1樓：極地綠洲與故事
從表面上來看，至少在潛意識裡仍然想念著他，預示著他將在那邊堅定長久地護著你。
2樓：冉趣人生
這個夢啊，說明你渴望你們的家人吶，都美滿幸福，尤其呢，你對你的爺爺呢，非常的孝順，總是滿足他的一些願望。
3樓：玩樂星
其實孫子夢見已故的爺爺拉著自己的手幫他找老婆，其實這夢並不是說凶猛，而是說好夢有是吉祥的意思，也是好的意思
4樓：仝永昌
孫子夢見已故的爺爺拉自己的手，說要幫他找個老婆，這個夢說明你的爺爺很惦記你，你也很想念你的爺爺，這可能是你爺爺臨死之前沒有完成的心願，你應該給你的爺爺燒些紙錢
5樓：弓笑妍
夢都是虛擬不會成真的所以說不必太在意只是夢境而已不必過濾去多想凡事想開看開一切萬事大吉
6樓：子玉求索
孫子夢見已故的爺爺拉著自己的手 說要幫她找一個老婆 這個夢不算太好 說實話 她是一個比較凶的夢 一定要注意這個孩子 將來可別出現任何事情 最好是化解一下
7樓：清盈
夢中出現自己已經逝去的爺爺，那只是因為想起了，他其他的事情就沒有必要去在意的，因為那在現實生活中都是不存在的，醒來就好了。
8樓：來自鴛鴦溪嬌嫩豐盈的鄧艾
暗示你最近有可能有情緣到來，而且是不錯的結婚人選。
9樓：匿名使用者
夢中夢到的人和事都不準，不要為此事糾結。
夢見爺爺墳墓石碑有裂痕問我吉凶？
10樓：光勝
你那只不過是做了個夢。作夢本來就是胡謅八扯的葦不要去想它，配要拿它當回事。
11樓：匿名使用者
這要去看看了。一般夢見祖輩的墳墓有說法。讓你爸爸去你爺爺的墳頭看看。是不是該去看看他老人家了。是不是太久沒人去看他了？
昨晚夢見自己要結婚 是有什麼預示嗎 夢真的可以**吉凶嗎？
12樓：匿名使用者
夢見結婚預示著，有災病，注意身體健康
13樓：芳程式
周公解夢大全說，夢見結婚，事難成功。
夢見去逝不久的爺爺屍變並要攻擊我 20
14樓：匿名使用者
carlet解夢---對目前你生活狀態的一種無賴『carlet』；
carlet心理輔導---光說好話，不做好事，好話等於廢話；只做好事不說好話，好事等於沒做。要做好事，好好做事；要好好做人，做個好人!
carlet道家名言---覆命曰常（生命的真諦就是變化的規律），
15樓：匿名使用者
所有鬼魂的夢不能用現代的思維去理解
一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的冤親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥
另一方面 夢見去世的親人 大多是去世親人落在惡道受苦 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度 以求解脫
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現 對你本人也會有極大益處
念：南無（音: 那摩）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默唸："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗！一試便知。
《地藏菩薩本願經》：複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默唸 「那摩（南無）地藏王菩薩」 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
16樓：匿名使用者
這是我用手在word上打出來的答案，然後複製過來給你看的！我並不是什麼解夢大師，我也不會替你解夢！如果你能改變主意，看看下面的內容，你就會知道自己其實是庸人自擾！
有多少人看了此帖豁然開朗，相信你也不會例外！
夢境與凶吉禍福無關，常常是白天人的記憶造成的，就是日有所思夜有所夢。不少人有這樣的苦惱：入睡後，常常做噩夢，甚至被驚醒。
由於睡不好，次日頭昏腦漲，影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運，造成心理上的恐懼和不安。
其實，做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常現象。一般情況下，人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態，這個抑制過程有時比較完全，有時不夠完全。如果沒有完全處於抑制狀態，大腦皮層還有少數區域的神經細胞處於興奮，人就會出現夢境。
由於少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節，記憶中某些片斷不受約束地活躍起來，可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢。實際上，絕大多數夢是無法預見現實的。
夢可以讓你體驗許多你無法體驗的事情，無論是美夢還是噩夢，都沒什麼特殊含義，夢是大腦無意識的將腦內資訊無序的連線而成，有些是你早已忘記的東西，在記憶邊緣的資訊都會被呼叫，夢境與現實無關！
夢因： （1)夢是人心理感受的成像
（2）夢是人心理願望的滿足
（3）夢來自人身體的內部與外部的刺激
做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現象。夢是人類最普遍的精神現象，夢也是壓抑到人的內心深處的潛意識活動的最普遍、最重要的表現，所以，人類大腦白天或者平時生活中所儲存的各種龐大資訊，會構成夜間不同夢幻虛擬景像的組合，這種虛擬的夢幻景像組合，就是我們人類大腦神經系統對其所儲存資訊的一種特殊的加工處理過程。
還有，晚上睡覺如果睡姿不好，比如，手壓著胸部、一條腿壓著另一條腿等等，都會造成睡覺做夢。
說白了，夢其實就是一個人某種願望的達成表現，也可以說是一種清醒狀態精神活動的延續。所以，做夢很正常，我們也沒必要因為夢的好壞而耿耿於懷，非要解夢，找個原因所在，關鍵是平時加強體育鍛煉，合理安排作息時間，保持良好愉悅的心態，過好每一天就好。
俗話說「日有所思，夜有所夢」，做夢很正常，對做噩夢來說，一是自己太累，超過了身體的承受力；二是由於事多或工作忙，生活作息時間不規律引起內分泌、生物鐘紊亂導致睡得「不輕鬆」；三是白天經歷（看到的、聽到的、想到的）的資訊（情感）在大腦中沒有很好釋放；……不過，老輩（也許是經驗，也許是安慰自己）常說夢與現實是相反的（夢死再生，要添壽；夢哭喻笑，一定有喜事）。其實，我們就把老輩的說詞當成一記「良方」來想就好了，不論自己的夢是真是假都應往好的方面想，要善待老人，有機會多孝敬點，這樣大家的心情都會愉悅，對身體也是有益無害的！
那麼怎樣才能減少噩夢呢？
要減少不良的刺激。平時應多看一些健康有益、輕鬆愉快的影視錄影或**，少看或儘量不看易形成噩夢情景的影片或**，避免不良的刺激在記憶中儲存。睡眠前最好不要過度用腦，以免大腦皮層過度興奮而引起夢境。
注意睡眠的身體姿勢。一般採取右臥睡眠較好。仰著睡的時候，雙手雙腳自然垂直，枕頭不要過高。
要糾正趴著睡覺的不良習慣。
一、夢是健康的表現
醫生們的最新研究成果證實，人腦中並不像過去設想的那樣存在著一個「睡夢中心」，夢是人腦中主管各種功能的各個中心點聯合作用的結果。如果某一箇中心點受到損害，就形成夢，或形成一種殘缺不全的夢，如夢中人物只有語言而沒有影象。
二、做「白日夢」有利身心
人在清醒狀態下出現的帶有幻想情節的心理活動，在心理學上叫「白日夢」，也稱「遐思」。
從心理學觀點來說，做「白日夢」是一種有效的鬆弛心理神經的方法。
研究人體心理衛生的專家們稱，雖然目前尚未搞清楚「白日夢」對影響人體身心健康的確切機制，但可以肯定，這種大腦活動對免疫系統起著良性的促進作用。另一方面，「白日夢」能讓大腦的左側從語言活動中解脫並處於休息狀態，讓右腦充分發揮其直觀時形象思維能力，從而使善於語言思維和用右手勞動者的疲勞得以消除。
三、惡夢是疾病的預報
夢境是每個人都會有的潛意識心理反應，夢雖然荒誕無稽，但有些往往透露出身體健康狀況的蛛絲馬跡，所以中國古代就盛傳著一說。
心理學家認為，夢好像是一臺儀表，它對一些尚不為自己所知的身體變化會有所反應。譬如，有些肝炎病人在發病前幾天會出現令人焦躁、恐懼的夢境，有的病人訴說在夢中感到右肋部損傷等。
四、是心理衝突的顯現
著名心理專家郝濱在其著作《催眠與心理壓力釋放》中說：「夢中會出現慾望、情緒等各種感受，雖然這些都是你的神經系統產生的，但並不能完全代表你，不能說夢中出現的需求就是你的本質所在。很多的時候理性需求與感受類需求是相互矛盾的，他們並存在你的意識中，並相互爭鬥伴隨你的一生。
這些需求之間的衝突可能使你無所適從，而導致心理障礙。但是，假如你擁有了足夠強大的自我功能而很好的協調這些衝突，他們反而會使你獲得更好的成長。其實這也就是很多人接受釋夢、催眠等技術手段進行心理**獲得個人成長的主要目的之一。
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