1樓:就為找葉慈
也不能說矛盾。
香菱身上有聰明伶俐的地方,
香菱學詩,很有靈性。黛玉看到了這點。
香菱挨薛蟠的打不少,可是薛蟠被柳打了後,香菱哭的眼睛浮腫,這是她天性憨厚善良。薛蟠娶夏金桂之前,香菱對寶玉提起時,說聽說夏漂亮又會做詩,等不得夏金桂快點娶過來,體現了她是一個很厚道的人。
寶釵是個有心機的人,香菱天性的憨厚善良被她看作是呆。
她們二人對香菱的看法,體現的是她們自己的性格特點。
2樓:司屠鳶
樓上兩位說得並不完全。可以這樣說:黛玉是一個靈性超群的人,她待人看物,都不是以一般人的眼光,而有一種直接的心靈的接觸,所以黛玉有時候說話極為尖刻,正是因為她能夠非常直接地找到他人靈魂中最隱祕的部分。
也正是如此,雖然香菱表面上嬌憨笨拙,不諳世事,但黛玉卻能夠從中發現她的一種詩性的聰明伶俐。而寶釵是一個渾厚的人物,她看待人更為世俗化,缺乏那種靈性的尖銳。所以她看到的香菱,是一個有點呆的女孩子。
另一方面,說這樣的話,也有禮貌的成分,因為對黛玉來說,香菱不是自己家的人,而且她是對香菱本人說她「你又是極聰明伶俐的」,難道可以對本人說「你是個笨笨的」麼?而對寶釵來說,香菱是自己家裡人,她對外人說自己家裡人有些呆,也是謙虛的意思。
這並不矛盾,這兩個方面同時在香菱身上有所體現。如香菱不知道自己的身世,聽到起詩社就非常羨慕,茶飯不思地一心想著作詩,都體現了她的嬌憨;另一方面,她從一個完全不懂詩歌的人,才第三次作詩,就能夠做出人人稱道的好詩,也體現了她詩性上聰明伶俐的部分。
3樓:玄光千色
本身立場不同,看人自然不同.黛玉看香菱是從文學方面看,覺得香菱很有文學氣質;寶釵是從為人處事上看,認為香菱不懂做人,沒有守女人的本份.
4樓:
看人角度不同,黛玉是從天性看,寶釵是從世俗看
《香菱學詩》的幾個問題
5樓:芷戀薔薇
我也有讀《紅》,樓上這位同志的回答甚好,受益菲淺啊!
香菱學詩中黛玉說香菱是極聰明的人,而寶釵說她本來呆頭呆腦的兩個人的看法截然不同,是B
甫安秋梵 因為黛玉和寶釵兩人的思想根本就不同 寶釵認為女子就應該像她這樣,無才便是德,為人圓滑,處事精明,但香菱不通人情世事,太過天真,在她眼裡自是愚笨呆傻的。而黛玉注重的是才情,香菱極有天賦,又勤於好學,自是聰明。兩人立場,角度都不同,看問題的結論當然不同。 為人處事的方式不同 出發點就不同 結論...
黛玉,寶釵怎樣待香菱
黛玉待香菱為姐妹,寶釵待她不過如一個親近的侍兒。黛玉教香菱是盡心的教,而寶釵教香菱是有很多不耐煩之處。寶釵和香菱因為很難超越主僕關係,因而拜了黛玉為師,可以細琢磨 第四十八回 情人情誤思遊藝慕 雅女雅集苦吟詩 香菱跟著寶釵進大觀園時,實則是寶釵藉著服侍她為由,把她帶離薛蟠的壓迫。香菱想學作詩,首先想...
香菱原名是什麼,紅樓夢中,香菱是誰?
甄英蓮 諧音 真應憐香菱初學寫詩就寫出了那樣的好詩,決非偶然。作者認為這是由於她 苦志學詩,精血誠聚 意思是她把全副精力都用在寫詩上,執著地追求實現自己的目標。這是她取得成功的主要原因。但除此而外,也還有一些不可忽視的因素。其一,香菱有良好的資質,入園前儘管家務繁忙,卻能忙中 偷空兒 讀幾首詩,這證...