1樓:吃瓜小薑絲
低俗與高雅,我的理解是乙個人的氣質和他看過的書以及他對待人處事的選擇。
2樓:這瞎子誰頂的住啊
第一,能上春晚就不錯;第二,相聲也要有功底;第三,都是娛樂;第四,老百姓喜歡看;第五,相聲就是大雜燴。
3樓:好想喝奶茶嗷
德雲社的相聲符合時代發展的需要,大家願意聽是因為他有樂!不是年輕人愛聽我們都是六七十歲的老人我周圍的老人都愛聽德雲社的相聲!和以前的相聲比起來改進了很多因為不改進的東西沒人看!
你能說50?家家沒電視現在有電視了大家都不看了嗎?以前沒有手機現在大家不都不用了嗎!
畢竟發展是硬道理!符合社會發展的才是大家所需求的!
4樓:匡國正義
說「生孩子」就是高雅,說「下崽兒」就是低俗!
5樓:雙子皮卡丘烏拉
我認為低俗和高雅只不過是對於自己欣賞的東西自己來判斷的,並沒有高雅和低俗之分。都是雅俗同賞的東西。
6樓:數位技術小輝
我認為藝術是沒有低俗和高雅之分的,只是表現形式不同而已,所以我覺得都是藝術。
有人說「三俗相聲除了銅臭味以外,沒有任何相聲藝術品味」,對此你怎麼看?
7樓:情感諮詢阿博老師
我個人的觀點是,這個說法還是有一定的道理的,相聲藝術確實是一門學問。
8樓:愛吃西瓜的熊
當然不是,有些大道理都是存在於很小的事情上,如果完全都是文縐縐的東西,年輕人也不會接受。
9樓:彩虹巧克力糖豆
我覺得沒有必要用偏見的眼光去看待相聲,其實相聲裡面也有許多我們優秀的中國傳統文化,所以我覺得相聲這個東西還是有藝術的味道。
相聲到底是要俗還是要雅引爭議,大眾更喜歡什麼型別的相聲呢?
10樓:嘉玉玉寶貝
我覺得大眾會更喜歡俗中帶雅。太雅的話觀眾會失去**的興趣,因為會給觀眾帶來的感覺是很死板的。如果又太俗的話,也會讓觀眾覺得相聲是一門特別低俗的藝術。
所以俗中帶雅並且有一些幽默感的話,會大大提高觀眾們的需求,會讓他們喜歡上相聲。拉近與相聲之間的距離。
11樓:白珍全全全
大眾更喜歡比較幽默風趣,並且雅俗共賞的相聲。因為這樣的相聲會讓人覺得非常放鬆,而且也是非常有趣的。
12樓:史蒂芬斯
大眾更喜歡那種比較通俗易懂的相聲,因為大家本來對相聲就不是特別瞭解,所以只要開心就好了。
13樓:體壇嘚啵得
我覺得就和郭德綱先生說的一樣,又俗又雅才行,這也是很多表演都需要的,而且現在德雲社在這方面真的已經非常注意了。
14樓:go我的世界誰懂
更喜歡通俗的相聲。而且這樣的相聲也比較容易明白理解,而且很多梗也能夠被觀眾們get到。
15樓:愛上我企鵝9啊
大眾更喜歡通俗易懂得相聲,這樣的相聲比較搞笑,更能深入人心。
16樓:水瓶問問額
搞笑的,搞笑中帶有文化背景的,因為這樣的方式大家都能接受,而且這樣的方式大家個人喜歡。
17樓:孟孟兒
只要能逗我笑。相聲,不就是放鬆逗大家開心麼?
三俗相聲是以經濟利益為目的,和弘揚相聲藝術沒關係,這個觀點你認同嗎?
18樓:發增者
不以物喜不以己悲,德雲社起到了弘揚民族文化的重要作用,不吃國家,自己養活自己,百姓買賬,不利益都不行,因為幾百口人得活著,不是嗎?
所有的相聲都是以經濟利益為目的說「三俗」相聲是以經濟利益為目的的,沒有錯,別說是「三俗」相聲了,就是那些專門說高雅相聲的「相聲大師」難道不是以經濟利益為目的的麼?
相聲這門藝術,從誕生的那天起,就與人民群眾有著密切的關係。無論是舊社會還是現代社會,我們都不得不承認人的素質有高有低,欣賞趣味有雅有俗,往往是越高雅的東西越曲高和寡,而越是俗不可耐的東西越讓人趨之若鶩。
相聲從鼎盛時期發展到如今,經過了多次的去粗取精的過程,剔除了很多糟粕的東西,變得越來越高雅了,也正因為越來越高雅而讓自己走入了曲高和寡的死衚衕。
什麼叫三俗,直接點名即可如果你說某社俗,那麼支援和喜歡德雲社的老百姓也逃不過俗字,是不是打擊面太大?打清朝末期有了相聲,就是撂地攤的買賣,接近於底層民眾,郭先生無過、而且有功。
當說學逗唱再不是主流的時候,他們就會表現出來了許多的羨慕和嫉妒,因為三十年前因歷史原因已經不再有說學逗唱三翻四抖了,傳統的東西丟得一乾二淨,不想郭先生打小喜歡侯寶林馬三立等老藝術家的相聲。
三闖北京終於立住了腳成立了德雲社,當下更是後起之秀之多之快之速度,前進道路上難免會有摸著橋過河的時候 ,這就是問題中的所謂三俗,在2014年郭先生整頓德雲社,穩中有公升,去俗取精。
怎麼主流就看不得人家好呢?關於問題中的只是利益根本不是傳統文化更是謬談,不是傳統穿大褂幹嘛?不是傳統為什麼戲曲藝術太平歌詞都是通過郭先生和徒弟們演唱出來,帶動了許多年輕人也去追求國粹?
乙個不瞭解德雲社的人、或者根本抽不起德雲社的人才會這麼說!你知道一點就夠了:德雲社是曲藝界的納稅大戶。
那些不俗的人除了拿國家的高工資,用名義慷國家之慨,做了哪些不俗的成績?
如果這些人什麼都不去做?什麼都不創作?也沒有拿得出手的作品?他們除了雞蛋裡挑骨頭之外、什麼也不用去做、肯定不會三俗,何必要說別人三俗呢?可笑至極ok!
19樓:天明愛吃瓜
我不認同。畢竟三俗相聲也是相聲,觀眾們並不諒解這其中有什麼區別,所以他們本質上是分不開的,如果想要讓相聲不被取代或是落入俗套,這就需要相聲界的前輩們開始督促、整頓了。
20樓:大超說教育
這個觀點我並不認同,因為現在有很多人還是會講三俗相聲,而且人氣也很高。
21樓:花花就是我
這個觀點其實我是認同的,因為這些人本身沒有什麼職業操守。
22樓:吃的多不如知的多
當初說相聲就是用來養家餬口的,即使有藝術成分,也是以賺錢為目的的。現在的主流相聲藝術家由國家養著,弘揚相聲藝術的重任歷史的落在他們肩上。希望他們不要辜負中宣部的期望。
德雲社那些人就是撂土地的,能自食其力就算給社會做出很大貢獻了。你讓他們既要自己掙錢養家餬口,又要藿香正氣,太難為他們了。
23樓:愛上我企鵝9啊
這個觀點我是不認同的,因為相聲的目的就是為了讓觀眾開心,三俗相聲也達到了這個目的。
24樓:老龐家小
我不認同這個觀點,因為首先要界定什麼叫三俗,我覺得觀眾認可的相聲就是好相聲。
25樓:掌上閱江湖
認同,不過拿京劇來說,提振興的時候就死了一半,加上弘揚就只剩下倒氣了,相聲亦然,誰之過?
26樓:網友
同樣一段報菜名,你姜昆的水平就不如郭德綱。郭德綱的演出觀眾最多時有一萬八千人。而你姜昆的演出有超過一千人看的嗎?
有了觀眾去聽,才能談到弘揚相聲藝術,自然就有經濟效益。俗不俗,觀眾。自有定論。
27樓:條頓精英騎士
不認同,不管利益與否先讓觀眾去聽才是硬道理,否則無人聽的話,從何振興相聲。
28樓:肅
非常不認同!三俗的標籤是由誰來發放?三俗的內容是由誰來界定?你們把觀眾放在什麼位置?你們這麼鬧騰考慮過觀眾的感受嗎?
29樓:善良的棋文
如同何不食肉糜,呸!
30樓:慧頑
不認同,除了郭德綱的相聲,其他的相聲我根本不會再聽了!
曲協倡議抵制相聲界惡俗表演,為何有些相聲演員喜歡將惡俗當有趣?
31樓:丸子閒談文化
因為眾口難調 ,有些人就是看不得德雲社好,所以才會故意刁難。
很明顯,曲協這次就是矛頭直指德雲社的。就而言,不僅是郭德綱自己的場紅,以云云鵬、孟鶴堂等人為代表的徒弟們,也很難在各種規模的專場演出中也是十分的火爆。現在岳雲鵬已經成功進入了以相聲為踏板尋求全面發展的娛樂圈。
張雲雷作為後起之秀,也在澳洲舉辦了自己的海外專場演出。這樣蓬勃發展的勢頭,自然會讓同行嫉妒。
目前在相聲表演市場,很難找到能與郭德綱、德雲社抗衡的相聲團體。以姜昆為核心的所謂主流相聲演員,憑藉自身的業務能力和表演風格,無法在競爭激烈的相聲市場生存。正是因為如此明顯的巨大反差,這些自稱相聲表演藝術家才惱羞成怒。
其實由此可以看出,觀眾對這種表演非常牴觸,認為這種低俗的表演很難有感染力。現在很多人都喜歡聽相聲,在平常無聊的生活中聽到相聲可以給我們的生活增添一些笑料。然而,我們聽相聲是希望得到幸福,而不是讓我們感到憤怒。
如果我們在聽相聲時聽到一些粗俗的話,實際上會讓觀眾感到非常憤怒。對於很多想法正確的觀眾來說,其實是會傷害觀眾的。對於一些可能還沒有建立正確價值觀的觀眾來說,這種粗鄙的話可能會誤導他們。
即使不規範這種情況,也會讓這種低俗的表演在以後越來越多的相聲表演中存在。
為什麼所謂的著名相聲演員抵制郭德綱?從改革開放,他們一直在貫徹***「弘揚」中華民族優秀傳統文化精神的號召。他們是世世代代肩負著「復興民族文化」重任的文藝工作者,是一大批信仰崇高的藝術家。
在中國文壇上,他們不斷「吸取民族文化的精華,不斷去其糟粕」,將中國文化推向更高的文明。
32樓:心情
因為隨著相聲的逐漸發展,相聲越來越大眾化,相聲演員也越來越多,門檻相對以前也更低,有些相聲演員為了吸引群眾博人眼球,喜歡說些惡俗的相聲。
33樓:東方娛樂前線
因為他們認為只有這樣才能吸人眼球,才能吸引觀眾,但其實這些相聲演員搞錯了,把惡俗當有趣最終只會遭到觀眾拋棄。
34樓:借古明今之史實評說
為了博取觀眾的喜歡。
表演應當是以傳播正能量為目的的,而有的相聲演員因自身的功底不夠,只能通過惡俗的表演,來博取觀眾的喜歡。
35樓:啊哈哈
因為他們覺得這樣可以招很多人的喜愛,從而得到人們的追捧。
如果說,通俗易 懂是曲藝語言的共同特色。那麼,對相聲來說,恐怕應當冠之以「更加」 二字。
36樓:兔兔美眉
如果說,通俗易懂是曲藝語言的共同特色,那麼,對相聲來說,恐怕應當冠之以「更加」二字。不論對口相聲還是單口相聲,都採取聊天、話家常的表現形式。相聲必須口語化,才會有親切感和幽默感。
相聲語言口語話的特色,單口相聲表現得特別突出。通俗易懂歸根結底還是語言問題。句子簡潔乾淨,絕少拖泥帶水的附加成分,反映了口語話的特色。
語言生動的精髓在於形象化,切誤抽象籠統。不論刻畫人物還是表現事物,精心選擇富於形象的細節,並通過確切的語言加以表現,是至關重要的。語言的生動與細節的精巧密切相關。
語言明快,就是痛快淋漓,常常運用高度誇張的手法。但因扣緊人物性格,給人以明快犀利之感,體現了語言運用的技巧和魅力。
樸實含蓄,就是追求言外之意,弦外之音,於平淡中顯神奇。皮厚的「包袱」內涵較為深邃,表現形式又較為曲折,曲徑通幽,濺入佳境,講究餘音、回味,屬於通常意義的樸實含蓄。
相聲語言靈活多樣有著多方面的表現,諸如同音諧音、同義近義、語義對立、一詞多義等漢語語言現象的運用,對方言、土語、外國話的運用以及對其他曲藝形式和文學形式語言的運用等等。如引入土語與普通話加以對比,利用二者之間的差異,抓哏取笑。這種藝術手法是有典型意義的。
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ABAB 相聲詞 ,ABAB 相聲詞
什麼都有 大大咧咧 渾渾噩噩 三三兩兩 口口聲聲 原原本本 兢兢業業 戰戰兢兢 吞吞吐吐 形形色色 風風火火 熙熙攘攘 洋洋灑灑 鬱鬱蔥蔥 卿卿我我 慌慌張張 期期艾艾 清清楚楚 扭扭捏捏 林林總總 轟轟烈烈 沸沸揚揚 浩浩蕩蕩 唯唯諾諾 嫋嫋婷婷 朝朝暮暮 世世代代 曲曲折折 高高興興 支支吾吾 ...