天演論講些什麼，《天演論》講什麼內容？

1樓：腓特烈五世

物競天擇，適者生存。

天演論作者

2樓：網友

《天演論》是英國赫胥黎原著，嚴復翻譯的政**。

清朝末年，甲午海戰的慘敗，再次將中華民族推到了危亡的關頭。

此時，嚴復翻譯了英國生物學家赫胥黎的《進化與倫理》，宣傳了「物競天擇，適者生存」的觀點，並於1897年12月在天津出版的《國聞彙編》刊出。

該書問世產生了嚴復始料未及的巨大社會反響。維新派領袖康有為見此譯稿後，發出「眼中未見有此等人」的讚歎，稱嚴復「譯《天演論》為中國西學第一者也」。

天演論》實際上是一篇十分精彩的政**。

該書認為萬物均按「物競天擇」的自然規律變化，「物競」就是生物之間的稿塌「生存競爭」，優種戰勝劣種，強種戰勝弱種；「天擇」就是自然選擇，自然淘汰，生物是在「生存競爭」和「自然淘汰」的過程中進化演進的。

聯絡甲午戰爭後國家危亡的狀況，向國人發出了與天爭勝、圖強保種的吶喊，指出再不變法將循優勝劣敗之公例而亡國亡種！《天演論》揭示的這一思想，結合介紹達爾文生物演化論及西方哲學思想，使當時處於「知識饑荒」時代的中國知識界如獲至寶，產生了振聾發聵的影響。

自此書出版後，物競天擇、優勝劣敗等詞，成為人們的口頭禪。胡適在讀書時，老師讓學生買《天演論》做讀本。

要學生做「物競天擇，適者生存」的作文，他說：「這種題目自然不是我們十幾歲的小孩能發揮的。但說明讀《天演論》，已成為那個時代的風氣。」他評價嚴復為「介紹近團餘世思想的第一人」。

天演論》發表產生的衝擊波不僅在當時，而是影響了幾代人，並奠定了嚴復在中國近代思想塌敬滾界的地位。

嚴復以西學理論鼓吹變法，震動了當時中國的思想界，推進了維新運動的發展。他是中國近代的思想啟蒙家。

天演論作者

3樓：幸運的

天演論》是近代啟蒙思想家嚴復翻譯英國生物學顫褲培家赫胥黎的《演化論與倫理學》的著作。

該書宣傳了「物競天擇，適者生存」的觀點，結合介紹達爾文生物演化論及西方哲學思想，使當時處於「知識饑荒」時代的中國知識界如獲至寶，產生了振聾發聵的影響。

鴉片戰爭中，西方列強的船堅利炮，使東方老大帝國的羸弱暴露無遺。於是傳播西學，師夷長技，成為朝野之共識。中國的一批最早接受西方思想的知識分子，如魏源、王韜、李善蘭、徐壽、華蘅芳、鄭觀應等，為譯介西書，傳播西方的政治體制、科學知識，發揮了很大的作用。

洋務派創辦的江南機器製造總局翻譯館譯介出版了純消大茄唯量西方科技著作，在中國近代出版史上留下了不可低估的作用。

天演論作者

4樓：ray聊教育

天演論作者是托馬斯·亨利·赫胥黎。

托馬斯·亨利·赫胥黎是英國著名博物學家，達爾文演化論最傑出的扮冊代表。自稱為「達爾文的鬥犬」。赫胥黎發表過150多篇科學**，內容涉及動物學、古生物學、地質學、人類學和植裂埋物學等多方面知識。

1893年，68歲高齡的他應友人邀請，在牛津大學舉辦了一次有關演化的講演，主要講述了廳源巨集宇宙過程中的自然力量與倫理過程中的人為力量相互激揚、相互制約、相互依存的根本問題。這份講稿經過整理，即為《天演論》。

天演論的主要內容

天演論》實際上是一篇十分精彩的政**。該書認為萬物均按「物競天擇」的自然規律變化，「物競」就是生物之間的「生存競爭」，優種戰勝劣種，強種戰勝弱種；「天擇」就是自然選擇，自然淘汰，生物是在「生存競爭」和「自然淘汰」的過程中進化演進的。

天演論》發表產生的衝擊波不僅在當時，而是影響了幾代人，並奠定了嚴復在中國近代思想界的地位。

《天演論》講什麼內容？

5樓：iam神之寵兒

《天演論》主要講述了宇宙過程中的自然力量與倫理過程中的人為力量相互激揚、相互制約、相互依存的根本問題。

天演論》的基本觀點是：自然界的生物不是萬古不變，而是不斷進化的；進化的原因在於「物競天擇」，「物競」就是生存競爭，「天擇」就是自然選擇。這一原理同樣適用於人類，不過人類文明愈發展，適於生存的人們就愈是那些倫理上最優秀的人。

演化論學說的基礎是達爾文在《物種起源》一書中奠定的，赫胥黎堅持併發揮了這一思想。《天演論》是嚴復最著名的譯作。《天演論》分導言和正文兩個部分，正文是赫胥黎1893年在一次學術講座上的講稿，導言是1894年他在講稿付印前添寫的，較正文還長些。

6樓：匿名使用者

《天演論》只是嚴復bai翻譯的，不是。

du他寫的，主要zhi是闡述達爾文的《物dao種起源》，，天演論》版闡釋的生存權競爭學說與合群思想，在受到精英關注的同時，也引起了普通讀者的重視。近代中國救亡圖存的歷史使命，使得社會精英將社會演化論與政治制度變革的學理依據聯絡起來。在中國近代史上思想啟蒙歷程中扮演了重要角色。