌陀佛 佛號救生極樂世界 是人生唯一值得要做的事
抄寫佛經可以修身養性，大家可以推薦幾本嗎
20樓：直人邪
讀經，或bai抄寫**
最好du是能夠【思維經意】zhi【理解佛義】而dao後【依教而行】版，，如此，才能真正獲得權佛法利益
契入修行，也才是真正的修身養性
抄寫**，
短的推薦《心經》
如果精力足夠，最好能夠抄寫《能斷金剛般若波羅蜜經》（玄奘大師譯版，《大般若經577卷》）
如果能夠抄寫更長的**，則推薦《大佛頂 如來密因 修證了義 諸菩薩萬行 首楞嚴經》。這是專門介紹大乘修行法門的佛經
如果能夠思維經意，依教修行
推薦閱讀《大般涅槃經》北涼譯本40卷。這是系統介紹佛法理論體系的經典，糾正了很多錯誤現象
有緣聽聞《妙印法師：成佛之路》
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我在寫一本修真小說，想只到西方教廷的一些基本知識，以及西方黑暗議會的基本知識
01級向懌 中世紀時，教會建立了同世俗政權十分相似的教會等級制度。由教皇為首的羅馬教廷成為 教世界的最高統領。歷史上羅馬的教皇，原來只是古 代 教會在羅馬 耶路撒冷 安提克 亞里山大利亞和君士坦丁堡的五大 主教之一，只是因為羅馬城曾是羅馬帝國的首都，故而使羅馬主教的聲望權力日益蓋過其他的主教們。歷代...