1樓：愛靜靜愛圖圖
看墓地風水頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風水佈局的好，對後代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許後人子孫能謀善斷，但是脫離了先人的陰佑和護庇好景是難長久的。
陰宅風水即是祖先葬地的地理形式，好的陰宅風水可發旺後代子孫。可為後代子孫帶來平安和富貴。往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。
祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環，陰宅風水不但具有喪葬的實用效果，更關乎子孫的福祉。
天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：
（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？
龍真，穴的，砂環，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。
土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。
龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了佔穴，而點穴必須尋龍。
穴的，是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈，並不一定結出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關係周密，使生氣凝聚不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關係，使生氣散遺，自然不會結吉穴。
因此，若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環水抱，還是砂飛水走。
砂環。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。
水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。
意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。
風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。
2樓：潛川如斯
信與不信，在於一念之間。畢竟老祖宗的文化傳承這麼多年，必然有他道理的一面，尊重也好，相信也好，都是看自己的
墓地風水是不是真的還是假的
3樓：匿名使用者
風水學是綜合了玄學·環境學·地理學·心理學的傳統文化信不信就由你了。
在下葬的時候都會請風水先生看墳地，墳地風水有什麼禁忌嗎？
4樓：寧五
對於剛剛結婚還沒有生孩子的人來講，祖墳的好與壞，直接影響他們能生出個什麼樣的後代來。所以，先天因素與後天因素要辯證的對待，才能正確的把握好自己以及後代的人生命運，提高整個中華民族的整體素質，富國富民。遷祖墳，首先要選擇一塊“風水寶地”，當然這是風水先生才能做到的事情。
所以第一步選擇好的風水師是很關鍵的。有好多人在開墳、砌墳、以及下葬的時候都要問這問那，不知道的事情太多，壹風水網總結了大家經常問的幾項基本的問題，何時下葬，下葬有哪些注意事項的介紹。
一、無論是遷墳還是新造墳，挖土動工時，一定要選擇一個吉祥的時刻。這一點很關鍵。更不能挖出墳窩來以後，停好幾天再下葬，以免內堂遭到野生動物的糟蹋，或者風吹日晒雨淋。
二、請人幫忙要請自己非常要好的朋友，做事的人千萬不要弄髒內堂(墳窩)。尤其忌諱往內堂中吐痰、扔髒東西、抹鼻涕等。
三、下葬時不要隨便往內堂中放入十二生肖的小動物，以免與自己祖先以及後代的生辰八字相沖，帶來負面影響。
四、下葬時，不要放入桃木製品、硃砂、金屬利器、雄黃等辟邪物品。這些東西磁場都很大，都會影響祖先的居住，給後人帶來不好的命運，千萬要注意!
五、如果老人是一個先走了，另一個還活著，下葬時則要儘量“分蓋”，也就是說，先下葬的骨灰盒要單獨蓋一個蓋子封好，將來另一個下葬時就不用驚動原先的了。儘量少動作。
5樓：天氣冷起來
一般來說 墳地的禁忌有很多，尤其是在下葬的時候，會忌很多 有時候風水先生會告訴說忌什麼屬相，下葬時，忌的屬相不能上前，好像有的地方 下葬的時候 不讓女人去墳地 好像是來大姨媽的時候 更不能去墳地，說是犯衝 不好 好多風水先生還會帶一隻紅色的公雞 去墳地宰殺 也說是為了聚聚墳地的風水，
6樓：天涯閱讀人
墳地風水的禁忌很多，比如，選址要離陽宅不可太近，要安靜，不可緊挨大路，旁邊不可有大坑，地處要乾燥，青龍要大於白虎，等等。
7樓：匿名使用者
風水只是人的心理預感。大家想一想，要是大災大難的時候誰會去找人看風水，還不是匆匆忙忙的下葬。誰也不見得有什麼不好的情況發生。那些風水還是不要那麼太認真吶。
8樓：羽纖纖纖
禁忌挺多的，什麼屬相的下葬的時候不能上前，而且不同的墳地禁忌好像也不同，在農村還在土葬的就能看到，但是現在推行火葬，禁忌應該沒有那麼多，只是對於年紀大的老人來說，很大一部分是不接受火葬的，我老家有個老人已經下葬了半個多月又被刨出來火化，這個對家人來說是個很大的傷害。
9樓：小人它爹
.青龍白虎區域不分，生肖五行匹配不符，層級不屬五行之位，八字不合陰陽之配
10樓：雪燕南北
比如不在坡下水邊，有水要有一段距離墓建坡中間叫穴在龍脊福澤後人。
11樓：匿名使用者
選擇公墓的一般風水原則：
1、依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過，注入響潭水庫。
水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。
一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
2、前朝後靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了一箇中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背後的靠山，有利於抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做“百官朝立”。
朝山與陵園之間，還有一座小山，形似文書案，風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城，靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這裡做墓地非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的典範。
3、屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張“直則衝”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。
曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築，都體現了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的道路因山就水，從衛星**上看，有如北斗七星連在一起，正所謂：山重水複疑無路，柳暗花明鳳凰山。
4、明堂開闊的原則
12樓：小魚兒
看過類似的**，禁忌很多，不能種在槐樹附近，因為槐樹屬陰，不能在溼地埋屍，容易腐蝕棺木，這些都是有科學依據的。
13樓：天涯
這個不清楚，不能亂說，只有風水先生知道
14樓：超級無敵小賢賢
當然有，風水好了，子子孫孫都會事事順心
15樓：匿名使用者
要禁忌的事情多了，這些不算什麼。
墳 真有風水一說嗎
16樓：厚德載物
當然有風水一說啦bai
，這樣出事
du，必是家中祖墳的問zhi題，
至於dao這個破，不是在這版能說得清楚的，我還是權建議你誠懇的去找你家鄉的當地風水先生為你的家族祖墳重做風水！
風水是中國的幾千年文化傳承，而且越發光大，得好好辦好！
家族墳地的風水真的有那麼重要嗎
17樓：匿名使用者
祖墳的風水是一個非常值的我們關注的事情，它的好壞影響到我們以及後一代的發展。如果祖墳的風水不好，嚴重一點的可能會讓後代人無法安居樂業。
一個家族就好像一顆大樹一樣，祖先是樹頭後代是乾枝，每個宗祠都有他們的子孫，如果他們的子孫興旺，這些子孫便構成了這棵宗祠大樹的一千託枝葉。如果宗族人丁不興旺甚至只有一戶人家，那麼這棵家族之樹就只有這一託枝葉，如若這一戶人家沒有兒子只有女兒或者沒有後人，在我們民間被稱為“干支”，也就是絕戶，祖先血脈無人傳承祖墳無人祭拜。
正所謂樹無頭不生，頭無葉不活，樹頭和枝葉本為一宗，頭葉同護方可生髮。即使你是貴氣無比或者你是億萬富翁，那麼你的富貴功名也不單是你一個人的功勞，這一切也離不開祖宗生前的積德，以及去世後葬得風水福地蒙蔭。因此我們不管財運如何也要懂得飲水思源，要懂得尋祖覓宗，只有安葬好祖先的骨骸，才能給我們帶來亨通的財運。
我國講究“一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書”，舉個例子好比人的“命”就好象一輛車一樣，命好的人如同一輛名牌跑車，而命差的是一輛用了多年且就快要報費的的舊車。而“運”是人生的道路，每個人的運所代表的路子都有所不同，如果命好運又好的人就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快。命好運不好人，就好象一臺名牌跑車在崎嶇的山路上行走而險障橫生，如命不好，而運好，即使車子破舊在高速公路行走的速度，總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多，因此我國古代有“命好不如運好”之說。
做成命運好壞的根本，是在於祖墳風水的吉凶，也就是俗語所說的：“大竹出大筍”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龍成蟲看墳塋”。
所以說祖墳是出後人的八字命運，而命運又主宰六至七成的人生順逆，只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風水上的補救了。
水有源頭人有宗，祖墳吉地的風水一直是風水研究家感興趣的地方，一個好風水祖墳，可以讓子孫後代丁財兩旺，人丁健康長壽、財運亨通，升職加薪等反之則會有不好的運氣等著子孫後代。
講解祖墳風水與後代命運運勢之間的聯絡
清朝，山東招遠地區的一個村中，有戶人家姓羅。家中祖孫三代單傳，僅有幾畝薄田，窮家舍業。羅東的父親年近七十歲了，身患疾病。
羅父平生最大的願望就是子孫能夠發達，但苦無良機。這一天，老朋友前來探望生病的羅父。羅父深知這位老友懂風水，就請求指點。
老友只是笑了笑，對於幫助指點風水的事情卻避而不答。告辭的時候，羅父拄著柺杖親自把老友送到村口。
老友很感動，便遙指著遠處的一塊窪地，對羅父低聲地說：“看見那棵大柳樹旁的窪地沒有？這塊窪地就是個風水寶地。
能把祖輩的靈柩葬在此地者，其子孫日後必有大成。你身體不好，不要再送了。快回吧。
”言罷，老友拜別而去。
隔年，羅父病情加重，把羅東喚至身前，將村口大柳樹下的窪地是塊風水寶地的事情告訴了他。沒過幾天，羅父病故。羅東按照父親生前的囑咐，把父親的靈柩下葬於那棵大柳樹旁的窪地處。
羅東服孝守靈，眨眼間過去了三年。在此期間，羅東曾不惜欠債，送唯一的兒子去讀私塾。兒子很聰穎又勤奮好學，鄉試考得第一名。
私塾先生預言：將來，此子進京趕考，必中三甲。同村的一家大富戶膝下有兩個兒子，生性愚鈍，鄉試屢屢落敗。
看見羅家之子那麼有出息，很是嫉妒。後來，發覺羅東所選的葬父之地與眾不同，就懷疑其中有玄機。大富戶特意施重金聘請了一個風水先生來村中點撥風水。
那風水先生來到村口，一眼望見了埋葬羅父的那片窪地，他不停地點頭，說：這真是塊風水寶地啊！