1樓：窩窩聖戰
指男性割包皮，女性割**或小**的儀式。入社禮內容之一。割禮之俗最早起源於迦勒底人。
古埃及已存在。割禮之俗分佈很廣。行割禮的時間依文化而異，一般在成年前或出生後幾日至結婚前，由專人負責舉行。
其意義眾說紛紜：或為犧牲，或為痛楚考驗，或為結婚準備，或為淨化***，或為象徵性生活危險，或為衛生措施，或為象徵性閹割。亦有認為是表明***神聖，警告不得**等等。
黑非洲盛行女性割禮，有些人類學家認為此舉在於剝奪婦女的性享受 ，使其保持永久的貞節。
割禮這種習俗據說起源於猶太教，有2000多年的歷史。在猶太人中間，割禮實際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可範圍的一種標誌。現在，割禮早已不侷限於猶太人，也不限於男子，而是盛行於世界很多民族的少男少女之中。
在非洲，50多個國家中有30多個在不同範圍內實行割禮。其中，肯亞、烏干達、衣索比亞、索馬利亞、蘇丹等國家，大約有80%的男女實行過這種手術。
最不該在女人身上下手
女子割禮歷來都顯得有點神祕，因為都是私下個別進行。除少數人到醫院去做之外，大多數人一如既往，都由民間巫醫、助產婦或親友操持。一位精於此道的烏干達老嫗告訴我們，傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是一般針線，有的地方甚至使用荊棘。
用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位，而經常又不使用麻醉劑，肉體上的痛苦是難以言說的。手術過程中，不但疼痛難忍，還經常發生大出血。最常使用的止血劑不過是樹膠或草灰。
簡陋的醫療條件，器具從不消毒，因而手術後經常發生感染。據肯亞的瓦吉爾地區統計，手術後發生破傷風、閉尿症、**潰爛者約佔30%。而**縫合手術不僅容易引起這些疾病，還往往導致嬰兒難產，造成母嬰雙亡。
割禮對婦女身心健康造成的危害，已引起非洲各國以及國際社會的高度關注。從2023年開始，非洲婦女組織在世界衛生組織的幫助下，先後在喀圖穆、盧薩卡等地召開專門會議，通過了從最盛行女子割禮的東非和北非開始，逐步在整個非洲廢止這一陋習的決議。肯亞、索馬利亞等國的議會，經過激烈辯論，也都通過了立即廢止的法令。
男人被割是盡義務
同女子割禮的情況相反，男子的割禮不但沒有人要求廢止，而且在一些地區還在熱熱鬧鬧地進行著。在烏干達和肯亞的許多地區，男子割禮一般在偶數年份舉行，而個別部族，如烏干達西部的布孔喬族，則是每隔15年才舉行一次。割禮的時間，一般選擇在每年七八月或年底的農閒時節。
誰家的孩子要割禮，首先把親朋鄉鄰請來，饗以酒宴，當眾宣佈。赴宴者帶來啤酒、牛肉、鋤頭或其他禮物，預先表示祝賀。此後，準備割禮的孩子要天天沐浴，淨身潔體，迎接人生的新階段。
信教者，還要到教堂祈禱上帝保佑。不信教者，則到墳塋上去祈求先祖的神靈相助。割禮的日子臨近，家長們聯合懇請或由酋長指派有經驗的長者，帶領孩子們作準備活動。
我們在肯亞中部吉庫尤族聚居區看到，十幾個少年，頭插鳥羽，臉塗堊粉，肩披獸皮，腰繫樹枝，手攜木棒，一邊喊叫，一邊在田間小路上奔跑。跑累了，他們就找塊草地停下來小憩。剛剛休息片刻，一陣激越的鼓角聲起，他們就跳起來，搖臂扭臀，手舞足蹈。
帶隊的長者告訴我們，搞這些活動，平素主要是為了使孩子們成為一名合格的武士:奔跑，以追趕逃敵或猛獸;狂舞，以歡慶征戰的勝利。而在眼下，則主要是為了強身健體，磨鍊意志，以便他們勇敢地迎接割禮的考驗。
割禮儀式，我們在烏干達布吉蘇族聚居的農村看到過，隆重而熱烈。在選定的割禮日，村民們不分男女老幼，一大早就聚集到村頭空曠的草地上。他們擊鼓吹笛，狂歌歡叫。
不一會兒，即將受禮的男孩子們就氣喘吁吁地從遠方跑來。上身近乎赤裸的姑娘們一擁而上，拽著他們狂舞。在場的其他人先是圍觀，後來好像也抵禦不住鼓點和舞步的**，自覺或不自覺地也扭動起身軀。
就這樣，人們跳啊跳，直跳到一個個即將受禮的男孩子精疲力竭，甚至神魂顛倒。這時，親屬們跑上前來，將他們攙扶著走到事先劃好的一條白線上，用白布或香蕉葉子蒙上頭。這時，驀地鼓息笛停，載歌載舞的人們肅然站立，全場鴉雀無聲。
只見兩個赤膊的男子從人群中閃出，大步流星地來到白線的一端。一個搓搓手，挨次將孩子們的短褲扯下。另一個迅即從挎兜中抽出一把光閃閃的刀子，將一個個光*的孩子的包皮割掉。
事前沒有打麻藥，疼痛是可想而知的。但是，孩子們咬緊牙關，忍痛以對，表示自己的勇敢與無畏。手術師每割下一段包皮，就高高舉起，向幾百名圍觀的男女展示。
他們遂報以「嘟——嘟——」的吼聲，對手術師的高超技術和孩子們的勇敢表示讚許。同時，歡慶本部族又增加一名成年男子。割禮時的歡慶逐漸發展成為演唱。
我在民間採風時曾收集到一些專門在割禮時演唱的歌曲。這些歌曲的內容主要為取樂，內容大多穢褻，平時是不能演唱的。但也有一些割禮歌是給男孩子鼓勁的。
譬如，肯亞的羅族有這樣一首割禮歌:
湖水在洶湧，
風起掀波濤。
孩子們，不要怕，
誰都要挨這一刀。
挺住勁，不要顫抖，
憋住氣，不要哭嚎。
你馬上就要長大**，
要勇敢地迎接這一刀。
男子的割禮，大多在11歲到18歲之間進行。我國古時有「男子二十而冠，冠而列丈夫」之說。非洲的男孩子不論歲數大小，只要經過這一刀，就算成年，可以「列丈夫」。
不經這一刀，無論活多大年紀，也被視為「孩子」，不算**。因此，每個男孩子都要割禮。即使在外地學習或工作，到割禮時也要趕回家鄉挨此一刀。
「一刀割出個男子漢」，不是戲言，而是對這一習俗的生動概括。
2樓：匿名使用者
割禮 circumcision
指男性割包皮，女性割**或小**的儀式。入社禮內容之一。割禮之俗最早起源於迦勒底人。
古埃及已存在。割禮之俗分佈很廣。行割禮的時間依文化而異，一般在成年前或出生後幾日至結婚前，由專人負責舉行。
其意義眾說紛紜：或為犧牲，或為痛楚考驗，或為結婚準備，或為淨化***，或為象徵性生活危險，或為衛生措施，或為象徵性閹割。亦有認為是表明***神聖，警告不得**等等。
黑非洲盛行女性割禮，有些人類學家認為此舉在於剝奪婦女的性享受 ，使其保持永久的貞節。
割禮這種習俗據說起源於猶太教，有2000多年的歷史。在猶太人中間，割禮實際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可範圍的一種標誌。現在，割禮早已不侷限於猶太人，也不限於男子，而是盛行於世界很多民族的少男少女之中。
在非洲，50多個國家中有30多個在不同範圍內實行割禮。其中，肯亞、烏干達、衣索比亞、索馬利亞、蘇丹等國家，大約有80%的男女實行過這種手術。
最不該在女人身上下手
女子割禮歷來都顯得有點神祕，因為都是私下個別進行。除少數人到醫院去做之外，大多數人一如既往，都由民間巫醫、助產婦或親友操持。一位精於此道的烏干達老嫗告訴我們，傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是一般針線，有的地方甚至使用荊棘。
用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位，而經常又不使用麻醉劑，肉體上的痛苦是難以言說的。手術過程中，不但疼痛難忍，還經常發生大出血。最常使用的止血劑不過是樹膠或草灰。
簡陋的醫療條件，器具從不消毒，因而手術後經常發生感染。據肯亞的瓦吉爾地區統計，手術後發生破傷風、閉尿症、**潰爛者約佔30%。而**縫合手術不僅容易引起這些疾病，還往往導致嬰兒難產，造成母嬰雙亡。
割禮對婦女身心健康造成的危害，已引起非洲各國以及國際社會的高度關注。從2023年開始，非洲婦女組織在世界衛生組織的幫助下，先後在喀圖穆、盧薩卡等地召開專門會議，通過了從最盛行女子割禮的東非和北非開始，逐步在整個非洲廢止這一陋習的決議。肯亞、索馬利亞等國的議會，經過激烈辯論，也都通過了立即廢止的法令。
男人被割是盡義務
同女子割禮的情況相反，男子的割禮不但沒有人要求廢止，而且在一些地區還在熱熱鬧鬧地進行著。在烏干達和肯亞的許多地區，男子割禮一般在偶數年份舉行，而個別部族，如烏干達西部的布孔喬族，則是每隔15年才舉行一次。割禮的時間，一般選擇在每年七八月或年底的農閒時節。
誰家的孩子要割禮，首先把親朋鄉鄰請來，饗以酒宴，當眾宣佈。赴宴者帶來啤酒、牛肉、鋤頭或其他禮物，預先表示祝賀。此後，準備割禮的孩子要天天沐浴，淨身潔體，迎接人生的新階段。
信教者，還要到教堂祈禱上帝保佑。不信教者，則到墳塋上去祈求先祖的神靈相助。割禮的日子臨近，家長們聯合懇請或由酋長指派有經驗的長者，帶領孩子們作準備活動。
我們在肯亞中部吉庫尤族聚居區看到，十幾個少年，頭插鳥羽，臉塗堊粉，肩披獸皮，腰繫樹枝，手攜木棒，一邊喊叫，一邊在田間小路上奔跑。跑累了，他們就找塊草地停下來小憩。剛剛休息片刻，一陣激越的鼓角聲起，他們就跳起來，搖臂扭臀，手舞足蹈。
帶隊的長者告訴我們，搞這些活動，平素主要是為了使孩子們成為一名合格的武士:奔跑，以追趕逃敵或猛獸;狂舞，以歡慶征戰的勝利。而在眼下，則主要是為了強身健體，磨鍊意志，以便他們勇敢地迎接割禮的考驗。
割禮儀式，我們在烏干達布吉蘇族聚居的農村看到過，隆重而熱烈。在選定的割禮日，村民們不分男女老幼，一大早就聚集到村頭空曠的草地上。他們擊鼓吹笛，狂歌歡叫。
不一會兒，即將受禮的男孩子們就氣喘吁吁地從遠方跑來。上身近乎赤裸的姑娘們一擁而上，拽著他們狂舞。在場的其他人先是圍觀，後來好像也抵禦不住鼓點和舞步的**，自覺或不自覺地也扭動起身軀。
就這樣，人們跳啊跳，直跳到一個個即將受禮的男孩子精疲力竭，甚至神魂顛倒。這時，親屬們跑上前來，將他們攙扶著走到事先劃好的一條白線上，用白布或香蕉葉子蒙上頭。這時，驀地鼓息笛停，載歌載舞的人們肅然站立，全場鴉雀無聲。
只見兩個赤膊的男子從人群中閃出，大步流星地來到白線的一端。一個搓搓手，挨次將孩子們的短褲扯下。另一個迅即從挎兜中抽出一把光閃閃的刀子，將一個個光*的孩子的包皮割掉。
事前沒有打麻藥，疼痛是可想而知的。但是，孩子們咬緊牙關，忍痛以對，表示自己的勇敢與無畏。手術師每割下一段包皮，就高高舉起，向幾百名圍觀的男女展示。
他們遂報以「嘟——嘟——」的吼聲，對手術師的高超技術和孩子們的勇敢表示讚許。同時，歡慶本部族又增加一名成年男子。割禮時的歡慶逐漸發展成為演唱。
我在民間採風時曾收集到一些專門在割禮時演唱的歌曲。這些歌曲的內容主要為取樂，內容大多穢褻，平時是不能演唱的。但也有一些割禮歌是給男孩子鼓勁的。
譬如，肯亞的羅族有這樣一首割禮歌:
湖水在洶湧，
風起掀波濤。
孩子們，不要怕，
誰都要挨這一刀。
挺住勁，不要顫抖，
憋住氣，不要哭嚎。
你馬上就要長大**，
要勇敢地迎接這一刀。
男子的割禮，大多在11歲到18歲之間進行。我國古時有「男子二十而冠，冠而列丈夫」之說。非洲的男孩子不論歲數大小，只要經過這一刀，就算成年，可以「列丈夫」。
不經這一刀，無論活多大年紀，也被視為「孩子」，不算**。因此，每個男孩子都要割禮。即使在外地學習或工作，到割禮時也要趕回家鄉挨此一刀。
「一刀割出個男子漢」，不是戲言，而是對這一習俗的生動概括。
後背痛是怎麼回事？求答案
砿鄿2rwv4裉 後背痛是怎麼回事?有時候疾病發生造成後背疼痛時，因為是第一次，所以很多人會忽略這種情況，也正是應為這種忽視導致了病情的逐步加重，後背痛是怎麼回事呢?聽一下專家的介紹吧。後背痛是怎麼回事?一般引起左後背疼的原因有幾種，過度勞累 睡姿不對 坐姿不對 常用左肩部揹包等等，這些日常生活中我...
孩子擠眼睛怎麼回事求答案，小孩擠眼睛是怎麼回事
鳴人科學 1 結膜炎。還可能有眼睛發紅 分泌物增多等。2 視力低下。當視力低下，視物不清，容易視疲 勞，從而頻繁眨眼。3 兒童抽動症。在排除眼部疾患以外，寶寶頻繁眨眼，伴有聳肩 吸鼻等症 狀。如果症狀嚴重，要到醫院就診。擴充套件資料 眼 又稱眼睛，目 是一個可以感知光線的器官。最簡單的眼睛結構可以探...
請問，算命中的陰男 陽男 陰女 陽女是怎麼回事？依什麼標準劃
第五之桃阿醉 是按八字的天干陰陽屬性劃分的。甲 屬陽 乙 屬陰 丙 屬陽 丁 屬陰 戊 屬陽 己 屬陰 庚 屬陽 辛 屬陰 壬 屬陽 奎 屬陰 陽男 八字中的天干有甲 丙 戊 庚 壬中的任意4個，全為陽性。陰男 八字中的天干有乙 丁 己 辛 癸中的任意4個，全為陰性。陽女 八字中的天干有甲 丙 戊 ...