1樓:50分錢
哀鴻遍野
《詩經·小雅》中有一篇題為《鴻雁》的詩。其中有兩句是:“鴻雁于飛,哀嗚嗷嗷。”
它的意思是說:鴻雁找不到安棲的地方,沒有目的地飛著,悲哀地叫著。形容流離失所的難民呻吟呼救的悽慘景象。
由於這兩句詩,後來人們就把不得安居的難民叫作“哀鴻”;形容受難的人民極多,幾乎到處都有,就說是“哀鴻遍野”或“遍地哀鴻”。
原詩中“哀嗚嗷嗷”的“嗷嗷”兩字,後來還常常用來形容啼飢叫餓的嘈雜之聲,例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望給點吃的)”。
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安步當車
戰國時,齊國有位高士,名叫顏蜀。齊宣王慕他的名,把他 召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內,來到殿前的階梯處,見宣王正 等待他拜見,就停住腳步,不再行進。
宣王見了很奇怪,就呼喚說: “顏蜀,走過來!” 不料顏蜀還是一步不動,呼喚宣王說:
“大王,走過來!” 宣王聽了很不高興,左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言,都 說:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你過來,你也叫大王過來, 怎麼行呢?
” 顏蜀說:“我如果走到大王面前去,說明我羨慕他的權勢;如果 大王走過來,說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢,還不如讓大 玉禮賢下士的好。
” 齊宣王惱怒他說:“到底是君王尊貴,還是士人尊貴?” 顏蜀不假思索他說:
“當然是士人尊貴,君王並不尊貴!” 宣王說:“你說這話有根據嗎?
” 顏蜀神色自若他說:“當然有。從前秦國進攻齊國的時候,秦王 曾經下過一道命令:
有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍 柴的,格殺勿論!他還下了一道命令:有誰能砍下齊王的腦袋,就封 他為萬戶侯,賞金幹鎰,由此看來,一個活著的君主的頭,竟然連一 個死的士人墳墓都不如啊。
” 齊宣王無言以對,滿臉不高興。大臣們忙來解圍:“顏蜀,過來!
顏蜀,過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰本)之國,東西南北誰敢不 服?大王想要什麼就有什麼,老百姓沒有不俯首聽命的。
你們士人大 卑鄙了!” 顏蜀駁斥道:“你們說得不對!
從前大禹的時候,諸侯有萬國之 多。這是為什麼呢?因為他尊重士人。
到了商湯時代,諸侯有三千之 多。如今,稱孤道寡的才二十四個。由此看來,重視士人與否是得失 的關鍵。
從古到今,沒有能以不務實事而成名於天下的。所以君父要 以不經常向人請教為羞恥,以不向地位低的人學習而慚愧。” 宣王聽到這裡,才覺得自己理虧,說:
“我是自討沒趣。聽了您的 一番高論,才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生,今後您 就住在我這裡,我保證您飲食有肉吃,出門必有車乘,您夫人和子女 個個會衣著華麗。
” 顏蜀卻辭謝說:“玉,原來產于山中,如果一經匠人加工,就會破 壞;雖然仍然寶貴,但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤, 如果選拔上來,就會享有利祿;不是說他不能高貴顯達,但他外來的 風貌和內心世界會遭到破壞。
所以我情願希望大王讓我回去,每天 晚點吃飯,也像吃肉那樣香,安穩而慢慢地走路,足以當作乘車;平 安度日,並不比權貴差。清靜無為,純正自守,樂在其中。命我講話的 是您大王,而盡忠宣言的是我顏蜀。
” 顏蜀說罷,向宣王拜了兩拜,就告辭前去。
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安然無恙
公元前266年,趙惠文王去世,太子丹接位為趙孝成王。由於趙孝成王還年輕,國家大事由他的母親趙威後處理,趙威後是一個很能幹的婦女。
有一次,齊王派使者帶著信到趙國問候趙威後。趙威後還沒有拆信就問使者:“齊國的收成不壞吧?
老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”齊國使者聽了很不高興地說:
“我受齊王派遣來問候您,現在你不先問齊王,卻先問收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在後面嗎?“ 趙威後笑著說:“不是,如果沒有收成,怎麼會有百姓?
如果沒有百姓,怎麼會有君主?難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎?”
齊國使者聽了,一時說不出話來。
趙威後和使者的對話的原文是:
齊王使使者問趙威後,書未發,威後問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?
”使者不悅,曰:“臣奉使使威後,今不問王而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?”威後曰:
“不然。苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?
故有捨本而問末者耶?”
這也就是後來演化出的“安然無恙”這個成語。
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這個成語**於《藝林伐山》,伯樂《相馬經》有“隆顙(sang)蚨日,蹄如累曲”之語,其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍,謂其父:“得一馬,略與相同,但蹄不如累曲爾。”
孫陽,春秋時秦國人,相傳是我國古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據說,伯樂把自已豐富的識馬經驗,編寫成一本《相馬經》,在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特徵,並畫了不少插圖,供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子,智質很差,他看了父親的《相馬經》,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說:“千里馬的主要特徵是,高腦門,大眼睛,蹄子像摞起來的酒麴塊”,便拿看書,往外走去,想試試自己的眼力。
走了不遠,他看到一隻大癩**,忙捉回去告訴他父親說:“我找到了匹好馬,和你那本《相馬經》上說的差不多,只是蹄子不像摞起來的酒麴塊!”
伯樂看了看兒子手裡的大癩**,不由感到又好笑又好氣,幽默地說:“這‘馬’愛跳,沒辦法騎呀!”
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暗箭傷人
春秋時,鄭國的鄭莊公得到魯國和齊國的支援,計劃討伐許國。(許國是一個小國,在今河南許昌市。鄭國在許國的北邊,今河南的新鄭就是它當時的都城。)
這件事情在《左傳·隱公十一年》裡有記載。那年夏天,五月裡,鄭莊公在宮前檢閱部隊,發派兵車。一位老將軍潁〔yǐng〕叔考和一位青年將軍公孫子都,為了爭奪兵車吵了起來。
潁叔考是一員勇將,他不服老,拉起兵車轉身就跑;公孫子都向來瞧不起人,當然不肯相讓,拔起長戟飛奔追去。等他追上大路,潁叔考早已不見人影了。公孫子都因此懷恨在心。
到了秋天,七月間,鄭莊公正式下令攻打許國。鄭軍逼近許國都城,攻城的時候,潁叔考奮勇當先,爬上了城頭。公孫子都眼看潁叔考就要立下大功,心裡更加忌妒起來,便抽出箭來對準潁叔考就是一箭,只見這位勇敢的老將軍一個跟斗摔了下來。
另一位將軍瑕叔盈還以為潁叔考是被許國兵殺死的,連忙拾起大旗,指揮士兵繼續戰鬥,終於把城攻破。鄭軍全部入了城,許國的國君許莊公逃亡到了衛國。許國的土地於是併入了鄭國的版圖。
象公孫子都那樣趁人不備暗放冷箭的,就叫做“暗箭傷人”。不過,作為成語卻並不限指以暗箭為凶器,凡是採取任何不光明的手段暗地裡伺機傷害別人的,都可叫做“暗箭傷人”。
這裡不妨講一講關於宋朝人劉攽〔bīn〕的故事。
劉攽,字貢父,據說頗有文才,尤其精於歷史的研究,曾參加司馬光主編的《資治通鑑》的編寫工作。宋朝邵博的《聞見後錄》中有他的一段故事,看來此人還相當幽默。故事說:
有一次,有一位“中司”(官名,即“御史中丞”,專負**監察之責)想發動同僚攻擊某人。有人問劉攽,某人是否真有什麼劣跡,中司竟要鳴鼓攻之。劉攽很冷淡的回答道:
“中司自可鳴鼓兒,老夫難為暗箭子!”
這裡所謂的“暗箭子”,也就是暗害他人的冷箭。劉攽不願意參與暗害他人的陰謀勾當,所以他說不充當暗箭子。(關於“鳴鼓”的典故,可以參看“鳴鼓而攻”)
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2樓:高樓居士
成語典故,越多越好有幾個寫幾個
3樓:民生為本
天衣無縫 〖成語典故〗 發 音 tiān yī wú fèng
釋 義 神話傳說,仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什麼毛病
詞 目 飲水思源 發 音 yǐn shuǐ sī yuán
釋 義 喝水的時候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。
詞 目 瞞天過海 發 音 mán tiān guò hǎi
釋 義 用欺騙的手段在暗地裡活動。
詞 目 趁火打劫 發 音 chèn huǒ dǎ jié
釋 義 趁:乘機。趁人家失火時去搶劫。比喻乘人之危謀取私利
詞 目 笑裡藏刀 發 音 xiào lǐ cáng dāo
釋 義 形容對人外表和氣,卻陰險毒辣。
順手牽羊
發 音 shùn shǒu qiān yáng
釋 義 順手把人家的羊牽走。比喻趁勢將敵手捉住或乘機利用別人。現比喻乘機拿走別人的東西。
詞 目 聲東擊西 發 音 shēng dōng jī xī
釋 義 聲:聲張。指造成要攻打東邊的聲勢,實際上卻攻打西邊。是使對方產生錯覺以出奇制勝的一種戰術。 詞 目 光明磊落
發 音 guāng míng lěi luò
釋 義 磊落:心地光明坦白。胸懷坦白,正大光明。
詞 目 置之不理 發 音 zhì zhī bù lǐ
釋 義 之:代詞,它;理:理睬。放在一邊,不理不睬
詞 目 目不暇接 發 音 mù bù xiá jiē
釋 義 指東西多,眼睛都看不過來。
目 挖空心思 發 音 wā kōng xīn sī 釋 義 比喻想盡一切辦法。
詞 目 疾風知勁草 發 音 jí fēng zhī jìn cǎo
釋 義 在猛烈的大風中,只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗,才知道誰真正堅強。
詞 目 眾志成城
發 音 zhòng zhì chéng chéng
釋 義 萬眾一心,像堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻團結一致,力量無比強大。
形容力量非常強大,沒有什麼堅固的東西不能摧毀。
目 雨後春筍
發 音 yǔ hòu chūn sǔn
釋 義 指春天下雨後,竹筍一下子就長出來很多。比喻事物迅速大量地湧現出來。
詞 目 唾手可得 發 音 tuò shǒu kě dé
釋 義 唾手:往手上吐唾沫。動手就可以取得。比喻極容易得到。
詞 目 相提並論 發 音 xiāng tí bìng lùn
釋 義 相提:相對照;並:齊。把不同的人或不同的事放在一起談論或看待。
詞 目 歎為觀止 發 音 tàn wéi guān zhǐ
釋 義 嘆:讚賞;觀止:看到這裡就夠了。指讚美所見到的事物好到了極點。
詞 目 讚歎不已 。
發 音 zàn tàn bù yǐ
釋 義 已:止,完。連聲讚賞不止。
詞 目 舉世聞名 發 音 jǔ shì wén míng
釋 義 全世界都知道。形容非常著名
詞 目 力挽狂瀾 發 音 lì wǎn kuáng lán 釋 義 比喻盡力挽回危險的局勢
只要腳移動一下,就會影響兩邊的輕重。指處於重要地位,一舉一動都足以影響全域性。
詞 目 舉棋不定 發 音 jǔ qí bù dìng
釋 義 拿著棋子,不知下哪一著才好。比喻猶豫不決,拿不定主意
詞 目 真知灼見
發 音 zhēn zhī zhuó jiàn
釋 義 灼:明白,透徹。正確而透徹的見解。
詞 目 雕蟲小技 發 音 diāo chóng xiǎo jì
釋 義 雕:雕刻;蟲:指鳥蟲書,古代漢字的一種字型。比喻小技或微不足道的技能。
半途而廢 〖成語典故〗 發 音 bàn tú ér fèi
釋 義 廢:停止。指做事不能堅持到底,中途停頓,有始無終。
詞 目 地大物博 發 音 dì dà wù bó
釋 義 博:豐富。指國家疆土遼闊,資源豐富。
詞 目 馬不停蹄 發 音 mǎ bù tíng tí
釋 義 比喻不停頓地向前走。
關於餃子的成語越多越好,關於笑的成語 越多越好
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寫成語,越多越好
博覽群書 博 廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。博覽五車 指讀書多,學識淵博。穿壁引光 穿 鑿通 引 引進。鑿通牆壁,引進燭光。形容家貧讀書刻苦。脣腐齒落 比喻讀書諷誦極為勤苦。讀不捨手 舍 捨得,願意。讀書讀到有興趣時捨不得放下。讀書三到 形容讀書十分認真。腹載五車 比喻讀書甚多,知識淵博。囊...
急求出自山西的成語,越多越好還有它們的典故是什麼
比肩連袂 成語典故 明 徐弘祖 徐霞客遊記 遊恆山日記 近則龍山西亙,支峰東連,若比肩連袂。重門疊戶 成語典故 山西三關得為九邊之一,猶宣化之有居庸,所謂重門疊戶者也。清 龔自珍 與吳虹生書 侈縱偷苟 成語典故 其祖國初督學山西,饒於財,子姓習侈縱偷苟,妹始嫁,家中落而未盡。清 方苞 謝季方傳 柳暗...