苟子的《勸學》文章怎麼寫
1樓：雨夢清藍
可檢視人教版高一語文第一冊第六單元。
勸學是啥文章
2樓：星座家
勸學》作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。這是一篇說理性很強的文字，駕馭不好，極易流於枯燥和單調，本文形象清新、膾炙人口，於百年來為人們傳誦不衰。原因何在？
最重要的是在於它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然、生動鮮明而絕無學究氣。如文章開首，連用「青，取之於藍，而青於藍」等五個比喻，從不同的角度和側面來闡述「學不可以已」的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，收到了先聲奪人的強烈效果。從形式上看，《勸學》中的比喻靈巧多樣，運用自如。
闡述觀點、論證道理，有的從正面設喻（「積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉」）,有的從反面設喻（「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海」）；有的單獨設喻，有的連續設喻；有的同類並列，有的正反對照；畢信亂有的只設喻而把道理隱含其中，有的先設喻再引出要說的道理。總之，鋪錦列繡，無所不用。所以文中用喻雖多，卻無板滯生硬的感覺，相反，隨著用比的連續轉換和充分，形成整齊而又富於變化的句式，使文章顯得錯落有致坦巨集，生氣勃勃。
荀子的文章素有「諸子大成」的美稱，鋪陳揚厲，說理透闢；行文簡潔，精練有味；警句迭出，耐人咀嚼。另外，荀子的《勸學篇》是關於學習的名篇，文中反覆說明學習的 重要性及學習目的、態度和方法，強調學習是人們思考問題，認 識事物的重要條件，只有通過學習，才能增長才幹，完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功。書中的「鍥而不捨」、「不積跬步手檔，無以致千里」以及演化而成的「青出於藍而勝於藍」等文句，已成為後代人們的座右銘。
《勸學》是一篇怎樣的文章？
3樓：回憶掠起波瀾
文章理解性填空。
孔子曰：「學而時習之，不亦說乎！」又說「生而知之者上也，學而知之者次也。
荀子在《勸學》中說：（）繼承了孔子前一句「勸學」的觀點，又發展了後一句的觀點；而唐人韓愈在《師說》中乾脆否定了孔子「生而知之」的觀點，他說：（）
本文設喻有什麼特點？
1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明「學不可以已」之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的製造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了「學不可以已」而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服段念芹。
2)設喻方式多樣：①正面設喻，如「青出於藍」、「冰寒於水」、「木為輪」、「金就礪則利」等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如「蚓」和「蟹」、「騏驥」和「駑馬」、「鍥而舍之」和「鍥而不捨」，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
反覆設喻，如「**而望」、「登高而招」、「順風而呼」、「假輿馬」、「假舟揖」，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
3)設喻與說理結合握畢緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含於比喻之中，如「青出於藍」、「冰寒於水」；「鍥而舍之」、「鍥而不捨」。②有的先設喻，後引出道理，高粗如第2段，作者先連用五個比喻，後引出「善假於物也」的道理。
有的先設喻，引出道理後，再用另外的比喻進一步論證，如第3段第一層，作者先用「積土成山」、「積水成淵」設喻，引出。
積善成德」的道理，再用「不積跬步」、「不積水流」兩個比喻從反面進一步論證。
如何理解荀子的《勸學》這篇文章
4樓：君哥爰生活
此文非古文，無需譯文。
我認為這是遞進的寫法，由淺入深，由近及遠。
我認為這個是以時間作為視窗，揭示了自然規律，從十年，百年，千年，萬年。所發生的變化，來闡述哲學思想，以尊重客觀規律為基準，來**自然人生，政權和整個宇宙。
首先是，從近及遠。一年四季週而復始，讓你知道了什麼是春，夏，秋，冬，而十年卻從未發生異常變化。
而對於人來講，百年可嘆生老病死，你會知道這就是必然規律誰也躲不過。
對於政權來講，沒有千年不變的王朝必然有更朝換代之時。
對於萬年來講，可知滄海桑田之變。
喜馬拉雅山經考古學家考古，他就是由海洋，逐漸公升起變成高山。九大行星軌道在變化，科學家推算太陽還可以燃燒50億年～
這就是大自然的規律，無可抗拒！
首先說年復一年，週而復始，10年的時間一年四季從未發生間斷。
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