求醫學相關格言,並用自然辨證法的觀點闡述

時間 2021-05-23 21:01:03

1樓:姜世平

1 、蓋醫出於儒,非讀書明理,終是庸俗昏昧,不能疏通變化。(明李梃《醫學入門習醫規格》)

2 、夫醫藥為用,性命所繫。(晉 王叔和《脈經序》)

3 、夫醫藥為用,性命所繫,和扁至妙,猶或加思,仲景明審,亦候形證。一毫有疑,則考校以求驗。(晉 王叔和《脈經序》)

4 、要在臨病之時,存神內想,息氣內觀,心不妄視,著意精察,方能通神明,探幽微,斷死決生,千無一誤。(漢 華佗《中藏經察聲色形證決死法》)

5 、後生志學者少,但知愛富,不知愛學,臨事之日,方知學為可貴,自恨孤陋寡聞。(唐 孫思邈《千金翼方萬病》)

6 、所以志學之歲,馳百金而詢經方,耄及之年,竟三餘而勤藥餌。(唐 孫思邈《千金翼方序》)

7 、知針知藥,固是良醫。(唐 孫思邈《備急千金要方卷三十針灸孔穴主對法》)

8 、人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾於此,故以為名也。(唐 孫思邈《備急千金要方序》)

9 、痛夭枉之幽厄,惜墜學之昏愚。乃博採群經。(唐 孫思邈《備急千金要方 序》)

10 、良醫則貴察聲色,神工則深究萌芽。(唐 孫思邈《千金翼方 序》)

11 、醫者,意也。善於用意,即為良醫。(唐 孫思邈《千金翼方 鍼灸上》)

12 、醫以濟世,術貴乎精。(清 吳尚先《理渝外治方要略言》)

13 、醫不難於用藥,而難於認證。(清 溫載之《溫氏醫案咳嗽》)

14 、學醫總須多讀書,多看各家書籍,自然腹中淵博,胸有準繩。(清張畹香《張畹香醫案卷上》)

15 、醫者,書不熟則理不明,理不明則識不精。臨證遊移,漫無定見,藥證不合,難以奏效。(清 吳謙等《醫宗金鑑凡例》)

16 、讀書而不臨證,不可以為醫;臨證而不讀書,亦不可以為醫。(清陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》)

17 、學問無竅,讀書不可輕量也。(清 葉天士《臨證指南醫案卷一眩暈》)

18 、夫醫學之要,莫先於明理,其次則在辯證,其次則在用藥。理不明,證於何辨?證不辨,藥於何用?(清 吳儀洛《本草從新原序》)

19 、夫醫官用藥,如將帥之用兵。(明 趙宜真《祕傳外科方總論》)

20 、良醫醫病,病萬變藥亦萬變。病變而藥不變,向之壽民今為殤子矣!(清 陳夢雷等《古今圖書整合草本典卷二十二》)

21 、夫以利濟存心,則其學業必能日造乎高明;若僅為衣食計,則其知識自必終囿於庸俗。(清 葉天士《臨證指南醫案華序》)

22 、蓋醫者人命所關,固至難極重之事,原不可令下愚之人為之也。(清 徐靈胎《醫貫砭捲上傷寒論》)

23 、學醫業者,心要明天地陰陽五行之理,始曉天時之和不和,民之生病之情由也。(清 吳謙等《醫宗金鑑運氣要訣》)

24 、嘗思用藥如用兵。善用兵者必深知將士之能力,而後可用之以制敵;善用藥者亦必深知藥性之能力,而後能用之以治病。(張錫純《醫學衷中參西錄》)

25 、欲救人學醫則可,欲謀利而學醫則不可。(清 徐廷祚《醫粹精言卷一胞以為懷》)

26 、人必有天賦之才而讀破萬卷,庶可以為醫矣。(清 王秉衡《重慶堂隨筆捲上論治案》)

27 、蓋醫學通乎性命,知醫則知立命。(清 趙學敏《串雅內編緒論》)

28 、知其淺而不知其深,猶未知也。知其偏而不知其全,猶未知也。(清 程國彭《醫學心悟》)

29 、醫非博不能通,非通不能精,非精不能專。必精而專,始能由博而約。(清 趙晴初《存存齋醫話稿序》)

30 、術日以精,懷日以虛;名日以高,行日以謹。(清 吳尚先《理渝駢文》)

31 、一人生死,關係一家,倘有失手,悔恨何及?(清 吳尚先《理渝駢文續增略言》)

32 、醫之臨病,勝於臨敵。(清 懷遠《醫徹卷四醫箴療醫》)

33 、藥能活人,亦能殺人,生死關頭,間不容髮,可不慎歟!(清 劉昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表藥》)

33 、古人以神聖工巧言醫。又曰:醫者,意也。以其傳授雖的,造旨雖深,臨機應變,如對敵之將,操舟之工,自非盡君子隨時反中之妙,寧無愧與醫乎?(元 朱震亨《局方發揮》)

34 、醫雖小道,而性命攸關,敢不知慎!(明 張介賓《景嶽全書卷之三傳中錄京師水火說》)

35 、醫者仁術,聖人以之贊助造化之不及,所貴者,扶危救困,起死回生耳。(明 聶尚恆《活幼心法卷一》)

36 、生民何辜,不死於病而死於醫,是有醫不若無醫也。學醫不精,不若不學醫也。(清 吳瑭《溫病條辨 自序》

37 、醫書不熟則醫理不明,醫理不明則醫識不精,醫識不精則臨證遊移。(清 趙雄駒《傷寒論旁訓?序》)

38 、疾有誤涼而得冷,證有是非而實非。差之毫釐,損其壽命。(南齊 褚澄《褚氏遺書》)

39 、醫之道最微,微則不能不深究;醫之方最廣,廣則不能不小心。(清 樑拓軒《癘科全書自序》)

40 、古方不可不言,不可信之太過,亦不能全信。須對症細參,斟酌盡善。(清 吳瑭《醫醫病書》)

41 、人不窮理,不可以學醫;醫不窮理,不可以用藥。(清 陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫六則》)

42 、大約心細則眼明,而理名則心細,多讀書辨證則理明識廣。(清 魏荔彤《金匱要略方論本義卷一》)

43 、夫醫者,非仁愛之士,不可託也;非聰明理達,不可任也;非廉潔純良,不可信也。(晉 楊泉《物理論》)

44 、無恆德者,不可以作醫。(清 陳夢雷等《古今圖書整合醫部全錄》)

45 、一事長於己者,不遠千里,伏膺取決。(唐 孫思邈《備急千金要方序》)

46 、病不可不察隱情,藥不可徒拘成法。(明 倪士奇《兩都醫案北案》)

47 、醫者人之司命,如大將提兵,必謀定而後戰。(明 倪士奇《兩都醫案北案》)

48 、名相治國,名醫活人,人貴於人有濟耳。(郭靄春《中國分省醫籍考 山東省 第六類 方論 外科雜集》)

49 、看方猶看律,意在精詳;用藥如用兵,機毋輕發。(金 李東垣《珍珠囊補遺藥性賦 .. 卷三》)

50 、學者非讀萬卷書,未可輕言醫。(清 魏荔彤《金匱要略方論本義 卷五》)

51 、自古無不效之方,而世醫不識之病。(明 孫一奎《赤水玄珠 序》)

52 、醫病非難,難在疑似之辨。不可人云亦云,隨波逐流,誤人匪淺。(明 王肯堂《肯堂醫論 卷中 雜記》)

53 、今之醫者,凡遇一證,便若觀海望洋,茫無定見,則勢有不得不為雜亂,而用廣絡原野之術。(明 張介賓《景嶽全書 傳忠錄 論治篇》)

54 、人知君相不易為,不知醫士不易為。蓋君相之生殺人也,其道顯而共聞;醫士之生殺人也,其道微而難辨。(明 李中梓《診家正眼 尤序》)

55 、凡讀古人書,應先胸有識見,引伸觸類,融會貫通,當悟乎書之外,勿泥乎書之中,方為善讀書人。(清 顧儀卿《醫中一得》)

56 、學到知羞,方知藝不精。(明 張景嶽《類經 論治類 四失》)

57 、病無常形,醫無常方,藥無常品。順逆進退,存乎其時;神聖工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。(明 李中梓《醫宗必讀 用藥須知內經之方**》)

58 、世無難治之疾,有不善治之醫;藥無難代之品,有不善代之人。(南齊 褚澄《褚氏遺書》)

59 、乃知學不博而欲為醫難矣。(金 張從正《儒門事親 卷二 攻裡發表寒熱殊塗箋》)

60 、醫學貴精,不精則害人匪細。(清 陳夢雷等《古今圖書整合醫部全錄》)

61 、醫本期於濟世,能治則治之,不必存貪得之心。近率以醫為行業,謂求富者莫如醫之一途。於是朋黨角立,趨利若騖。入主出奴,各成門戶。(清 趙學敏《串雅內編》)

62 、臨病若能三思,用藥終無一失。(清 沈李龍《食物本草會纂 病機賦》)

63 、夫醫誠難知,知之不精,則罪更甚於不知。(清 吳其浚《植物名實圖考 貫眾》)

64 、凡看病施治,貴乎精一。(明 張介賓《景嶽全書 論治篇》)

65 、勤求古訓,博採眾方。(漢 張機《傷寒論 原序》)

2樓:一知齋

以毒攻毒-----至於用自然辯證法的觀點來闡述,你自己就可以勝任了! 否則,你也不用問這個問題了!

3樓:匿名使用者

人蔘不如大米飯

——凡藥三分毒,尤其是對於所謂的補品,如不對症的話,往往有一定有***。真正的食療,還是在於日常的一日三餐。

什麼是自然辯證法,簡述自然辯證法的學科內容

4樓:

①自然界客觀存在的規律性。通過各個自然領域的特殊自然規律和個別過程表現出來。

②辯證唯物主義的自然觀、自然科學觀和自然科學方**。研究自然界和人們認識自然改造自然的最一般的規律,對自然科學內容和自然科學的產生、發展歷史作出哲學概括。

③恩格斯的主要著作之一。寫於1873-2023年。包括十篇**、一百六十九段札記和片斷、兩個計劃草案,共一百八十一個部分。有2023年人民出版社版。

《自然辯證法》("dialectics of nature"),是一部沒有寫完的著作,是恩格斯(friedrich engels, 1820 - 1895)多年來對自然科學研究的總結。對19世紀中期的主要自然科學成就用辯證唯物主義的方法進行了概括,並批判了自然科學中的形而上學和唯心主義觀念。

自然辯證法在恩格斯生前從沒有發表過,在他去世後2023年發表了其中一篇**《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》,2023年發表了其中另一篇**《神靈世界中的自然科學》。直到2023年才在前蘇聯出版的德文和俄文譯本對照的《馬克思恩格斯文庫》中全文發表。

恩格斯原準備寫成一部鉅著,為此仔細研究了大量文獻,寫了十幾篇**和170多個札記。從2023年開始寫作,2023年以前,他要寫作《反杜林論》,因此只是為本書收集材料。2023年以後,他開始正式寫作,寫了大部分**和片段,並擬訂全書計劃草案,寫了導言。

2023年馬克思去世,恩格斯全力於完成馬克思的《資本論》出版校對工作,還承擔起主要領導國際工人運動的責任,沒有時間繼續寫作,雖然後來陸續還寫到2023年,但再沒有能繼續寫,直到2023年他去世。

目前出版的是基於恩格斯遺留下的四束材料,除去其中顯然和《自然辯證法》無關的幾篇札記,共包括十篇**,169段札記,兩個計劃草案,共有181部分。其中包括辯證法、數學、力學和天文學、物理學、化學、生物學、社會科學等各方面的內容,對物質運動形式的分類,對科學歷史、自然科學和哲學的關係等的見解。全面闡述了馬克思主義用辯證唯物主義方法對自然科學研究的觀念,對過去自然科學發現的總結和對未來科學發展的**。

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