1樓：三兵
一、關於樹的種類選擇：
庭院栽樹是有選擇的。風水學認為植物分為凶吉兩類。凶者劃分有兩種標準：
一是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分，這是有一定科學依據的。如有的學者認為夜來香晚間會散發大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，鬱金香花有土鹼，過多接觸毛髮容易脫落等等，屬凶樹，不宜庭院栽。二種是以樹的形狀來論凶吉，如「大樹古怪，氣痛名敗」、「樹屈駝背，丁財俱退」、「樹似伏牛，蝸居病多」等。
凡長相不周正、端莊，發育不正常的樹木則為凶。這一點恐怕是心理作用或是傳統人文美學觀念在起作用。至於吉樹，它是根據植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現實生活中人們趨同這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅邪作用。
二、關於栽種方位：
古代風水學經典對此有一些斷語：「東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李」，「門前垂柳、非是吉祥」、「中門有槐、富跚三世」，「宅後有榆、百鬼不近」，「門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財」，「住宅四角有森桑，禍起之時不可檔」，等等。從上述論斷，結合現代科學知識，認為有的論斷含有自然科學知識，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽，柳發芽是比較早的植物，桃花也是迎春開花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹是喜溼植物，當西晒不怕，栽在西為宜。
至於說槐樹招財、榆樹驅鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹「水性楊花」，故從心理上難於接受。
三、關於植樹數量：
風水學主張合理密植。它認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；唯於背後左右之處有疏曠者，則密植以障其空。
這種觀點我們是認同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄：「獨樹當門，寡母孤孫」、「門對林中，突病多凶」、「門前雙樹，畜傷人愈」、「左樹右無，吉少凶多」、「左樹三五，夫妻相剋」、「兩樹夾屋，定喪骨肉」、「獨樹平秀，二姓不睦」、「左樹重障，財年興旺」。
四、關於樹木大小：
關於庭院中種多大樹比較合宜，不同風水流派有不同的要求，風水學中形式派認為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種「左青龍、左白虎、前朱雀、後玄武」之四神象格局，即房子後面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學上看無可厚非，而且合符人們尋找「風水寶地」之心理需求，在設計中可以參加應用。風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹，宜見低的地方栽低矮植物，如八宅遊年理論認為房子之天醫、延年、生氣方宜栽大樹，其他方位上則能種矮樹或青草；玄空法則規定正神方可栽大樹，而零神方向則不宜，這種方法或許沒有什麼科學依據，也不見得有什麼美學上的妙處，除非建設方有特殊要求，否則不宜作為參考。
五、關於樹型選擇：
風水理論在總體上主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風水論斷看出這一點。「怪樹腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖」、「竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言」、「枯樹當門、火災死人」、「樹枝藤纏，懸樑翻船」、「樹損下邊，足病邊綿」、「果樹枝左，雜病痰火」、「樹下腫根、聾盲病昏」、「斜枝向門，哭泣喪魂」、「大樹古怪，氣痛名敗」等等。
可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的，至於長相不端莊的樹則應一分為二看，有的樹因曲而美，因屈而好，則我們不可一概排斥；當然，曲而醜，扭而差的，也不會栽種。
六、關於植物顏色之選擇：
古典風水書籍直接論及植物顏色的論述不多見，只有少數幾句，如「右樹紅花、妖媚傾家」、「右樹白花、子孫零落」，右樹紅花恐怕與「桃花運」有關，它與水塘不宜設在右邊，否則會有**現象出現的理論是一脈相承的。「右樹白花」與人們對死亡者哀悼以白花表示這一習俗有關，所以作了會「子孫零落」的判斷。這種判論我們認為是無稽之談，否則潔白無暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了？
雖然古代風水理論對栽什麼顏色植物沒有具體的、過多的論及，但風水理論認為世界上萬事萬物均由「金、木、水、火、土」五種物質原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。
金——白色、杏色、金色
木——青色、綠化
水——黑色、藍色
火——紅色、紫色
土——黃色、棕色
至於什麼方位、什麼地方宜栽什麼顏色，風水學根據五行相生相剋原則，製造了一系列複雜的理論，限於篇幅，不予討論。現代一些新的風水學者，根據人們對顏色的心理習俗，提出了一些新的觀點，他們認為：紅色代表紅火、熱烈；綠色代表平安；黃色代表富貴；黑色代表莊嚴；白色代表潔淨、肅穆。
上述劃分有一定意義，因為它符合現代人心理定勢，在園林設計中可以參考應用。
現代人們由於各種原因，對風水這種傳統的學說越來越重視，對園林工程之風水要求也越來越明顯，因而作為園林風水對古代和現代風水理論進行一些研究有益，上述一些論述，主要是根據古代和現代一些風水學者的論點進行歸納總結，也有一些是風水知識所作出的一些推論.
2樓：張述任
石榴樹民俗寓意好，宅種石榴多子多福，風水口訣宅種石榴多子福佑
3樓：仉珂展雁卉
家裡種石榴樹風水好。因為石榴樹的含義是：多子多福，子孫繁昌。
沒采納?難道不希望這樣？
家裡種石榴樹風水好嗎 家裡種石榴樹象徵什麼
4樓：張述任
石榴樹民俗寓意好，宅種石榴多子多福，風水口訣宅種石榴多子福佑
5樓：在玉賴夏之
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6樓：襲捷駒翠荷
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家裡種石榴樹風水好嗎
7樓：匿名使用者
種在院中可以，但不適合移放到室內。會帶走室內的陽氣，且會給家中男子招來爛桃花，石榴樹種在室內意為家中人丁被困住之意。種在院中大門兩側則可以招財，興旺人丁等。
人其實是可以感應到風水的，你放在一個位置，覺得欣喜，心情舒暢，這個位置就順應該屋的風水。信則有之，風水真要往細了看，還需看屋主人的生辰和屋周圍的外風水。個人覺得只要注意一些禁忌，圖一個心理安慰就足夠了。
畢竟，風水雖然可以影響人的磁場，但心境更加重要，屋中人的心境亦可以影響甚至改變房屋的風水。僅供參考。阿彌陀佛??
8樓：匿名使用者
種在院裡和門口兩邊都好。石榴意為【多子多福】、種在你感覺得到【喜歡、喜悅、合適、樂趣】的一邊、就是最好的風水位置哦。
9樓：panzirui睿
家中風水局，這幾種發財樹一定要種，石榴樹可旺財運！
10樓：天縱奇才楊黎剛
位置把握的好一點點好處，把握不好有壞處！
11樓：匿名使用者
還行！沒有什麼好不好！你喜歡你就種唄！
12樓：ok慢半拍先生
我們這裡沒有這說法，我河北
家裡種石榴樹象徵什麼
13樓：
很好啊，石榴花紅豔美麗，石榴籽酸甜可口，很多人在院裡種石榴呢。
14樓：席學岺滿辰
家裡種石榴樹風水好。因為石榴樹的含義是：多子多福，子孫繁昌。
沒采納?難道不希望這樣？
在院子裡種石榴樹風水怎樣
15樓：杏花春雨
冬季最低氣溫在零下10度以上的地區，在庭院裡種植石榴樹是個不錯的選擇。石榴樹的花期長達2個月左右，觀果期也比較長，成熟後味道鮮美，石榴具有多子多福、吉祥如意的寓意。
16樓：匿名使用者
種在院中可以，但不適合移放到室內。會帶走室內的陽氣，且會給家中男子招來爛桃花，石榴樹種在室內意為家中人丁被困住之意。種在院中大門兩側則可以招財，興旺人丁等。
人其實是可以感應到風水的，你放在一個位置，覺得欣喜，心情舒暢，這個位置就順應該屋的風水。信則有之，風水真要往細了看，還需看屋主人的生辰和屋周圍的外風水。個人覺得只要注意一些禁忌，圖一個心理安慰就足夠了。
畢竟，風水雖然可以影響人的磁場，但心境更加重要，屋中人的心境亦可以影響甚至改變房屋的風水。僅供參考。阿彌陀佛??
17樓：血擊
很好呀，最好種兩個，一般而言，是子孫昌盛。
18樓：三兵
一、關於樹的種類選擇：
庭院栽樹是有選擇的。風水學認為植物分為凶吉兩類。凶者劃分有兩種標準：
一是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分，這是有一定科學依據的。如有的學者認為夜來香晚間會散發大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，鬱金香花有土鹼，過多接觸毛髮容易脫落等等，屬凶樹，不宜庭院栽。二種是以樹的形狀來論凶吉，如「大樹古怪，氣痛名敗」、「樹屈駝背，丁財俱退」、「樹似伏牛，蝸居病多」等。
凡長相不周正、端莊，發育不正常的樹木則為凶。這一點恐怕是心理作用或是傳統人文美學觀念在起作用。至於吉樹，它是根據植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現實生活中人們趨同這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅邪作用。
二、關於栽種方位：
古代風水學經典對此有一些斷語：「東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李」，「門前垂柳、非是吉祥」、「中門有槐、富跚三世」，「宅後有榆、百鬼不近」，「門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財」，「住宅四角有森桑，禍起之時不可檔」，等等。從上述論斷，結合現代科學知識，認為有的論斷含有自然科學知識，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽，柳發芽是比較早的植物，桃花也是迎春開花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹是喜溼植物，當西晒不怕，栽在西為宜。
至於說槐樹招財、榆樹驅鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹「水性楊花」，故從心理上難於接受。
三、關於植樹數量：
風水學主張合理密植。它認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；唯於背後左右之處有疏曠者，則密植以障其空。
這種觀點我們是認同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄：「獨樹當門，寡母孤孫」、「門對林中，突病多凶」、「門前雙樹，畜傷人愈」、「左樹右無，吉少凶多」、「左樹三五，夫妻相剋」、「兩樹夾屋，定喪骨肉」、「獨樹平秀，二姓不睦」、「左樹重障，財年興旺」。
四、關於樹木大小：
關於庭院中種多大樹比較合宜，不同風水流派有不同的要求，風水學中形式派認為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種「左青龍、左白虎、前朱雀、後玄武」之四神象格局，即房子後面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學上看無可厚非，而且合符人們尋找「風水寶地」之心理需求，在設計中可以參加應用。風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹，宜見低的地方栽低矮植物，如八宅遊年理論認為房子之天醫、延年、生氣方宜栽大樹，其他方位上則能種矮樹或青草；玄空法則規定正神方可栽大樹，而零神方向則不宜，這種方法或許沒有什麼科學依據，也不見得有什麼美學上的妙處，除非建設方有特殊要求，否則不宜作為參考。
五、關於樹型選擇：
風水理論在總體上主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風水論斷看出這一點。「怪樹腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖」、「竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言」、「枯樹當門、火災死人」、「樹枝藤纏，懸樑翻船」、「樹損下邊，足病邊綿」、「果樹枝左，雜病痰火」、「樹下腫根、聾盲病昏」、「斜枝向門，哭泣喪魂」、「大樹古怪，氣痛名敗」等等。
可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的，至於長相不端莊的樹則應一分為二看，有的樹因曲而美，因屈而好，則我們不可一概排斥；當然，曲而醜，扭而差的，也不會栽種。
六、關於植物顏色之選擇：
古典風水書籍直接論及植物顏色的論述不多見，只有少數幾句，如「右樹紅花、妖媚傾家」、「右樹白花、子孫零落」，右樹紅花恐怕與「桃花運」有關，它與水塘不宜設在右邊，否則會有**現象出現的理論是一脈相承的。「右樹白花」與人們對死亡者哀悼以白花表示這一習俗有關，所以作了會「子孫零落」的判斷。這種判論我們認為是無稽之談，否則潔白無暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了？
雖然古代風水理論對栽什麼顏色植物沒有具體的、過多的論及，但風水理論認為世界上萬事萬物均由「金、木、水、火、土」五種物質原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。
金——白色、杏色、金色
木——青色、綠化
水——黑色、藍色
火——紅色、紫色
土——黃色、棕色
至於什麼方位、什麼地方宜栽什麼顏色，風水學根據五行相生相剋原則，製造了一系列複雜的理論，限於篇幅，不予討論。現代一些新的風水學者，根據人們對顏色的心理習俗，提出了一些新的觀點，他們認為：紅色代表紅火、熱烈；綠色代表平安；黃色代表富貴；黑色代表莊嚴；白色代表潔淨、肅穆。
上述劃分有一定意義，因為它符合現代人心理定勢，在園林設計中可以參考應用。
現代人們由於各種原因，對風水這種傳統的學說越來越重視，對園林工程之風水要求也越來越明顯，因而作為園林風水對古代和現代風水理論進行一些研究有益，上述一些論述，主要是根據古代和現代一些風水學者的論點進行歸納總結，也有一些是風水知識所作出的一些推論.
家裡種玖瑰風水好嗎，家裡種玫瑰花會影響風水嗎
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